韵脚：上平一東
平仄：平 平 平 平
拼音： pú shà jīn wú zhǒng|zhòng|chóng
【蒲萐】名。唐李咸用《题友生丛竹》诗：“指佞不长生，蒲萐今无种。”汉
【今】◎ 现在：～天。～生。～世。～番（这次）。古为～用。～是昨非。
【今】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切，音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今，急辭也。《朱傳》今，今日也。不待吉也。又《圓覺經》無起無滅，無去來今。《註》謂過去見在未來三世。又《韻補》叶居靑切，音京。《詩·周頌》有椒其馨，胡考之寧。匪且有且，匪今斯今。又叶居良切，音姜。《易林》庭爎夜明，追古傷今。陽弱不制，隂雄坐房。 从亼會意。，古文及字。巳往爲古，逮及爲今。
【无】◎ 没有，与“有”相对；不：～辜。～偿。～从（没有门径或找不到头绪）。～度。～端（无缘无故）。～方（不得法，与“有方”相对）。～非（只，不过）。～动于衷。～所适从。 典
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益
【种】1. 生物在生态和形态上具有不同特点的分类的基本单位：物～。～差（chā）， 2. 植物果实中能长成新植物的部分，又泛指生物传代繁殖的物质：～子。～禽。～畜。撒～。配～。 3. 具有共同起源和共同遗传特征的人群：人～。～族。 4. 量词，表示类别、式样：～～。两～人。 5. 指胆量或骨气：有～。没～。 | ◎ 把种子或幼苗等埋在泥土里使生长：～地。栽～。 | ◎ 姓。如宋代有种师道。