韵脚:去十一暮
平仄:平 平 平 仄
拼音: shōu lù|lòu qīng chén
【收】1. 接到,接受:~发。~信。~支。~讫。~益。 2. 藏或放置妥当:这是重要东西,要~好了。 3. 割断成熟的农作物:~割。~成。麦~。 4. 招回:~兵。~港。 5. 聚,合拢:~容。~理。~集。 6. 结束:~尾。~煞。~盘。 7. 逮捕,拘押:~捕。~监。~押。~审。 8. 约束,控制(感情或行动):~束。~心。~伏(亦作“收服”)。 典
【收】〔古文〕《唐韻》式周切《集韻》尸周切,音荍。《說文》捕也。《五經文字》作収,訛。《詩·大雅》此宜無罪,女反收之。《傳》收,拘收也。又《詩·周頌》我其收之。《傳》收,聚也。又《禮·玉藻》有事則收之。《疏》當有事之時,則收斂之。又《左傳·襄二十七年》何以恤我,我其收之。《註》收,取也。又《戰國策》秦可以少割而收害也。《註》收,猶息也。又《博雅》收,振也。《中庸》振河海而不洩。《朱傳》振,收也。又車軫也。《詩·秦風》小戎俴收。《傳》收,軫也。又夏冠名。《儀禮·士冠禮》周弁,殷冔,夏收。《註》收,言所以收斂髮也。
【露】1. 靠近地面的水蒸气,夜间遇冷凝结成的小水球:~水。白~。寒~。朝(zhāo )~。甘~。 2. 在室外,无遮盖:~天。~宿。~营。 3. 加入药料或果子汁制成的饮料或药剂:~酒。枇杷~。 4. 滋润:覆~万民。 5. 表现,显现:~布(a.通告;b.古代指未加封缄的文书;c.檄文;d.捷报等)。~骨。袒~。吐~。揭~。暴~。 | ◎ 用于一些口语词语,如“露怯”、“露马脚”。
【露】《唐韻》洛故切《集韻》《韻會》《正韻》魯故切,音路。《說文》潤澤也。从雨路聲。《玉篇》天之津液,下所潤萬物也。《釋名》露,慮也。覆慮物也。《大戴禮》陽氣勝,則散爲雨露。《五經通義》和氣津凝爲露。《蔡邕·月令》露者,隂之液也。《白虎通》露者,霜之始。《禮·月令》孟秋,白露降。《詩·召南》厭浥行露。《箋》厭浥然濕,道中始有露,謂二月中嫁娶時也。又《小雅》英英白雲,露彼菅茅。《屈原·離騷》朝飮木蘭之墜露。《前漢·鼂錯傳》覆露萬民。《註》如淳曰:覆,也。露,膏澤也。《春秋緯》武露布,文露沉。《註》甘露降其國,布散
【清尘】拂除尘埃。汉班固《东都赋》:“雨师泛洒,风伯清尘。”2.车后扬起的尘埃。亦用作对尊贵者的敬称。清,敬词。《汉书·司马相如传下》:“犯属车之清尘。”颜师古注:“尘,谓行而起尘也。言清者,尊贵之意也。”三国魏繁钦《定情》诗:“我出东门游,邂逅承清尘。”南唐陈陶《寄兵部任畹郎中》诗:“常思剑浦别清尘,荳蔻花红十二春。”王闿运《丁文诚诔》:“侍清尘於华阳,忝邦政之必闻。”3.清轻的尘埃。晋左思《魏都赋》:“增搆峩峩,清尘彯彯。”唐杜甫《八哀诗·赠太子太师汝阳郡王琎》:“忽思格猛兽,苑囿腾清尘。”清曹寅《五月十一日
最后,这句诗还像是一盏明灯,照亮了前行的路!当我们迷失在黑暗中,不知道该往哪里走的时候,它告诉我们,只需稍作休息,找到自己心灵的中心,就能找到前进的方向。就像在游乐园里迷路了,拿出地图来找找,然后继续玩耍的感觉一样,带有一丝迷茫却又充满希望!
哇!想起了小时候我去公园玩,跑进泥地里踩水泡,然后晒着太阳干,等水分蒸发后泥巴都掉落干净,那种清爽的感觉真是让人流连忘返啊!这句诗就像是我们的人生指南,告诉我们不仅要保持身体的清洁,还要保持心灵的纯净,这样才能享受到人生的乐趣!
细细咀嚼,诗中蕴含一种纯粹的审美观念。除了表达抛却烦扰的愿望外,诗中还蕴含一种追求自我真实和内心升华的向往。究其内涵,尽管简约,却足以引人深思。
整首诗表现了诗人对大自然的赞美和对人生的悟透,令人耳目一新。
清尘收露,引人思维。俗世尘埃不可忽视,亦不可执念,应如清雅之人一般,将其收于胸怀。在各种各样的人生经历中,我们应时刻保持一颗纯净的心,积淀着那些显而易见的真理。只有通过清尘的过程,才能获得深邃的智慧和超然的境界。
此诗雅观感人之处在于运用了比喻手法,以清尘作为比喻,抒发人们追求自由自在与清净脱俗的一种心境。尽管使用了简练的四字,但内涵深远,令人产生绵长之感。
此诗“清尘收露”,虽断开不通,而意境深远。起首“清尘”二字,喻指烦扰与俗世之浊气。次句“收露”则象征着收束与露出,有蛰伏与显露之意。诗人借清尘收露寄托出抛却俗世之烦忧,显露出真实的自我之情感,甚具哲思。
清尘收露,句意深远。清,指清新明净之意,尘,意指烦扰污染之物。舍去尘埃,收复本真。露,象征珍贵的智慧和真理。整个诗句道出了追求真理和智慧的人必须舍去俗尘的境界。句中之“收”并非简单地指收藏,更是指将智慧转化为自身的一部分,使之成为修身养性的重要依托。露的收获意味着不枉此生的追求,也是人生的一种成就。