韵脚：入二十五德
平仄：仄 平 平 仄 仄
拼音： shàng mò bù|fǒu mò sú
【尚】1. 还（hái ），仍然：～小。～未。～不可知。 2. 尊崇，注重：～武。～贤（a.崇尚贤人；b.《墨子》篇名，内容阐述墨子的一种政治主张）。 3. 社会上共同遵从的风俗、习惯等：风～。时～。 4. 矜夸，自负：自～其功。 5. 古，久远：“故乐之所由来者～矣，非独为一世之所造也”。 6. 庶几，差不多：～飨（希望死者来享用祭品之意）。 7. 姓。 典
【默】◎ 不说话，不出声：～认。～写。～许。～哀。～诵。～读。～悼。～契。沉～。～～无闻。
【默】《唐韻》亡北切《集韻》《韻會》《正韻》密北切，音墨。《說文》犬暫逐人也。又《廣韻》黑也。又靜也，幽也，不語也。《易·繫辭》君子之道，或默或語。《書·說命》恭默思道。又姓。《姓譜》明有默思道。又或作嘿。《前漢·成帝紀》臨朝淵嘿。又或作墨。《前漢·竇嬰傳》墨墨不得志。又或作。《前漢·東方朔傳》吳王然。又叶莫卜切，音木。《楚辭·九章》眴兮杳杳，孔靜幽默。鬱結紆軫兮，離慜而長鞠。 通作繆脉脈。
【不】1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 3. 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 4. 用在句末表疑问：他现在身体好～？ | ◎ 古同“否”，不如此，不然。
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒
【末俗】1.谓末世的习俗，低下的习俗。汉董仲舒《士不遇赋》：“生不丁三代之隆盛兮，而丁三季之末俗。”晋葛洪《抱朴子·明本》：“末俗偷薄，雕伪弥深。”唐元稹《戒励风俗德音》：“末俗偷巧，内荏外刚。”宋王安石《杨刘》诗：“末俗忌讳繁，此理寧復在？”李大钊《青春》：“末俗浇漓，未始非为此説者阶之厉也。”2.世俗之人。指一般平庸的人。金王若虚《高思诚咏白堂记》：“乐天之诗，坦白平易，直以写自然之趣，合乎天造，厌乎人意，而不为奇诡以骇末俗之耳目。”元刘壎《隐居通议·诗歌三》：“今末俗浅识，殊无知者。”清纳兰性德《杂诗》之三