韵脚:下平十五青
平仄:平 平 仄 仄 平 仄 平
拼音: yǐ mí huā shí|dàn hū 2 3
【已】1. 止,罢了:学不可以~。死而后~。 2. 表示过去:~经。事~至此。~往。业~。 3. 后来,过了一些时间,不多时:~忽不见。 4. 太,过:不为~甚。 5. 古同“以”。
【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切,音以。《玉篇》止也,畢也,訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也,棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已,甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚,太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰:謂已許諾,必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者,何
【迷】1. 分辨不清,失去了辨别、判断的能力:~信。~糊。~津。~惘。~蒙(a.昏暗看不清;b.神志模糊不清;e.使迷惑,受蒙蔽)。执~不悟。 2. 醉心于某种事物,发生特殊的爱好:~恋。入~。 3. 沉醉于某种事物的人:棋~。革新~。 4. 使人陶醉:景色~人。
【迷】《唐韻》莫兮切《集韻》《韻會》緜披切《正韻》綿兮切,音麛。《說文》惑也。《易·坤卦》先迷後得。《書·舜典》烈風雷雨弗迷。《詩·小雅》俾民不迷。
【花】1. 植物的繁殖器官,典型的由“花托”、“花萼”、“花冠”、“雌蕊群”和“雄蕊群”组成,有各种形状和颜色,一般长得很美丽,有的有香味,凋谢后结成果实。 2. 供观赏的植物:~木。~草。~匠。~事(游春看花等事)。 3. 形状像花的东西:雪~。浪~。钢~。火~。棉~(棉的絮亦称花)。礼~(烟火)。挂~(指战斗中受伤)。 4. 用花装饰的:~圈(quān )。~篮。~灯。~车。 5. 具有条纹或图形的,不只一种颜色的:~样。~边。~~绿绿。印~。 6. 指“痘”:天~(一种急性传染病)。 7. 混
【花】〔古文〕蘤《唐韻》《集韻》《正韻》呼瓜切,音譁。《正字通》草木之葩也。《歐陽修·花品序》洛陽人稱花曰某花某花,稱牡丹則直曰花。又地名。《廣州志》南海縣有花田。又姓。唐有花驚定。《杜甫詩》成都猛將有花卿。《通志·氏族略》宋有尚書郞花尹。又《韻補》音訶。《棗據詩》延首觀神州,廻晴盻曲阿。芳林挺修榦,一歲再三花。 《說文》本作華。榮也。从艸,鄭氏曰:,象華葉垂敷之形,亏象蔕萼也。《唐韻古音》按花字,自南北朝以上不見于書,晉以下書中閒用花字,或是後人攺易。唯《後漢書·李諧·述身賦》曰:樹先春而動色,草迎歲而發花。
【石】1. 构成地壳的矿物质硬块:~破天惊(喻文章议论新奇惊人)。 2. 指石刻:金~。 3. 指古代用来治病的针:药~。药~之言(喻规劝别人的话)。 4. 中国古代乐器八音之一。 5. 姓。 | ◎ 中国市制容量单位,十斗为一石。
【石】〔古文〕《唐韻》《集韻》《正韻》常隻切《韻會》常亦切,音碩。《增韻》山骨也。《釋名》山體曰石。《易·說卦傳》艮爲山,爲小石。《楊泉物理論》土精爲石,石氣之核也。氣之生石,猶人筋絡之生爪牙也。《春秋·說題詞》石,隂中之陽,陽中之隂,隂精補陽,故山含石。又樂器,八音之一。《書·益稷》擊石拊石。《註》石,磬也。又樂聲不發揚亦曰石。《周禮·春官·典同》厚聲石。《註》鐘太厚則如石,叩之無聲。又堅也。《前漢·揚雄傳》石畫之臣。《師古註》言堅固如石。亦作碩。又星亦稱石。《左傳·僖十六年》隕石于宋五,隕星也。又量名。十斗
【忽】1. 粗心,不注意:~视。疏~。~略。玩~职守。 2. 迅速,突然:~而。~然。~地。~高~低。 3. 长度和重量单位(十忽为一丝,十丝为一毫):~微(极言细微)。微~其微。
【忽】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》呼骨切,音笏。《說文》忘也。忽忽不省事也。《晏子春秋·齊役者歌》忽忽矣,若之何。又《廣韻》倏忽也。《爾雅·釋詁》盡也。《註》忽然盡貌。《左傳·文五年》臯陶庭堅,不祀忽諸。又滅也。《詩·大雅》是絕是忽。《傳》忽,滅也。又《集韻》輕也。一蠶爲一忽,十忽爲一絲。《劉德曰》忽,蜘蛛網也。又慢忽也。《後漢·崔駰傳》公愛班固而忽崔駰。又忽荒,空無著也。《賈誼·服賦》寥廓忽荒兮,與道翱翔。又姓。明有忽忠,忽明。又通作曶。《前漢·揚雄傳》時人皆曶之。《註》與忽同。又仲忽,人名。《前漢·古今
【暝】1. 日落,天黑:日将~。天已~。 2. 黄昏:~色。 典
【暝】《廣韻》莫經切《集韻》忙經切,音明。冥或从日。幽也。《前漢·五行志》晦暝也。又《類篇》亦姓。又《集韻》《韻會》莫定切,音。《玉篇》夜也。
【倚】1. 靠着,~靠。~赖。~傍。~托。~重。 2. 仗恃:~势。~恃。~仗。 3. 偏,歪:不偏不~。 4. 随着,和着:“使慎夫人鼓瑟,上自~瑟而歌”。
【倚】《唐韻》於綺切《集韻》巨綺切《韻會》《正韻》隱綺切,音輢。因也。《老子·道德經》禍兮福所倚,福兮禍所伏。又《左傳·昭五年》薳啓彊曰:設机而不倚,爵盈而不飮。又恃也。《前漢·韓信傳》百姓罷極怨望,容容無所倚。又偏也,側也。《禮·問喪》居于倚廬。又倚瑟,合曲也。《前漢·張釋之傳》愼夫人倚瑟而歌。今塡詞家謂之倚聲。又姓。楚左史倚相之後。又《正韻》於戲切,音意。義同。又《集韻》與奇同。《荀子·修身篇》倚魁之行。《註》引《揚子·方言》:秦晉之閒,凡物體不具謂之倚。又《莊子·天下篇》南方有倚人焉,曰黃繚。音義同畸。
迷花倚石忽已暝是多么美妙又富有诗意的一句啊!这句诗给人一种宁静、忧伤、浪漫的感觉。迷花,眼中充满了对美好事物的向往和追求,倚石,仿佛是倚靠的依托,忽已暝,时光匆匆流逝,是对美好时光的怀念与无奈。
这句诗言简意赅、意味深长,很容易给人一种恍然之感。当迷花倚石被昏暗的夜色笼罩着,我们就不禁感叹时光的流转,生命的短暂。它是对人生无常的思考,也是对岁月如梭的担忧和反思。
迷花倚石忽已暝,短短一句,却展现出迷离的境界。倚,表示依赖。诗人倚在石头上,沉浸在花海之中,一不留神,天色已暗下来。这种昼显夜隐的变幻之美,给人以一种恍惚的感觉,仿佛置身于梦幻的山水画中。
诗人运用了富有音乐感的韵律,犹如一曲悠扬的乐曲,引发人们深深的共鸣。诗句中的“迷”、“花”、“倚”、“石”、“忽”、“已暝”间的音韵变化,如同沉浸在大自然的魅力中,给人以心灵震撼。
这句诗还可以理解为对人性的思考,迷花和倚石分别代表了追求和依赖,而暝则表达出思考者对于人们追求和依赖的结果的感慨。或许提醒了我们不要被追求和依赖所束缚,要学会在纷繁世界中寻找自己的出路。
迷花倚石忽已暝,这句诗真是让人对人生的迷茫有了新的领悟啊!像是啊,一不小心就迷失在花丛中,鬼使神差地倚着石头,结果一晃眼就已经天黑了!一副找不到北的节奏嘛!就好像我玩游戏,明明只是想打个BOSS,结果一不小心就通宵了!搞得我鬼迷心窍,踏上了无尽的奇妙之旅!真不知道到底是谁设计的游戏,还是和这句诗的作者一个人呢? 谢谢大家的收看,下次还见哦!
哎呀,我看到这句就忍不住想笑,这个花一直迷迷糊糊地靠在石头上,结果一不小心,天就黑了嘛
迷花倚石忽已暝,这句诗让我瞬间明白了什么叫“一不留神迷上了一整天”。就好像我刚刚打开手机,还打算看个视频,结果一不小心就被各种小视频吸引住了。明明只是想看五分钟,结果到头来已经过了半个小时!老天爷,时间在你手里不要太快啊!简直就是又迷上小视频又倚在手机上,才让我忘了世界的变化!