韵脚:上十五海
平仄:平 平 仄 仄
拼音: zài què nà|nǎ|nèi|nā rén
【在】1. 存,居:存~。健~。青春长~。 2. 存留于某地点:~家。~职。~位。 3. 关于某方面,指出着重点:~于(a.指出事物的本质所在,或指出事物以什么为内容;b.决定于)。~乎。事~人为。 4. 表示动作的进行:他~种地。 5. 介词,表示事情的时间、地点、情形、范围等:~逃。~望。~握。~理。~朝(cháo )。~野。~世。 6. 和“所”连用,表示强调:~所不辞。无所不~。
【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切,裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在,見《黃庭經》。又昨代切,音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮,求虙之所在。解佩纕以結言兮,
【却】1. 退:~步(因畏惧或厌恶而后退,如“望而~~”)。退~。 2. 退还,不受:盛情难~。 3. 表示转折:我来了,他~走了。 4. 去掉:失~。了(liǎo)~。
【却】《唐韻》俗卻字。(卻)《唐韻》去約切《集韻》《韻會》《正韻》乞約切,羌入聲。《說文》節欲也。从卩,谷聲。《增韻》止也,不受也。《孟子》卻之爲不恭。又《廣韻》退也。《前漢·袁盎傳》引卻愼夫人坐。《註》蘇林曰:卻謂而退之也。又《儀禮·士昏禮》啓會,卻于敦南。《疏》卻,仰也,謂仰於地。《韻會》俗作却。又訛作。
【那】◎ 指较远的时间、地方或事物,与“这”相对:~里。~个。~样。~些。~时。~么。 | ◎ 同“哪”(一)(中国大陆地区已不用)。 | ◎ 义同(一),“那”和“一”连读的合音,但指数量时不限于一:~个。~五年。 | ◎ 姓。
【人】1. 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物:~类。 2. 别人,他人:“~为刀俎,我为鱼肉”。待~热诚。 3. 人的品质、性情、名誉:丢~,文如其~。
【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。又一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。又二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。又左人,中人,翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。又蒲人,艾人,見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。又《韻補》叶如延
那人却在这句诗中,余感其风雅之美。诗中深情款款地描绘了一个神秘而倾城的人物,更为奇特的是,诗人却没有透露此人的身份。缜密的构思和巧妙的写作技巧使得读者面对这名神秘人物时,充满了无限的遐想之情。
“那人却在”,这种表述方式将人物的行动与具体背景进行了巧妙的对置。并非直接描写这个人在何地何时,而是通过“却在”凸显了那个特定的环境,使人物与环境之间产生强烈的关联。在这句中,小小的两个字传递出的意境之美可见一斑。
那人却在 | 以“那人却在”来突出人物形象,展示出诗人对那个人的眷恋之情。质朴而动人,流露出对那人的思念之情。运用手法独特,境界高远,语言简明扼要,意境深远。向读者诉说了内心的思绪,引人共鸣。
咦,那人却在诗里,难道是个隐世的偶像?可不带这么炫的好伐?别做诗牛、诗狗、诗什么的了,大家喜欢的只有你这句“那人却在”!
那人却在这句诗中,隐约展示了作者的情感之缘。首先,作者之所以使用“那人”而非具体的人物称谓,显露出一种虚幻之感,增添了诗歌的意境。其次,通过“却在”这种转折的表达方式,不仅突出了这个人在某种特定环境下的存在,更暗示了其与周围环境形成的矛盾对比,诗歌情感得以更加深化。此句中运用的意象手法,使诗歌充满了神秘与张力。
看似简单的四个字,却能在我们的心中燃起一个火花✨!那人这个角色,似乎存在于每个人的生命中,给我们带来了无穷的遐想与想象
呃...施主你可知你已经掉进了诗人的陷阱?这句“那人却在”是不是已经深深地在你的脑海中回响了呢?天才诗人用简单的笔触点燃了我们的想象力,勾勒出一个又一个关于“那人却在”的故事。那个“那人却在”或许在等待着你,也或许就在你身边,快去寻找那个悬念十足的“那人却在”吧!(づ ̄3 ̄)づ╭❤~
完全把我迷得七荤八素啦!那人却在,碰巧看了这一眼后就再也忘不掉了!是恋爱了吗?一见钟情了吗?好像在小说里见过这种情节!完全无法自拔呀!不管你是谁,请答一下这个问题呗:你对我有意思吗?求求你!