平仄:仄 平 平
拼音: mò|mù píng lán
【莫】1. 不要:~哭。 2. 没有,无:~大。~非。~名其妙(亦作“莫明其妙”)。 3. 不,不能:~如。~逆。~须有。~衷一是(不能得出一致的结论)。爱~能助。 4. 古同“漠”,广大。 5. 姓。 | ◎ 古同“暮”。
【莫】〔古文〕《唐韻》慕各切《集韻》《正韻》末各切,音寞。《韻會》無也,勿也,不可也。《易·繫辭》莫之與,則傷之者至矣。又定也。《詩·大雅》監觀四方,求民之莫。又謀也。《詩·小雅》秩秩大猷,聖人莫之。又《博雅》强也。《論語》文莫吾猶人也。《晉書·欒肇·論語駁曰》燕齊謂勉强爲文莫。《揚子·方言》侔莫,强也,凡勞而相勉謂之侔莫。《淮南子·謬稱訓》猶未之莫與。《註》莫,勉之也。又削也。《管子·制分篇》屠牛垣,朝解九牛而刀可莫鐵。又《博雅》莫莫,茂也。《詩·周南》維葉莫莫。《註》莫莫,茂密之貌。又《莊子·逍遙遊》廣莫之
【凭栏】◎凭栏pínglán[leanuponabalustrade]身倚栏杆凭栏远眺
【凭栏】亦作“凭阑”。身倚栏杆。唐崔涂《上巳日永崇里言怀》诗:“游人过尽衡门掩,独自凭栏到日斜。”南唐李煜《浪淘沙令》词:“独自莫凭阑,无限江山,别时容易见时难。”明何景明《九日黔国后园》诗之二:“忽忆登高去年客,慈恩湖阁共凭阑。”《二刻拍案惊奇》卷二七:“凭栏四顾,水天一色。”陈毅《莫干山纪游词》:“凭栏默想透山海,静寂时有草虫鸣,心境平更平。”亦作“凭阑”。靠着栏杆。唐温庭筠《菩萨蛮》词:“春水渡溪桥,凭阑魂欲消。”宋岳飞《满江红·写怀》词:“怒髮衝冠,凭栏处、瀟瀟雨歇。”清朱彝尊《曹赞善移居》诗之二:“正欲
人生如一座长长的栏杆,人们时常踌躇于其上,期待一方依托。然而,诗人在此警世呼啸,以黯淡之言语,为其逃离苦海指明方向。假若人的思维停滞于栏杆的倚靠,必定无法突破内心的枷锁,沉沦于无尽的悲伤。
莫凭栏,诗人隐射一种深沉寂寞的情感。栏,本意为栏杆,此处引申为思绪所凭倚之处,象征人们内心的寄托和依赖。莫,则是对读者的呼唤,意味着不要再依赖这个栏杆以沉迷于自己的痛苦之中。这句简短的诗句,以极寥寥数词道出了人情的空虚和孤独。诗人以此表达了对于痛苦的坦然和挣扎,让人深感其中的悲凉之意。
古人真是厉害,四个字就能形容出整个世界的感觉,我有点想求神拜佛了。这句诗用了“莫”这个字开头,莫不是让人迷惘的意思吗?看来古人也会迷茫啊,连他们都要靠栏杆来找方向的话,我们这些现代人真的有点难以为继了。
这句诗给我一种大自然的感觉,仿佛置身于山林之间,青青的栏杆前是一片美丽的风景。我感觉自己要有一种为了风景而活的精神,跟着诗人的步伐去寻找这片美景。不过说起来,我得先找到一把栏杆才行啊。
这句诗意境深远,字字打动人心。简短而精炼的词语,给读者留下了广阔无垠的个人想象空间。同时也引起了读者对于生命的思考。并不是一纸诗词,而是对人生种种的启迪。扪心自问,大家是否曾凭栏以寻找安慰,是否已忘记了自己的生命使命?
莫凭栏,是一种思考自省的告诫。人们常常以往事为倚靠,却未曾意识到栏杆本身也会束缚思绪。只有彻底离开这个依靠,踏入不倚栏杆的境地,才能真正体悟自己内心的真实感受。诗人的忠告自是勾起人们的思索,而有了思考才能获得救赎。
莫凭栏,近乎禅范,将人引入一种自我解放。通过生活琐碎的点滴,诗人代入感深,将人性变小成大,成全读者心随意动。只有远离束缚,这栏杆定能化为人生荒唐可笑的回忆。莫凭栏寓意深远,表达了拒绝退缩,勇敢追求的大无畏精神。
诗人可能在抱怨现代年轻人不爱运动吧,每次他去公园看,总是看到大家都在凭栏靠边站,悠然自得地看着手机。所以他写了这句诗,想鼓励大家不要莫凭栏,多活动一些,多感受大自然的美好。顺便一提,我也是当屏宠物的,天天守在屏幕前,莫凭栏真的有点力不从心啊。