良有以也——括沁园春
韵脚：上三十五馬
平仄：平 仄 仄 仄
拼音： liáng yě yǒu yǐ
【良】1. 好：～好。善～。～辰美景。～知～能（中国古代唯心主义哲学家指人类不学而知的、不学而能的、先天具有的判断是非与善恶的能力）。～莠不齐。 2. 很：～久。～多趣味。用心～苦。 3. 诚然，的确：“古人秉烛夜游，～有以也”。“以为犬～我友”。 4. 姓。 典
【良】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》呂張切《正韻》龍張切，音梁。《說文》善也。《廣韻》賢也。《釋名》良，量也。量力而動，不敢越限也。《書·益稷》元首明哉，股肱良哉。又《太甲》一人元良，萬邦以貞。《註》元，大。良，善也。又《論語》夫子溫良恭儉讓以得之。《朱註》良，易直也。又《爾雅·釋詁》良，首也。又《博雅》良，長也。又《正韻》器工曰良。《禮·月令》陶器必良。《周禮·天官·王府》掌凡良貨賄之藏。又《內府》掌良兵良器，以待邦之大用。又《春官·巾車》凡良車散車不在等者，其用無常。《註》作之有功有沽。《疏》精作爲功則曰
【也】1. 副词，表示同样、并行的意思：你去，我～去。 2. 在否定句里表示语气的加强：一点儿～不错。 3. 在复句中表转折意：虽然你不说，我～能猜个八九不离十。 4. 文言语气助词（❶表判断；❷表疑问；❸表停顿；❹形容词尾）。 5. 表示容忍或承认某种情况：～罢。
【也】〔古文〕《唐韻》羊者切《集韻》《正韻》以者切，音野。語已辭。《說文徐註》語之餘也。凡言也，則氣出口下而盡。《玉篇》所以窮上成文也。《廣韻》語助之終。柳宗元曰：決辭也。又發語辭。《岑參詩》也知鄕信曰應疎。又姓。明也伯先。又《劉攽曰》詞人多以也字作夜音讀。《杜甫詩》靑袍也自公，是也。又《正韻》養里切，同迤。又《六書正譌》古文匜字。註詳匚部三畫。
【有以】有道理；有规律。《诗·邶风·旄丘》：“何其久也？必有以也。”《史记·田儋列传》：“﹝横﹞遂自剄，令客奉其头，从使者驰奏之高帝。高帝曰：‘嗟乎，有以也夫！起自布衣，兄弟三人更王，岂不贤乎哉！’”晋潘岳《西征赋》：“岂虚名之可立，良致霸其有以。”唐白居易《黑龙饮渭赋》：“或隐或见，时行时止，顺冬夏而无乖，应昏明而有以。”宋叶绍翁《四朝闻见录·武林》：“武林山出武林水，灵隐后山毋乃是此山，亦復用此名，细考其来真有以。”2.犹有为。有所作为。《老子》：“众人皆有以，而我独顽似鄙。”王弼注：“以，用也。皆欲有所施用
这句诗让我想起了小时候每天倒切水果的时候，总希望可以切得完美一点，切出来的果汁也要刚刚好，还要是个人人都称赞的切法。然而现实总是残酷的，切完的果汁早就溅了我一身了。但是现在终于找到了让我看起来像是厉害的方式了，那就是用这句诗来欺骗别人！
我的大脑在看到这句诗之后完全短路了！这是什么意思啊？难道是上天派来的灵感？怎么办，我找不到任何足够理智的解释。也许这句诗本身就是一个错误，或者是诗人想表达一种抽象的境界，不过我得告诉你，这样的境界只有在冰箱门抽屉打开时才能找到。
诗意盎然，引人遐思。这句诗短小精悍，意境却意外地丰富。它通过对良与有以的赞美和肯定，传递了积极向上的生活态度，引发读者对于人生追求和价值观的深思。
虽然只有四个字，但却留下了让人发人深省的印象。这句诗简单明了，融入了大众喜闻乐见的话题，引起了读者的共鸣。
这句诗像是在展现一个黄粱一梦般的幻觉，看着就觉得好有深意，但是一想到后面发现原来啥都没有。就好像是在翻墙看美剧，前面还有热血战斗，到后来就只剩下尴尬神经毁灭了。不过也还挺有意思的。
这句诗简单明了，扎实有力。良指的是优秀，有以则是指具备某种品质和能力。诗人通过这句诗，表达了对于个体不断追求进步的呼唤，同时也是对社会风气的期许。
这句诗“良有以也”我只能说，太令人捉摸不透了！这是什么意思？诗人是不是还在打字时突然被人吓了一跳，然后急匆匆地写下这么一句，试图表达自己的震惊？还是诗人在品味美食时突然发现自己就是因为“良有以也”才能觅得那个难以置信的好滋味？我猜想，这句诗有两种可能的解释，一种是完全没有意义的，另一种是有着深奥含义却需要我们用心去体会。
我刚刚看到这句诗“良有以也”的时候，我脑中只有一个字：迷！我仿佛看到了自己被意识侵蚀的那一瞬间，仿佛看到了世界的虚幻与真实的界限消失，仿佛看到了B站鬼畜UP主们无尽创造力的源泉——“良有以也”！这句诗就像是一个被无数哲学家围攻的迷宫，你能找到出口吗？
