平仄:平 平 平 仄 仄
拼音: bà|ba|pí guān|guàn 1|4 yì lín
【罢】1. 停,歇:~休。~工。~课。~市。~论(打消了打算)。~笔(停止写作)。 2. 免去,解除:~免。~官。~职。~黜。 3. 完了,毕:吃~饭。 | ◎ 同“吧”。 | ◎ 古同“疲”,累。
【观】1. 看,察看:~看。~止(赞叹所看到的事物极端完美,无以复加)。~风(a.暗中察看动静,以定行止;b.观察民间风俗习惯,生活状态)。~阵。~赏。~察。~感。参~。 2. 看到的景象或样子:~瞻(a.事物的外观、景象及其留给人们的印象;b.注视,瞻望)。大~。奇~。 3. 对事物的看法、认识:~点。~念。主~。客~。世界~。 | 1. 道教的庙宇:白云~。紫阳~。 2. 古代宫门前的双阙。 3. 楼台:楼~。台~。 4. 姓。 典
【观】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古玩切,官去聲。《說文》諦視也。《韻會》所觀也,示也。《易·觀卦》大觀在上,順而巽,中正以觀天下。《朱註》觀者,有以中正示人而爲人所仰也。《書·益稷》予欲觀古人之象。《傳》欲觀示法象之服制。觀,舊音官,陸音工喚切。《周禮·冬官考工記》氏爲量。嘉量旣成,以觀四國。《註》以觀示四方,使放象之。《前漢·宣帝紀》觀以珍寶。《師古曰》觀,示也。又容觀,容貌儀觀也。《禮·玉藻》旣服習容觀玉聲乃出。又《爾雅·釋詁》多也。《詩·周頌》奄觀銍艾。《箋》奄,久。觀,多也。一音官。又《爾
【中】1. 和四方、上下或两端距离同等的地位:~心。当(dàng)~。~原。~华。 2. 在一定范围内,里面:暗~。房~。~饱。 3. 性质或等级在两端之间的:~辍(中途停止进行)。~等。~流砥柱。 4. 表示动作正在进行:在研究~。 5. 特指“中国”:~式。~文。 6. 适于,合于:~看。 | 1. 恰好合上:~选。~奖。~意(会意,满意)。 2. 受到,遭受:~毒。~计。 3. 科举考试被录取:~举。~状元。 典
【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切,音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞,而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰:民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中,民則不惑。《註》舉中氣也。又司中,星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中,萬物以生。秋爲隂中,萬物以成。又中央,四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝,自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺
【易】1. 不费力,与“难”相对:容~。~与(容易对付)。~于。 2. 和悦:平~(a.态度谦逊和蔼;b.指语言文字浅显)。 3. 改变:~手。~地。变~。 4. 交换:交~。贸~。 5. 轻慢:贵货~土。 6. 芟治草木:~墓(除治墓地的草木)。~其田畴。 7. 古书名,《易》即《易经》,也称《周易》。 8. 姓。
【易】《唐韻》羊益切《集韻》《韻會》《正韻》夷益切,音亦。《說文》蜥易,蝘蜓,守宮也。象形。祕書說:日月爲易,象隂陽也。《易·繫辭》《易》者,象也。《疏》《易》卦者,爲萬物之形象。《又》生生之謂易。《註》隂陽轉易,以成化生。《疏》隂陽變轉。《周禮·春官·大卜》掌三《易》之灋:一曰《連山》,二曰《歸藏》,三曰《周易》。《註》易者,揲蓍變易之數,可占者也。《孔穎達·周易正義》夫易者,變化之總名,改換之殊稱。《朱子·周易本義》《易》,書名也。其卦本伏羲所畫,有交易、變易之義,故謂之《易》。又《易·乾卦》不易乎世。《註
【林】1. 长在一片土地上的许多树木或竹子:树~。森~。~海。~薮(a.山林小泽;b.喻丛集的处所)。 2. 聚集在一起的同类的人或事物:书~。艺~。碑~。儒~。 3. 姓。
【林】《唐韻》力尋切《集韻》《韻會》犂針切《正韻》犂沈切,音臨。《說文》平土有叢木曰林。徐曰:叢木,故从二木。平土,故二木齊。《詩·小雅》依彼平林。又野外謂之林。《詩·周南》施于中林。又山木曰林。《穀梁傳·僖十四年》林屬于山爲麓。又《周禮·地官·林衡註》竹木曰林,水衡曰衡。又《爾雅·釋詁》林,君也。又盛貌。《詩·小雅》有壬有林。又林鐘,律名。《禮·月令》季夏之月律中林鐘。《周禮》作函鐘。又羽林,星名。應劭曰:天有羽林,大將軍之星也。林喩若林木,羽翼,鷙擊之意,故以名武官。《前漢·宣帝紀》取從軍死事者之子,養爲羽
这句诗的词语简练而有力,运用了易于口吻和平仄对调的词汇,使得整句诗的语言节奏韵律感强烈。文字简练,妙笔生辉。“易罢”两字的用词,加深了人们轻松愉悦的感觉。“易”字在此的运用非常灵活,既表示思维的自由,又传递出心境的舒展。
这句诗给人一种清幽的林中景象,将易经的博大精深引入其中,展现了诗人对自然的敬畏之情。从韵律的角度看,诗句采用平仄交替的格律,使读者感受到一种韵律之美。
诗人以简洁朴实的语言,抒发了对自然、对易经的理解之情,使得诗句在形式和意义上都有深思和审视的空间。
烟霭弥漫,观者伫立于林间,心旷神怡。作者运用形象生动的描绘手法,使观者如置身其中。山间的清风轻拂面颊,丛林的绿意沁人心脾。诗中透露出作者对自然的倾慕之情,更显出其心境宁静,达观人生之态度。
“林中观易罢”这句诗以清秀的意境将大自然和人心融为一体,追求内在的默观与放松。韵律上,作者以平声字起首,轻柔的音节营造出一种宁静的氛围。“林中观易罢”,句中的“林”、“观”、“易”、“罢”四字押韵,使整句诗有一种优美的音韵效果,令人心旷神怡。
作者运用“林中”一词,巧妙地勾勒出一幅美丽的大自然图景,这样的描绘恰到好处,给人一种身临其境的感觉。同时,“观易罢”准确地抓住了人们在大自然中寻觅精神慰藉的心理需求。
逸兴飞扬,林中观者犹如逍遥自在之飞鸟。喧嚣尘世在这一刻完全排除,只专注于林中景物。通过对于观者的高亢心情的细腻描绘,作者表达了对于舒适忘我之状态的崇尚。观者如风驰电掣,畅快淋漓地行走在林间。
作者以简洁的语言向读者揭示出人们身处于大自然中时候的心境,这种心境和林中观易罢的活动形成了一种和谐,以一种追求内在的自然状态而脱离纷杂的社会繁琐。读者读罢有一份宁静的美感。