无家与寄衣——悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪

韵脚：上平八微

平仄：平 平 平 仄 平

拼音： jì yī yǔ|yù|yú wú jiā

【寄】1. 托付：～托。～存。～情。～怀。～意。 　2. 依靠，依附：～居。～食。～生虫。 　3. 托人传送，特指由邮局传递：～信。～钱。 　4. 认的亲属：～父。～母。～子。

【寄】《唐韻》《集韻》《韻會》居義切《正韻》吉器切，音記。《說文》托也。《增韻》寓也。《周語》國無寄寓。《註》不爲廬舍以寄羈旅之客也。又《齊語》管子曰：作內政而寄軍令焉。又《廣韻》附也。《增韻》傳也。《禮·王制》東方曰寄。《註》東方通言之官，謂傳寄東方之言也。又郊遂寄棘，屛退不率敎者於遠方曰寄。又《史記·酷吏傳》請寄無所聽。《註》請寄，猶囑托也。又寄生，草名。又寄居，小蟹名。

【衣】1. 人穿在身上用以蔽体的东西：～服。～着（zhuó）。～冠。～架。～锦还（huān）乡。 　2. 披或包在物体外面的东西：炮～。糖～。肠～。 　3. 中医把胎盘和胎膜统称为“胞衣”。 　4. 姓。

【与】1. 和，跟：正确～错误。～虎谋皮。生死～共。 　2. 给：赠～。～人方便。 　3. 交往，友好：相～。～国（相互交好的国家）。 　4. 〔～其〕比较连词，常跟“不如”、“宁可”连用。 　5. 赞助，赞许：～人为善。 |　◎ 参加：参～。～会。 |　◎ 同“欤”。

【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均，故从一勺。（與）〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切，音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與，黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上，則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。又許也，從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之，天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前

【无家】妻室。《诗·召南·行露》：“谁谓女无家，何以速我狱？”朱熹集传：“家，谓以媒聘求为家室之礼也。”《诗人主客图·清奇雅正主》引唐卫準逸句：“何必剃头为弟子，无家便是出家人。”清张集馨《道咸宦海见闻录·咸丰六年》：“其无家者，雇土娼入帐，后以妒争，事闻於向帅。”2.没有房舍；没有家庭。汉班彪《北征赋》：“野萧条以莽荡，迥千里而无家。”唐罗邺《出都门》诗：“自觉无家似潮水，不知归处去还来。”宋苏辙《次韵子瞻山村》之一：“与世浮沉真避世，将家飘荡似无家。”《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“他无家无倚，靠着我船上喫