平仄:仄 仄 平 平 仄
拼音: liǎng shòu cáng|zàng bù|fǒu jiàn|xiàn
【两】1. 数目,二。一般用于量词和“个、半、千、万、亿”前:~个黄鹂。~本书。 2. 双方:~可。~边。~便(客套用语,彼此方便)。~旁。~侧。~袖清风。~败俱伤。 3. 中国市制重量单位:十~(一市斤。旧制为十六两一市斤)。半斤八~(喻彼此一样,不相上下,含贬义)。 4. 表示不定数目:~下子。~着儿(zhāor )。
【两】〔古文〕《唐韻》《正韻》良獎切《集韻》《韻會》里養切,良上聲。《說文》再也。《易·繫辭》兼三才而兩之。又《玉篇》匹耦也。《周禮·天官·大宰之職》以九兩繫邦國之民。《註》兩猶耦也,所以協耦萬民,聯繫不散,有九事也。又《韻會》匹也。《左傳·閔二年》重錦三十兩。《註》三十匹也。又車數曰兩。《後漢·吳祐傳》載之兼兩。《註》車有兩輪,故稱兩。又《玉篇》二十四銖爲兩。又《雞林類事》四十曰麻兩。又《史記·平準書》更鑄四銖錢,其文爲半兩。又《南史·齊和帝紀》百姓及朝士皆以方帛塡胸,名曰假兩。又《唐韻》《集韻》《韻會》力讓
【绶】◎ 一种丝质带子,古代常用来拴在印纽上,后用来拴勋章:印~。~带。 方言集汇
【绶】《廣韻》殖酉切《集韻》《韻會》《正韻》是酉切,音受。《說文》綬韍,維也。《玉篇》綬,組也,綸紱也。《急就篇註》綬,受也,所以承受印環也。亦謂之璲。《後漢·輿服志》韍佩旣廢,秦乃以采組,連結於璲,光明章表,轉相結受,故謂之綬。《漢官儀》綬,長一尺二寸,法十二月,廣三尺,法天地人也。又《周禮·天官》幕人掌帷幕幄帟綬之事。《註》綬,組綬,所以繫帷也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》承呪切,音授。義同。
【藏】1. 隐避起来:埋~。包~。~奸。~匿。隐~。蕴~。~污纳垢。 2. 收存起来:收~。~品。~书。储~。 | 1. 储放东西的地方:~府。宝~。 2. 道教、佛教经典的总称:道~。大~经。三~(佛教经典“经”、“律”、“论”三部分)。 3. 中国少数民族,主要分布于西藏自治区和青海、四川等省:~族。 4. 中国西藏自治区的简称。 5. 古同“臟”。
【藏】〔古文〕匨《唐韻》昨郞切《正韻》徂郞切,音鑶。《說文》匿也。《易·乾·文言》潛龍勿用,陽氣潛藏。又蓄也。《易·繫辭》君子藏器于身,待時而動。又兹郞切,音臧。草名。《司馬相如·子虛賦》其埤濕,則生藏莨、蒹葭。《註》藏莨,草中牛馬芻。又才浪切,音臓。《禮·月令》謹蓋藏。《晉語》文公之出也,豎頭須,守藏者也,不從。又與臓通。《周禮·天官·疾醫》參之以九藏之動。《註》正藏五,又有胃、膀胱、大腸、小腸。《疏》正藏五者,謂心、肝、脾、肺、腎,氣之所藏。《白虎通》人有五藏六府,何法,法五行六合也。 《說文》《漢書》通用
【不】1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:~去。~多。~法。~料。~材(才能平庸,常用作自谦)。~刊(无须修改,不可磨灭)。~学无术。~速之客。 3. 单用,做否定性的回答:~,我不知道。 4. 用在句末表疑问:他现在身体好~? | ◎ 古同“否”,不如此,不然。
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒
【见】1. 看到:看~。罕~。~微知著。~义勇为。~异思迁。 2. 接触,遇到:怕~风。~习。 3. 看得出,显得出:~效。相形~绌。 4. (文字等)出现在某处,可参考:~上。~下。 5. 会晤:会~。接~。 6. 对事物观察、认识、理解:~解。~地(见解)。~仁~智(指对同一问题各人从不同角度持不同看法)。 7. 助词,表示被动或对我如何:~外。~教。~谅(原谅我)。~笑(被讥笑)。 | 1. 古同“现”,出现,显露。 2. 古同“现”,现存。 典
【见】《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切,堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天,利見大人。《疏》德被天下,爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗,秋見曰覲,冬見曰遇,時見曰會,殷見曰同。《註》此六禮者,以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日,見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。又《通鑑》漢武帝元光五年,張湯、趙禹定律令,務在深文,作見知法。詳矢部知字註
“两绶藏不见”这句诗真是绝酷!背后的含义姿势多多,看似简单实则深沉。两个人的纠结不见啦,终于解放啦,我想,诗人应该是个隔壁男神,和闺蜜不再纠结,自由自在不是更爽嘛?不少人看病得把脉,可是这背后的意境真是把脑洞拉到无边无际。偷偷告诉你们,其实作者说的是我们网络时代的解忧绳。一言何其绶,两言辗辗缠。
这首诗词句句玩得赞!两绶藏不见,意境深远。姑娘窈窕,叔叔讪笑。小伙伴们你们猜猜,这里的“绶”是指他们的绳结,没有了结、困扰解开,没了纠结的事,可见作者是个有智慧的哥们儿。姑娘曾经是女神一般的存在,被亲戚们嘲笑,多讽刺落寞的赞吧!喜欢这种隐晦的文字游戏,简直就是智商税啊!至于里面的暗示嘛,就自己体会吧,不揭发哦!
“两绶藏不见”这句诗前卫又深刻!两绶的意思有很多种解释,就是扭扭捏捏别人两难的样子,太赞了啊!譬如爸妈逼婚,工作和爱情的抉择,都像绳子把自己勒得透不过气!看似表面上诗人想让我们释放心中的绳子束缚,但是说不定他在暗示解决生活中的困境啊,属于高手才能看懂的藏头诗!我靠,太有才了!
“两绶藏不见”这句诗真是暧昧玩嗨!两绶藏不见,是不是隐藏着一些不可告人的事呀?细细想想,这个“藏不见”是多么的诱惑,发自内心喜欢这种忽明忽暗的文学表达。像我这样有才华的人能理解这种艺术啊!感觉作者就是个灵魂画手,用字间开启了犀利哥们儿的单身心经!革命尚未成功,提炼姿势,爱就不存在!总之,这句诗超级让人捉摸不透,就像抓不住我心中的才子一样。
“两绶藏不见”这句诗深含哲理!两绶是指两个人的关系,也可以指两个纠结的事情,不见了就是没有了,解脱了,这叫“趁我还没遇见叛逆期,赶紧抽身”的英姿!读后让人回味无穷,仿佛看着剧情完美收尾。不管读者是妹子还是爷们,都能理解这句诗后“所思何事拘于前”。不能不佩服诗人的造诣,这种诗深得酷帅人士们青睐!