韵脚：上二十九篠
平仄：平 平 平 仄 平 仄 平 仄 仄 仄 平 仄 仄
拼音： liǎo|le nà|nǎ|nèi|nā zhǒng|zhòng|chóng dí|dì|de jiù ér jiàn|xiàn xiǎn yì huái niàn qíng xù xiāng tǔ
【了】1. 明白，知道：明～。一目～然。 2. 完结，结束：完～。～结。 3. 在动词后，与“不”、“得”连用，表示可能或不可能：看不～。办得～。 4. 与“得”、“不得”前后连用，表示异乎寻常或情况严重：那还～得！ | 1. 放在动词或形容词后，表示动作或变化已经完成：写完～。 2. 助词，用在句子末尾或句中停顿的地方，表示变化，表示出现新的情况：刮风～。
【了】《唐韻》盧鳥切《集韻》《韻會》郞鳥切《正韻》盧皎切，聊上聲。《增韻》決也。《廣韻》慧也，曉解也。《後漢·孔融傳》融年十二聰慧。煒曰：小而了了，大未必奇。又《宋書·戴法興傳》彭城王覓一了了令史，得法興使爲之。又訖也，畢也。《晉書·傅毅傳》天下大器，非可稍了，而相觀每事欲了，生子癡了官事，官事未易了也。《杜甫詩》岱宗夫如何。齊魯靑未了。又《揚子·方言》了，快也。秦曰了。又秦吉了，鳥名。《仇池筆記注》似鸚鵡，腦有肉冠，能言笑。
【那】◎ 指较远的时间、地方或事物，与“这”相对：～里。～个。～样。～些。～时。～么。 | ◎ 同“哪”（一）（中国大陆地区已不用）。 | ◎ 义同（一），“那”和“一”连读的合音，但指数量时不限于一：～个。～五年。 | ◎ 姓。
【种】1. 生物在生态和形态上具有不同特点的分类的基本单位：物～。～差（chā）， 2. 植物果实中能长成新植物的部分，又泛指生物传代繁殖的物质：～子。～禽。～畜。撒～。配～。 3. 具有共同起源和共同遗传特征的人群：人～。～族。 4. 量词，表示类别、式样：～～。两～人。 5. 指胆量或骨气：有～。没～。 | ◎ 把种子或幼苗等埋在泥土里使生长：～地。栽～。 | ◎ 姓。如宋代有种师道。
【的】◎ 真实，实在：～确。～当（dàng ）。～情。～真。～证。 | ◎ 箭靶的中心：中（zhòng ）～。有～放矢。众矢之～。目～（要达到的目标、境地）。 | 1. 用在词或词组后表明形容词性：美丽～。 2. 代替所指的人或物：唱歌～。 3. 表示所属的关系的词：他～衣服。 4. 助词，用在句末，表示肯定的语气，常与“是”相应：这句话是很对～。 5. 副词尾，同“地2”。
【就】1. 凑近，靠近：避难～易。～着灯看书。 2. 到，从事，开始进入：～位。～业。～寝。～任。～绪。～医。高～。 3. 依照现有情况或趁着当前的便利，顺便：～近。～便。～事论事。
【就】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾僦切，音鷲。《說文》就，高也。从京，从尤。《徐曰》尤，異也。尤高人所就之處，語曰：就之如日。會意。《廣韻》成也，迎也。《詩·邶風》就其深矣，方之舟之。《周頌》日就月將，學有緝熙于光明。又卽也。《齊語》聖王之處士也，使就閒燕，處工就官府，處商就市井，處農就田野。又《增韻》從也。《禮·檀弓》先王之制，禮也。過之者俯而就之。又帀也。《禮·禮器》大路繁纓一就。《註》五采一帀曰就。又能也。《左傳·哀十一年》郊之戰，季孫曰：須也弱。有子曰：就用命焉。《註》雖少年，能用命也。又終也。《
【而】1. 古同“尔”，代词，你或你的：“～翁归，自与汝复算耳”。 2. 连词（a.表平列，如“多～杂”。b.表相承，如“取～代之”。c.表递进，如“～且”。d.表转折，如“似是～非”。e.连接肯定和否定表互为补充，如“浓～不烈”。f.连接状语和中心词表修饰，如“侃侃～谈”。g.插在主语谓语中间表假设，如“人～无信，不知其可”）。 3. 表（从……到……）：从上～下。
【见】1. 看到：看～。罕～。～微知著。～义勇为。～异思迁。 2. 接触，遇到：怕～风。～习。 3. 看得出，显得出：～效。相形～绌。 4. （文字等）出现在某处，可参考：～上。～下。 5. 会晤：会～。接～。 6. 对事物观察、认识、理解：～解。～地（见解）。～仁～智（指对同一问题各人从不同角度持不同看法）。 7. 助词，表示被动或对我如何：～外。～教。～谅（原谅我）。～笑（被讥笑）。 | 1. 古同“现”，出现，显露。 2. 古同“现”，现存。 典
【见】《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切，堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天，利見大人。《疏》德被天下，爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同。《註》此六禮者，以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日，見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。又《通鑑》漢武帝元光五年，張湯、趙禹定律令，務在深文，作見知法。詳矢部知字註
【显】1. 露在外面容易看出来：明～。～著。～学（著名的学说或学派）。 2. 表现，露出：～露。～示。～山露水（喻显示自己，引人注目）。 3. 旧时称有权势的或有名声地位的：～贵。～赫。～要。 4. 敬辞，称先人：～考（已去世的父亲）。～妣（已去世的母亲）。
【显】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》呼典切，音憲。《爾雅·釋詁》光也。又見也。《玉篇》明也，覿也，著也。《書·泰誓》天有顯道，厥類惟彰。《傳》言天有明道，其義類惟明。又達也。《左傳·僖二十五年》是求顯也。《孟子》而未嘗有顯者來。《疏》言未嘗有富貴顯達者來家中。又姓。《風俗通》周卿顯甫。又《正韻》曉見切，音韅。覿也。又人名。《禮·檀弓》子顯致命于穆公。《釋文》顯，呼遍切。又叶馨煙切，音羶。《郭璞·朝鮮贊》箕子避商，自朝鮮。善者所壯，豈有隱顯。 《說文》顯，頭明飾也。从頁聲。 俗作，非。
【易】1. 不费力，与“难”相对：容～。～与（容易对付）。～于。 2. 和悦：平～（ａ．态度谦逊和蔼；ｂ．指语言文字浅显）。 3. 改变：～手。～地。变～。 4. 交换：交～。贸～。 5. 轻慢：贵货～土。 6. 芟治草木：～墓（除治墓地的草木）。～其田畴。 7. 古书名，《易》即《易经》，也称《周易》。 8. 姓。
【易】《唐韻》羊益切《集韻》《韻會》《正韻》夷益切，音亦。《說文》蜥易，蝘蜓，守宮也。象形。祕書說：日月爲易，象隂陽也。《易·繫辭》《易》者，象也。《疏》《易》卦者，爲萬物之形象。《又》生生之謂易。《註》隂陽轉易，以成化生。《疏》隂陽變轉。《周禮·春官·大卜》掌三《易》之灋：一曰《連山》，二曰《歸藏》，三曰《周易》。《註》易者，揲蓍變易之數，可占者也。《孔穎達·周易正義》夫易者，變化之總名，改換之殊稱。《朱子·周易本義》《易》，書名也。其卦本伏羲所畫，有交易、變易之義，故謂之《易》。又《易·乾卦》不易乎世。《註
【怀念】◎怀念huáiniàn[cherishthememoryof;thinkof]思念;关心怀念远方的友人她怀念那些贫苦的孩子们
【怀念】关心；思念。《元典章新集·户部·差役》：“贫富强弱悉在怀念。”碧野《芦沟桥情思》：“据说芦沟桥和西安的灞桥一样，古时都在桥边折柳送别。我望着桥头柳枝，更加怀念我年轻的朋友。”
【情绪】◎情绪qíngxù(1)[lingeringaffection]∶情丝,缠绵的情意情绪留连(2)[feeling]∶泛指感情富于情绪(3)[mood]∶心情;心境醒来时情绪极坏(4)[condition]∶情况;端绪未知情绪(5)[vigour;spirit]∶劲头学习的情绪很好(6)[depression;moodiness]∶指不正当或不愉快的情感闹情绪漢
【情绪】1.缠绵的情意。南朝梁江淹《泣赋》：“直视百里，处处秋烟，闃寂以思，情绪留连。”唐韩偓《青春》诗：“眼意心期卒未休，暗中终拟约秦楼，光阴负我难相偶，情绪牵人不自由。”宋晏几道《梁州令》词：“南桥杨柳多情绪，不繫行人住。”2.泛指感情。叶圣陶《母》：“一位姓文的是个富于情绪而又偏于直觉的，伊常有说不出的忧愁，又常常有莫可名的喜悦。”3.心情，心境。唐司空图《寓居有感》诗之三：“客处不堪频送别，无多情绪更伤情。”宋丘崈《洞仙歌·赋金林檎》词：“镇独自黄昏怯轻寒，这情绪年年，共花憔悴。”清纳兰性德《霜天晓角》词
【乡土】土xiāngtǔ[nativesoil]本乡本土;人们出生的故乡乡土气息以靖乡土。——《明史》典
【乡土】家乡，故土。《列子·天瑞》：“有人去乡土，离六亲，废家业。”唐封演《封氏闻见记·铨曹》：“贞观中，天下丰饶，士子皆乐乡土，不窥仕进。”曹禺《王昭君》第二幕：“长安对于他来讲，可以说是他的第二乡土了。”2.地方；区域。三国魏曹操《步出夏门行》：“乡土不同，河朔隆寒。”洪深《戏的念词与诗的朗诵》七：“字音因乡土习惯或其它原因而多少变更，如英国字的有美国读音。”典