韵脚:上三十五馬
平仄:仄 平 平 仄
拼音: cóng|zòng ér zhě lì
【从】1. 依顺:顺~。盲~。~善如流。 2. 采取,按照:~优。 3. 跟随:愿~其后。 4. 跟随的人:侍~。仆~。 5. 参与:~业。~政。投笔~戎。 6. 由,自:~古至今。~我做起。 7. 次要的:主~。~犯。 8. 宗族中次于至亲的亲属:~父(伯父、叔父的通称)。 9. 中国魏以后,古代官品(有“正品”和“从品”之分,宋代龙图阁大学士为从二品)。 10. 姓。 | 1. 古同“纵”,竖,直。 2. 古同“纵”,放任。
【从】《說文》從本字。《陸佃曰》二人向陽爲从,向隂爲比。士之趨嚮,不可不愼。(從)《廣韻》疾容切《集韻》《韻會》《正韻》牆容切,俗平聲。《說文》本作从。相聽也。《書·益稷》汝無面從。《說命》后從諫則聖。又《廣韻》就也。《易·乾卦》雲從龍,風從虎。《禮·曲禮》謀于長者,必操几杖以從之。又《爾雅·釋詁》自也。《詩·小雅》伊誰云從。《箋》言譖我者,是言從誰生乎。《晉書·明帝紀》不聞人從日邊來。又姓。《廣韻》漢有將軍從公。《何氏姓苑》今東筦人。又《廣韻》《集韻》七恭切,促平聲。《廣韻》從容也。《正韻》從容,舒緩貌。《書
【而】1. 古同“尔”,代词,你或你的:“~翁归,自与汝复算耳”。 2. 连词(a.表平列,如“多~杂”。b.表相承,如“取~代之”。c.表递进,如“~且”。d.表转折,如“似是~非”。e.连接肯定和否定表互为补充,如“浓~不烈”。f.连接状语和中心词表修饰,如“侃侃~谈”。g.插在主语谓语中间表假设,如“人~无信,不知其可”)。 3. 表(从……到……):从上~下。
【者】1. 用在名词、动词、形容词、数词、词组后,并与其相结合,指人、指事、指物、指时等:读~。作~。二~必居其一。来~。 2. 助词,表示语气停顿并构成判断句的句式:陈胜~,阳城人也。 3. 这,此(多用在古诗词曲中):~个。~回。~番。~边走。
【者】《廣韻》章也切《集韻》《韻會》《正韻》止野切,音赭。《說文》別事詞也。从白聲。,古文旅字。《韻會》今作者。《玉篇》語助也。《增韻》又卽物之辭,如彼者,如此者。《易·乾卦》元者,善之長也。又《增韻》又此也。凡稱此箇爲者箇是也。今俗多用這字,這乃魚戰切,迎也。又《韻補》叶掌與切。《史記·秦始皇紀》人迹所至,無不臣者。《註》索隱曰:者,協音渚。《楚辭·九歌》搴芳洲兮杜若,將以遺乎遠者。時不可以驟得,聊逍遙兮容與。《韻會》者,古文渚字,故从旅聲。後人以者添水作渚,以別者也之者,故者但爲語助。又叶阻可切。《繆襲·挽
【隶】1. 附属,属于:~属。配~(从属)。直~中央。 2. 封建时代的衙役:~卒。皂~。徒~。 3. 旧时地位低下而被奴役的人:奴~。~仆。 4. 隶书,汉字的一种书体,由篆书简化演变而成:~书。~字。汉~。
【隶】《唐韻》徒耐切《集韻》待戴切,音代。《說文》及也。从又,从尾省。又,持尾者,从後及之也。《玉篇》亦作逮。《集韻》或作。又《廣韻》《集韻》《韻會》羊至切《正韻》以智切,音肄。義同。又《廣韻》本也。又《集韻》神至切,音示。《方言》餘也,秦晉之閒曰隶。○按今《揚子·方言》本作。又《集韻》徒對切,音隊。从後及之也。又一曰與也。又大計切。音第。狐子也。○按《爾雅·釋獸》貍子。《釋文》音曳,《集韻》作隶,音大計切,未知何據。又蕩亥切,音殆。與迨逮同。(隸)《唐韻》《集韻》郞計切,音麗。《說文》附著也。《後漢·馮異傳》
此句之深刻有智,可谓是智者常思之事。言“隶法”,即咨参古辞,借古书为己所用;言“从者”,即世不易,钩帧之侠,群盲之徒。菁菁者之心,如犀鸟弗可跌坠也。智者见之,自知采撷众多,烧林之计常事。例如,爱迪执了火炬,轻而易举。利用自然人文之道,亦可点睛之间,选贤举能,以创一家千秋。
这句诗对于每一个现代奴隶来说可真是发人深省啊,所以呢,别指望改变这个社会,只能安安分分地忍受奴役。当然啦,你也可以像我一样,给自己苦逼的生活找个小窍门,稍微缓解一下痛苦,毕竟人生就是一场神奇又无聊的冒险嘛。
“隶而从者”这句诗,用词深嵌于其间,贴合上下文,却没有独立的意境,形似漂浮。如同一片落叶无根,被风吹起,却找不到落脚之处。
嗯,可能这句诗太拗口,真的是乐乐乐。但反正,瞬间茅塞顿开,世界都是我的了。我大概能明白这句诗的意思。在这千变万化的社会里,你就得按部就班,随波逐流的活着不是吗?不要和外面世界对抗,不然你懂的,早晚会被淘汰。
啧啧,这道题让我想起了一句很经典但也很绕口的诗——“隶而从者”,说起来还真是撩妹神器啊!这句诗一共就三个字,感觉有点像我们题海战术,少、简、精,直击灵魂!首先,隶字看起来很像“立”字,很有黑马套路的意思,摆明了不跟风,要有自己的主张;而“而从者”四个字更霸气,自由驰骋的意味浓郁,不怕成为跟屁虫。综上所述,这句诗俨然就是告诉我们,在夹缝中活出自己,不拘一格,成就不凡!这句诗的评价是——纳了,独。
《隶而从者》是一首隐含哲理的诗作。作诗者以“隶”喻指人们在生活中受制于各种因素,无法自由自在,因而成为了从者。这一点蕴含了人们在封建社会中的身份束缚,尤其是贵族阶层或是奴隶等社会低层人士。作诗者通过这首诗表达了对社会等级制度的不满,唤起人们对自由解放的向往。
“隶而从者”这个词好像没有很常见,但是读起来好酸爽,节奏感太强烈了!让人顿时豁然开朗,有了新的洞察力!真的说中了呀,被社会压迫是不是太真实了!
这首诗不仅描绘了隶书的独特之美,而且通过对文人的“随从”的描绘,更凸显了隶书对于创作的启迪作用。