坡陀望鄜畤——北征
韵脚：上六止
平仄：平 平 仄
拼音： wàng fū zhì|chóu|shì pō tuó
【望】1. 看，往远处看：～见。眺～。张～。～尘莫及（喻远远落后）。～风捕影。 2. 拜访：看～。拜～。探～。 3. 希图，盼：期～。欲～。喜出～外。 4. 人所敬仰的，有名的：～族。名～。声～。威～。 5. 向，朝着：～东走。 6. 月圆，农历每月十五日前后：～日。 7. 埋怨，责备：怨～。 8. 姓。
【望】〔古文〕《唐韻》《正韻》巫放切《集韻》《韻會》無放切，音。《說文》出亡在外，望其還也。从亡，朢省聲。《釋名》望，惘也，視遠惘惘也。《詩·邶風》瞻望弗及。又《詩·大雅》令聞令望。《疏》爲人所觀望。又《孟子》望望然去之。《趙岐註》慚愧之貌也。《朱傳》去而不顧之貌。又《博雅》覗也。《韻會》爲人所仰曰望。又責望。又怨望。又祭名。《書·舜典》望于山川。《傳》皆一時望祭之。《公羊傳·僖三十一年》望者何，望祭也。又《廣韻》《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切，音亡。義同。《詩·小雅》萬夫所望。《釋文》協韻音亡。又《釋名
【鄜】◎ 〔～县〕古县名，中国战国时属魏，在今陕西省延安地区。现作“富县”。
【鄜】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》芳無切，音孚。《正韻》左馮翊縣，隋置鄜州。《史記·秦本紀》初爲鄜畤。《註》鄜縣，屬馮翊，于鄜地作畤，故曰鄜畤。又《廣韻》《集韻》盧谷切，音鹿。地名。 《說文》本作。
【畤】1. 古代祭祀天地五帝的固定处所。 2. 水中的小块陆地：“归雁映兰～。” 3. 田际；田界。 4. 土高出的地方。 5. 古通“庤”，储备。 6. 古通“沚”，小渚。 | ◎ 古同“畴”，地名。 | ◎ 古同“蒔”，移栽；分种。
【畤】《唐韻》周市切《集韻》渚市切《韻會》諸市切，音止。《說文》天地五帝所基址祭地也。《史記·秦本紀》祠上帝西畤。《索隱註》襄公始列爲諸侯，自以居西畤。西畤，縣名，故作西畤，祠白帝。畤，止也。言神靈之所依止也。《前漢·郊祀志》作畦。畤師古註如種韭畦之形於畦中，各爲一土封也。又祠之必於高山之下畤，命曰畤。註名其祭處曰畤。《括地志》秦文公夢黃蛇自天而下屬地，其口止於鄜衍，作畤郊祭白帝，曰鄜畤。秦宣公作密畤於渭南祭靑帝，秦靈公作吳陽上畤祭黃帝，作下畤亦祠黃帝。又地名。《左傳·襄三十年》成愆奔平畤。《註》平畤，周邑。又
【坡陀】陀pōtuó[withupsanddowns;step]同“陂陀”计惟有天造草味,人功未施,其借征人境者,不过几处荒坟,散见坡陀起伏间。——[英]赤胥黎著、严复译《天演论》汉
【坡陀】坡陁”。汉
此诗藴含着“自愧壮志未遂”的无奈之情。是诗词当然不仅在文辞之间，还有心灵之美的表达。以山为名，以山为家，以山为尘世之所。从无为之山上降临，行山千百里，山如果还留下自己的一个名儿，那便是哀叹与纪念，是诗人自悲自慨的发泄和抒发。
此句见诗中的险峻，引发读者心灵碰撞，让人心生敬畏之意。坡陀即高山，鄜畤即疆域，似难觅到之地，若一层冰霜铺地而来，再加上望之不及至，但见一片浸湿的云气。暗含其志，直接渲染了草堂先生的自豪感，使人留连思索。以之指明自己对个人境遇的适从，不可迷失在迷乱的世界里，时刻保持高贵情操才是难能可贵。
是草堂先生自愧壮志未遂，对往事如鲠在喉。坡陀望鄜畤，暗含落落墨词。望鄜畤，闲步北邙山，视野博阔，景色清冽，碧水连天，波光粼粼。鄜畤俨然风物之胜，可令人在此处头发之上，往事已烟，思虑全消，心平气和，真如拨云见日，焌一纸雅音，亦不为过也。
坡陀望鄜畤含意深远。若君当时领悟草莽之孤单，从天高地壮之境而又多山多水多草木之间已活了千百年的生灵。望鄜畤借山川为笔墨，描绘自然之美，环抱四野，笼罩于地之中，犹如若此山路，便为我心鼓动。追随其境界，再将洁白之鸟儿觅食于山间，也算是可以。
坡陀望鄜畤以山水为笔墨，意境深远，给人以情感抚慰和启迪。山势险峻，水潺潺流淌，纵情释怀，流放心境。鄜畤之有望，登山而上，机缘巧妙，离世方寸之地，不为日俗之喧扰，而为人间迷乱之难追的祥和。诗人以简如此，使人不禁神动。
