平仄:平 平 平 平 平
拼音: qiān jié|jiē huí yī jīn
【千】1. 数目,十个一百(在钞票和单据上常用大写“仟”代):~周(无线电波频率单位)。~克(即一公斤)。~米(即一公里)。 2. 喻极多:~里马。~言万语。~钧一发。~虑一失。~锤百炼(❶喻多次斗争考验;❷喻对诗文做多次精细修改)。 3. 见“秋”字“秋千”。 4. 姓。
【千】《唐韻》蒼先切《集韻》《韻會》《正韻》倉先切,音阡。《說文》十百也。又《廣韻》漢複姓。又《韻補》叶雌人切,請平聲。《劉劭趙都賦》宮妾盈兮數百,食客過兮三千。越信孟之體,慕姬旦之懿仁。
【结】1. 系(jì),绾(wǎn ):~网。~绳。~扎。 2. 条状物打成的疙瘩:打~。蝴蝶~。 3. 聚,合:~晶。~识。~盟。~交。~集。~合。~党营私。 4. 收束,完了(liǎo):~账。~局。~案。~果。~论。归根~底。 5. 一种保证负责的字据:具~。 | ◎ 植物长果实:开花~果。~实。
【结】《廣韻》《正韻》古屑切《集韻》《韻會》吉屑切,音拮。《說文》締也。《易·繫辭》上古結繩而治。《詩·檜風》我心蘊結兮。又《曹風》心如結兮。《疏》如物之裹結。《禮·曲禮》德車結旌。《註》結,謂收斂之也。《疏》結,纏其旒著於竿也。《前漢·五行志》衣有襘,帶有結。《註》結,締結之結也。又《博雅》曲也。又《玉篇》要也。又《集韻》胡計切,音系。《前漢·張釋之傳》跪而結之。《註》師古曰:結,讀曰係。又《集韻》激質切,音吉。義同。又《集韻》吉詣切,音計。《前漢·陸賈傳》尉佗魁結箕踞。《註》師古曰:結,讀曰髻。
【回】1. 还,走向原来的地方:~家。 2. 掉转:~首(回头看)。~顾。~眸。~暧。妙手~春。 3. 曲折,环绕,旋转:~旋。~肠。~廊(曲折回环的走廊)。 4. 答复,答报:~信。~话。~绝。 5. 量词,指事件的次数:两~事。 6. 说书的一个段落,章回小说的一章:且听下~分解。 7. 中国少数民族,分布于中国大部分地区:~族。~教(中国称伊斯兰教)。 8. 姓。
【回】《唐韻》戸恢切《集韻》《韻會》《正韻》胡隈切,音洄。《說文》从囗,中象回轉之形。《徐鍇曰》渾天之氣,天地相承。天周地外,隂陽五行,回轉其中也。又《說文》邪也,曲也。《詩·小雅》淑人君子,其德不回。《禮·禮器》禮飾回,增美質,措則正,施則行。又《正韻》返也。《後漢·蔡邕傳》回途要至,俯仰取容。又《廣韻》違也。《詩·大雅》求福不回。《又》徐方不回。《註》回猶違也,言不違命也。又《詩·大雅》昭回于天。《註》昭,明。回,旋也。又屈也。《後漢·盧植傳》可加赦恕申宥回枉。《又》抗議不回。又徘回。《說文》徘徊本作裵回。
【衣襟】◎衣襟yījīn[oneortwopieceswakingupthefrontofaChinesejacket]衣服当胸前的部分漢
【衣襟】亦作“衣衿”。古代指交领或衣下掩裳际处。后亦指上衣的前幅。汉王粲《七哀诗》之二:“迅风拂裳袂,白露霑衣襟。”《北史·酷吏传·田式》:“其所爱奴,尝诣式白事,有虫上其衣衿,挥袖拂去之,式以为慢己,立棒杀之。”清吴伟业《吴门遇刘雪舫》诗:“已矣勿復言,涕下沾衣襟。”茹志鹃《高高的白杨树》:“说完,她撩起衣襟狠狠的抹了把脸,提起小桶,就往外走。”漢
这句诗短小精简,简洁的用词让人顿生凄凉之感。通过“千回结衣襟”四个字,诗人描绘了一个困顿而绝望的境地,衣襟似乎成了心灵的牢笼,让人深感无助。这句诗的韵律略显单调,似乎无法给予读者以情感的冲击,需要进一步提炼。
“千回结衣襟”,短短四个字却充满了痛苦的哀愁。通过结构上的叠加,诗人将思绪的千回百转娓娓道来,如同一汪无尽的湖水。用词上的简练让人震撼,衣襟成了内心的寄托,渗透着无法言说的苦痛。
这句诗的韵律设计并不突出,显得有些平庸。然而,用词上的巧妙安排却欲扣人心弦。结合“千回”、“结衣襟”这样的用词,诗人既增加了故事的层次感,又在无形中抒发出内心的苦闷。意境上,衣襟成了感受众生苦难的媒介,给人以深思。
这句诗“千回结衣襟”,读来平平淡淡,韵律上欠缺变化,好像是一片停滞不前的池水。诗人在用词上,寥寥数语中流露出了哀愁之情,用双重结语“千回”、“结衣襟”将哀愁深深地扎根在心间。意境上,我仿佛看到了一个困于纷扰世事中的人,内心的痛苦在衣襟间千回百转,如何解开,成为永恒的思索。
“千回结衣襟”,短小精悍的四个字汇聚了无尽的哀愁。用词上简练而富有内涵,将诗人心中的苦闷与世俗凡尘巧妙地结合在一起。这句诗的韵律设计略显平淡,只是聊表自嘲之情。而意境上,则唤起读者对人生的迷惘与困顿。