葡萄逐汉臣——送刘司直赴安西
平仄：平 平 平 仄 平
拼音： zhú pú táo hàn chén
【逐】1. 强迫离开：～客令。放～。驱～。 2. 依照先后次序，一一挨着：～步。～个。～渐。～年。～一。 3. 追赶：～鹿（喻争夺天下）。角（jué）～（争相取胜）。追～。笑～颜开。
【逐】〔古文〕《唐韻》《正韻》直六切《集韻》《韻會》仲六切，音軸。《說文》追也。《左傳·隱九年》祝逐之。又《隱十一年》子都拔戟以逐之。又《廣韻》驅也。《正韻》斥也，放也。《史記·李斯傳》非秦者去，爲客者逐。又《管仲傳》三仕三見逐。又《玉篇》競也。《左傳·昭元年》自無令王諸侯逐進。《後漢·趙壹傳》捷懾逐物，日富月昌。又《正韻》逐逐，篤實也。又馳貌。《易·頤卦》其欲逐逐。又日逐，地名。《前漢·宣帝紀》迎日逐，破車師。又《集韻》《韻會》亭歷切，音迪。《易》其欲逐逐。《蘇林》音迪。又《字彙補》同門切。與豚同。《山海經》
【葡萄】萄pútao[grape]多年生落叶藤本植物。叶子掌状分裂,开黄绿色小花。果实也叫“葡萄”,成串,味酸甜,多汁,可生食、制干、酿酒,是一种普通的水果汉
【葡萄】“蒲陶”。亦作“蒲萄”。亦作“蒲桃”。1.落叶藤本植物，叶掌状分裂，花序呈圆锥形，开黄绿色小花，浆果多为圆形和椭圆形，色泽随品种而异，是常见的水果，亦可酿酒。亦指此植物的果实。《汉书·西域传上·大宛国》：“汉使采蒲陶、目宿种归。”南朝梁何思澄《南苑逢美人》诗：“风卷蒲萄带，日照石榴裙。”唐李颀《古从军行》：“年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。”明李时珍《本草纲目·果五·葡萄》：“葡萄……可以造酒……《汉书》言张騫使西域还，始得此种，而《神农本草》已有葡萄，则汉前陇西旧有，但未入关耳。”2.指葡萄酒。晋陆机《
【汉臣】的臣子。亦指古代汉族政权的臣子。《史记·留侯世家》：“四人者年老矣，皆以为上慢侮人，故逃匿山中，义不为汉臣。”唐杜甫《赠王二十四侍御契》诗：“伏柱闻周史，乘槎有汉臣。”唐杜牧《河湟》诗：“牧羊驱马虽戍服，白髮丹心尽汉臣。”汉
究竟是什么让葡萄对汉臣如此愤恨呢？是不是汉臣在状告葡萄“我这是逐臣，不是逐你！”的时候把把葡萄皮吞了进去？ 总之，这句诗勾起了我对葡萄与汉臣之间不为人知的故事的好奇心，也让我迫不及待地想看看这场"果实逐光环战争"的结局！(≧▽≦)b
果然葡萄也是英勇无畏啊，一颗颗看似无害的小水果，却拥有让汉臣们倒下的力量，这就是传说中的“葡萄光环”吗？变身吧！超级葡萄战士！＼(≧▽≦)／
此诗中的“葡萄”一词，以其音韵之美、象征之含义给人以深刻的印象。“逐汉臣”之言，则表明了作者对有志于报效汉朝的臣子的赞许之情。通过选取了葡萄这一富有生命力和能源的植物，与奉行正道忠义之臣的形象相互映衬，达到了情景交融，引人入胜的艺术效果。
而且我注意到了，“逐汉臣"这个名字怎么这么骚气？是在逐"汉"还是在"臣"后逐呢？或许是一只追逐的大汉n（≧▽≦）n
葡萄逐汉臣，这句诗表达了葡萄翩翩而至，逐退了奉汉朝廷之臣的意象。这一景象既展现了自然界万物生生不息的景象，又折射出汉臣忠诚、坚守正道的品质。将两者巧妙地结合，使得这句诗别开天地，彰显了作者的才华和智慧。
诗人运用对比手法，将葡萄的生机和忠诚的臣子紧密联系在一起。这种契合使得诗句生动形象、意味深长。该诗雅致纯美，兼具韵味和哲理，不只是描绘了葡萄生长的场景，更寓意了善良、忠诚、向上的人格境界。
这一句诗让我想起了一部好莱坞大片，《葡萄逐汉臣：ＶＩＴＡ ＳＵＰＥＲＹ ＤＩＥ》！
这首诗展示了作者多才多艺的诗歌才华，并通过葡萄和汉臣的形象，表达了对美好与正义的追求。这种寓意的深刻和表达的巧妙，使得这首诗展示出作者高超的艺术造诣和才思的飞扬。
