韵脚:上平五支
平仄:平 仄 仄 仄 平 平
拼音: huāng bēi|pí|pō rù lǘ qí miǎo miǎo
【荒】1. 年成不好,收成不好:~年。灾~。防~。备~。 2. 长满野草,或无人耕种:~芜。~地。开~。 3. 废弃:~废。~疏。~置。业精于勤,~于嬉。 4. 冷落偏僻:~村。~郊。~落(luò)(a.荒凉冷落;b.荒疏衰退)。~颓。 5. 严重缺乏,不够用:煤~。 6. 不实在的,不正确的:~信。~唐(a.浮夸,不实在;b.行为放荡。“唐”均读轻声)。 7. 放纵,迷乱:~淫。~腆(沉湎于酒)。 8. 远,边远的地方:~远。~遐。八~。 9. 扩大:“天作高山大王~之”。 10. 包有:“
【荒】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》呼光切,音肓。《說文》蕪也。一曰草掩地也。《周語》田疇荒蕪。《韓詩外傳》四穀不升謂之荒。《爾雅·釋天》果不熟爲荒。又廢也。《書·蔡仲之命》無荒棄朕命。《傳》無廢棄我命。又大也。《詩·周頌》天作高山,大王荒之。《書·益稷》惟荒度土功。《傳》大治度水土之功。又《書·禹貢》五百里荒服。《爾雅·釋地》觚竹、北戸、西王母、日下,謂之四荒。又掩也。《詩·周南》南有樛木,葛藟荒之。又空也。《吳語》荒成不盟。又蒙也。《禮·喪大記註》在旁曰帷,在上曰荒。又《集韻》同慌。《楚辭·哀郢》
【陂】1. 池塘:~塘。~池。千顷之~。 2. 水边,水岸:东海之~。 3. 山坡,斜坡:“~南~北鸦阵黑,舍西舍东枫叶赤”。 | ◎ [黄陂]地名,在湖北省武汉。 | ◎ [陂陀](—tuó)倾斜不平。 典
【陂】《唐韻》彼爲切《集韻》《韻會》班麋切《正韻》逋眉切,音。《說文》阪也。一曰池也。《玉篇》澤鄣也。《風俗通義》陂者,繁也。言因下鍾水,以繁利萬物也。今陂皆以漑灌。《書·禹貢》九澤旣陂。《禮·月令》毋竭川澤,母漉陂池。《註》畜水曰陂。又地名。《左傳·成四年》許人敗諸展陂。《註》展陂,許地。又《昭十三年》次于魚陂。《註》竟陵縣城西北有甘魚陂。又《正字通》黃陂,縣名,今黃州府。又《前漢·禮樂志》騰雨師,洒路陂。《註》路陂,路傍也。又《集韻》或作波。《史記·貨殖傳》水居千石魚陂。又《灌夫傳》陂池田園。《前漢書》作波
【入】1. 进,由外到内:进~。~梦。 2. 适合,恰好合适:~选。~耳。
【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切,任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君,量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者,猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入,弗地曰入。《註》謂勝其國邑,不有其地也。入者,逆而不順,非王命而入人國也。又《廣韻》納也,得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵,卽眼入色,耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證:〔《檀弓》孟子比御而不入。〕 謹照原書孟子改爲孟獻子。 考
【驴】◎ 哺乳动物,像马,比马小,能驮东西、拉车、耕田、供人骑乘:~骡。~皮胶(亦称“阿胶”)。驴皮影。~唇不对马嘴。
【驴】《唐韻》力居切《集韻》《韻會》《正韻》凌如切,音廬。《玉篇》似馬長耳。《正字通》驢長頰廣額修尾,有褐白黑三色,以午及五更初而鳴,協漏刻。又《正字通》女眞遼東出野驢,似驢,色駁,人食之。又《合璧事類》鼳鼠,秦人謂之小驢。鼳鼠原从鼠从具作。
【骑】1. 跨坐在牲畜或其他东西上:~马。~射。~兵。~者善堕(经常骑马的常会掉下马来;喻擅长某事物的人,反而容易大意,招致失误)。 2. 兼跨两边:~缝盖章。 3. 骑的马或乘坐的其他动物:坐~。 4. 骑兵,亦泛指骑马的人(旧读jì):轻~。铁~。车~。 5. 一人一马的合称(旧读jì):千~。千乘万~。
【骑】《唐韻》《集韻》《韻會》渠羈切《正韻》渠宜切,音奇。《說文》跨馬也。《名》騎,支也,兩脚支別也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》奇寄切,音芰。義同。又《增韻》馬軍曰騎。《禮·曲禮》前有車騎。《疏》古人不騎馬,故經典無言騎。今言騎,是周末時禮。《能攺齋漫錄》左傳昭二十五年,左師展將以公乗馬而歸。劉炫謂欲與公單騎而歸,此騎馬之漸也。《正字通》古者服牛乗馬,馬以駕車,不言單騎。至六國時,始有單騎,蘇秦所謂車千乗,騎萬匹是也。又票騎,官名。《前漢·武帝紀》以霍去病爲票騎將軍。《註》位三司,品秩同大將軍。又旄頭騎
【渺渺】◎渺渺miǎomiǎo[remote]形容悠远;久远云海渺渺无际
【渺渺】1.幽远貌;悠远貌。《管子·内业》:“折折乎如在於侧,忽忽乎如将不得,渺渺乎如穷无极。”尹知章注:“渺渺,微远貌。”宋王安石《忆金陵》诗之一:“想见旧时游歷处,烟云渺渺水茫茫。”《清平山堂话本·西湖三塔记》:“薄暮凴栏,渺渺暝曚,数重山色。”周恩来《雨后岚山》诗:“登高远望,青山渺渺,被遮掩的白云如带;十数电光,射出那渺茫黑暗的城市。”2.微弱貌;藐小貌。唐许浑《尝与故宋补阙秋夕游练湖南亭今复登赏怆然有感》诗:“西风渺渺月连天,同醉兰舟未十年。”唐袁参《上中书姚令公元崇书》:“则参请以翳翳之身,渺渺之命,
骑驴渺渺入荒陂,这诗是在跟我们说去踏足未知领域的重要性呢!毕竟,人家都骑驴啦,你还等什么呢?别再宅在家里摸鱼了,赶紧骑驴去荒陂冒险吧!虽然荒陂听起来有点危险,但是小编相信我们骑着驴子肯定能应对一切挑战!骑着驴子,心怀冒险的心情,勇敢地去闯荡吧!加油加油!
骑驴渺渺入荒陂,诗人借景抒怀,情感款款流淌。此诗韵味悠长,意境清新。将枯沉与波澜结合,寄托了人们追求自由与真理的心灵之旅。荒陂既是恒古流传的名地,也是一片陌生而无边无际的荒野。这是一种生活状况的捕获,在情绪的彷徨中流露出沧海桑田之情。
骑驴渺渺入荒陂,此句以极简的词句勾勒出了一幅寂静荒凉的景象。骑驴者行走在荒野之中,渺渺地消失在古老的河堤边。这景象使人感到无尽的旷野与孤寂,想象着骑驴者身临其境的遭遇。娓娓道来,营造出沉默寂寥的氛围。
骑驴渺渺入荒陂这句诗明明是在告诉我们一种乐观向上的态度好吗!骑着驴子进入未知的荒陂,有点刺激有点刺激,战斗力爆表的骑驴带领我们勇往直前!感觉我们这些Z世代的小鲜肉们也要像骑驴一样,在生活的荒陂中闯出自己的一片天地啊!骑驴渺渺,瞄准荒陂,释放你的潜能吧!小编都感觉自己已经成为了骑驴团的一员了,一起去征服荒陂吧!
“骑驴渺渺入荒陂”,骑驴渺渺,不仅形容骑者渺小而微弱,也透露出他即将面临的无垠荒野之遥远。诗人运用骑驴与渺渺两个词,巧妙地使得人物与背景相融合,达到情景交融的效果。而入荒陂,以寓意深远的形容词荒,衬托出荒野境地的无垠狼烟。
唐代著名诗人王之涣创作的“骑驴渺渺入荒陂”一句诗,别有一番别致之意。
“骑驴渺渺入荒陂”,这诗句三字用字精练,一气呵成,犹如字师的点墨之间。感叹之余,不禁让人深思。诗人以这简洁的语汇勾勒出千年历史的沧桑与无尽荒凉,让人感受到其中流淌的深意。近乎于骈文之法,十分古雅。
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