平仄：仄 平 平 仄 仄 平
拼音： lù|lòu yì qīng xiāng yuè dào xīn
【露】1. 靠近地面的水蒸气，夜间遇冷凝结成的小水球：～水。白～。寒～。朝（zhāo ）～。甘～。 2. 在室外，无遮盖：～天。～宿。～营。 3. 加入药料或果子汁制成的饮料或药剂：～酒。枇杷～。 4. 滋润：覆～万民。 5. 表现，显现：～布（ａ．通告；ｂ．古代指未加封缄的文书；ｃ．檄文；ｄ．捷报等）。～骨。袒～。吐～。揭～。暴～。 | ◎ 用于一些口语词语，如“露怯”、“露马脚”。
【露】《唐韻》洛故切《集韻》《韻會》《正韻》魯故切，音路。《說文》潤澤也。从雨路聲。《玉篇》天之津液，下所潤萬物也。《釋名》露，慮也。覆慮物也。《大戴禮》陽氣勝，則散爲雨露。《五經通義》和氣津凝爲露。《蔡邕·月令》露者，隂之液也。《白虎通》露者，霜之始。《禮·月令》孟秋，白露降。《詩·召南》厭浥行露。《箋》厭浥然濕，道中始有露，謂二月中嫁娶時也。又《小雅》英英白雲，露彼菅茅。《屈原·離騷》朝飮木蘭之墜露。《前漢·鼂錯傳》覆露萬民。《註》如淳曰：覆，也。露，膏澤也。《春秋緯》武露布，文露沉。《註》甘露降其國，布散
【浥】1. 湿润：“渭城朝雨～轻尘”。 2. 坑洼地。
【浥】《唐韻》於及切《集韻》《韻會》乙及切《正韻》乙入切，音邑。《說文》濕也。又漬潤也。《詩·召南》厭浥行露。又《廣韻》於業切《集韻》乙業切，音裛。義同。又《集韻》乙俠切，音。窊陷也。《前漢·司馬相如傳》踰波趨浥。《註》趨浥，輸于淵也。又乙甲切，音押。水流下貌。《郭璞·江賦》乍浥乍堆。漢典考證：〔《前漢·司馬相如傳》踰彼趨浥。〕 謹照原文踰彼改踰波。 考證：〔《前漢·司馬相如傳》踰彼趨浥。〕 謹照原文踰彼改踰波。
【清香】香qīngxiāng[delicatefragrance]清淡的香味则有荷叶之清香。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》汉
【清香】清淡的香味。南朝宋谢灵运《山居赋》：“怨清香之难留，矜盛容之易阑。”唐韩偓《野塘》诗：“捲荷忽被微风触，泻下清香露一杯。”清沉复《浮生六记·闲情记趣》：“庭中木犀一株，清香撩人。”老舍《蛤藻集·且说屋里》：“这朵水仙花供给全家一些清香。”2.一种民间宗教的名称。清严如熤《三省边防备览》卷十一：“教之名称不一，曰清香，曰圆顿，曰太阳，曰天主，曰白莲，皆山内所有。清香、圆顿、太阳，不过斋公、居士藉此引诱善男信女持斋念佛，作会设醮，歛取香钱为糊口之资而已。”汉
【悦】1. 高兴，愉快：喜～。愉～。和颜～色。心～诚服。取～于人。 2. 使愉快：～耳。赏心～目。 3. 姓。 典
【悦】《廣韻》弋雪切《集韻》《韻會》欲雪切，音閱。《爾雅·釋詁》樂也。又服也。《韻會》喜也。又姓。《後燕錄》有悅綰。又或作說。《易·益卦》民說無疆。《兌卦》說以先民。《論語》不亦說乎。《毛氏曰》古與論說字通用。後人作悅字。以別之。 亦作兌。《禮·學記》兌命曰：念終始典于學。
【道心】1.指天理，义理。《书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微。”蔡沉集传：“心者，人之知觉，主於中而应於外者也。指其发於形气者而言，则谓之人心，指其发於义理者而言，则谓之道心。”宋叶梦得《避暑录话》卷上：“道心者，喜怒哀乐之未发者也。”清王夫之《张子正蒙注·大心》：“其直指人心见性，妄意天性，不知道心，而以惟危之人心为性也。”冯友兰等注：“宋儒认为道心就是天理，人心就是人欲。天理是精微的，人欲是危险的。”2.客观事物最基本的精神。汉王充《论衡·薄葬》：“事莫明於有效，论莫定於有证，空言虚语，难得道心，人犹不信。