木金间隔——沁园春
平仄：仄 平 平 平
拼音： mù jīn jiàn gé
【木】1. 树类植物的通称：树～。乔～。灌～。～石（树木和石头，喻没有知觉和情感的东西）。缘～求鱼。 2. 木料、木制品：～材。～器。～刻。～匠。～已成舟。 3. 棺材：棺～。 4. 质朴：～讷（朴实迟钝）。 5. 呆笨：～鸡。 6. 感觉不灵敏，失去知觉：麻～。 7. 中国古代乐器八音之一。 8. 姓。
【木】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫卜切，音沐。《說文》冒也。冒地而生，東方之行。从屮，下象其根。《徐鍇曰》屮者，木始申坼也，萬物皆始於微，故木从屮。《白虎通》木之爲言觸也。《玉篇》燧人氏鑽出火也。《書·洪範》五行：一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。《易·說卦傳》爲木。《疏》木可以揉曲直，卽順之謂也。《禮·月令》某日立春，盛德在木。《疏》春則爲生，天之生育，盛德在於木位。又八音之一。《周禮·春官·太師》金石土革絲木匏竹。《註》木，柷敔也。又質樸。《論語》剛毅木訥近仁。又木彊，不和柔貌。《前漢·周勃傳》
【金】1. 一种化学元素，符号Ａｕ，原子序数79，黄赤色，质软：黄～。～子。～笔。 2. 金一类的，具有光泽、延展性，容易传热和导电的固体的通称（汞除外）。：～属。五～（旧指金银铜铁锡）。合～（两种或多种金属混合而成的金属）。～文（铸或刻在商周青铜器上的铭文，旧称“钟鼎文”）。 3. 钱：现～。基～。挥～如土。 4. 指兵器或金属制的乐器：～革（兵器甲铠的总称，引申指战争）。～声（ａ．钲声；ｂ．钟声）。～鼓（锣鼓）。 5. 中国古代乐器八音之一。 6. 喻尊贵、贵重、难得、持久、坚固、有光泽等：～兰（
【金】〔古文〕《唐韻》居音切《集韻》《韻會》《正韻》居吟切，音今。《易·繫辭註》天地之數，五五相配以成金木水火土。《疏》地四與天九相得，合爲金。《書·洪範》五行，四曰金，金曰從革。《傳》金可以攺更。《疏》可銷鑄以爲器也。《又》從革作辛。《傳》金之氣味。《疏》金之在火，別有腥氣，非苦非酸，其味近辛，故云金之氣味。又金有五色。《說文》五色金，黃爲之，長久薶，不生衣。百煉不輕，從革不違，西方之行，生於土。《爾雅·釋器》黃金謂之璗，其美者謂之鏐，白金謂之銀，其美者謂之鐐。《書·禹貢》厥貢惟金三品。《傳》金銀銅也。《前漢
【间隔】◎间隔jiàngé(1)[interval;space;intermission]∶指两个类似的事物之间的空间或时间的距离。(2)[separate]∶隔断遂与外人间隔。——晋·陶渊明《桃花源记》相关词语：间种间色间关间不容砺间不容瞚间见层出间阻间不容息间日疟间不容缕间接间谍间架间量间断间不容发间距间奏曲迁隔阻隔奄隔缅隔殊隔壤隔幽隔何隔鄣隔痞隔分隔云树遥隔闭隔攸隔辽隔脩隔拫隔修隔
用词精准，形象生动。木，象征着自然的质朴与稳定；金，代表着人类的精明与财富。木金间隔，暗含了人类文明与自然力量之间的紧张关系。
不得不说，这句诗还是有点迷人的。想象一下，在家里摆个木托盘，上面放几块金子，咔嚓一声合上，那金属与木头之间的“嘭嘭”声，简直可以改编成一个另类音乐了。说不定这就是诗人要表达的意境，木金间隔也不再是单调的缝隙，而是艺术的开始。
这句“木金间隔”真的是诗人矫饰追求高雅的荒唐啊！明明就是个科学家看木材与金属材料之间的缝隙，非要编成一句诗。孤独的木头板还有和金子一起跳舞的念头吗？还能听到金属敲击木头时的回响声吗？唉呀呀，兄弟姐妹们，这是酸菜酱油米饭里的一颗碎椒，太不起眼了，完全没啥意义。
其次，用词上选择的是木和金这两个简洁而具有视觉形象的词语，能够让读者直观地感受到木与金之间的间隔。这种简练的用词，也使诗句更加有力量、深远。
这句诗可以说是简洁而又富有张力的，对生活中的矛盾与冲突有着深刻的把握，给人以启迪和思考。值得我们细细品味。
在我看来，“木金间隔”这句诗就像是一瓶火辣辣的酒，喝下去有种辣辣的感觉。木头跟金属能有啥关系，居然被拎出来写诗，这诗人脑洞大开啊。不过，别看这句诗简单，还是有些内涵的。就像人生的选择题，木头金属，区区一道难题，给你点提示，考虑一下生活的质感和坚韧的对立，你就能解开这道题目了。
总之，这句诗啊，就好比是小动物园里的一只畸形鸟，虽然有点奇葩，但也不失萌萌哒。《木金间隔》给了我们无限的想象空间，它让我们学会了珍惜身边的一草一木，以及那些平凡却温暖的点滴。所以，与其嗤之以鼻，不如悠然自得地跟随着这句“木金间隔”的韵律，一起寻找生活中的美好吧！
“木金间隔”这句诗，虽然只有三个字，却蕴含着深刻的意境。首先，从韵律上看，这句诗以平仄的对立来表达木与金的间隙，平和的木与尖锐的金形成鲜明的对比，给人一种美感上的冲突。
