情为何物——摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘
韵脚：入八物
平仄：平 平 平 仄
拼音： 4 qíng wèi hé
【物】1. 人以外的具体的东西：事～。生～。～体。货～。礼～。文～。～价。～质。地大～博。～极必反。 2. 内容，实质：言之有～。 3. 指自己以外的人或跟自己相对的环境：～议（群众的批评）。待人接～。～望所归（众望所归）。
【物】《唐韻》文弗切《集韻》《韻會》《正韻》文拂切，音勿。《說文》萬物也。牛爲大物。天地之數，起於牽牛，故从牛。勿聲。《玉篇》凡生天地之閒，皆謂物也。《易·乾卦》品物流形。又《无妄》先王以茂對時，育萬物。《周禮·天官·大宰》九貢，九曰物貢。《註》物貢，雜物，魚鹽橘柚。又《玉篇》事也。《易·家人》君子以言有物，而行有恆。《疏》物，事也。《禮·哀公問》敢問何謂成身，孔子對曰：不過乎物。《註》物，猶事也。《周禮·地官·大司徒》以鄕三物敎萬民，而賔興之。又《詩·小雅》比物四驪。《傳》物，毛物也。《又》三十維物，爾牲則具
【情】1. 外界事物所引起的喜、怒、爱、憎、哀、惧等心理状态：感～。～绪。～怀。～操。～谊。～义。～致。～趣。～韵。性～。～愫（真情实意）。～投意合。～景交融。 2. 专指男女相爱的心理状态及有关的事物：爱～。～人。～书。～侣。～诗。殉～。～窦初开（形容少女初懂爱情）。 3. 对异性的欲望，性欲：～欲。发～期。 4. 私意：～面。说～。 5. 状况：实～。事～。国～。～形。～势。～节。
【情】〔古文〕啨《唐韻》疾盈切《集韻》《韻會》《正韻》慈盈切，音晴。性之動也。从心靑聲。《董仲舒曰》人欲之謂情。《詩序》六情靜于中，百物盪于外。《白虎通》喜，怒，哀，樂，愛，惡，謂六情。《禮·禮運》何謂人情。喜，怒，哀，懼，愛，惡，欲。七者弗學而能。又情，實也。《論語》上好信，則民莫敢不用情。又叶慈良切，音牆。《韓愈·贈張籍詩》閉門讀書史，淸風戸凉。日念子來游，子豈知我情。 《朱子曰》古人制字，先制得心字，性與情皆从心。性卽心之理，情卽心之用。
【为何】◎为何wèihé[why;forwhatreason]为什么
【为何】是什么。《汉书·儒林传·辕固》：“汤武不得已而立，非受命为何？”唐张读《宣室志》卷三：“今明公既已诛之，宜矣。窃有所未晓，敢问李某之罪为何者，愿得明公教之。”1.为什么。《史记·晋世家》：“楚得臣怒，击晋师，晋师退。军吏曰：‘为何退？’”金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“冤家为何近日精神直恁的消磨。”清李渔《奈何天·助边》：“你做朝廷之官，就该干朝廷之事，为何把皇家功令视若弁髦。”2.叫什么。《史记·孟尝君列传》：“久之，文承閒问其父婴曰：‘子之子为何？’曰：‘为孙。’”
具体而言，情有时似水般柔情，仿若洪荒之前的纯净；有时又如烟雾般飘渺，让人难以捉摸。或许，情即是生活中无数绵绵细雨，时而伤人于无形，时而又能滋润大地。与此同时，情如同一面镜子，能够反映出人们内心情感的真实与复杂。
嘿嘿嘿，小哥哥小姐姐们，你们听说过这句诗“情为何物”吗？喔耶，这可是一个很有深意的诗句哦！先不慌，让我啪啪解释给你听。
情为何物，就是那种脑袋空空，整天心里只有一个人的感觉！哇哦，有时候就像吃了发麻橙子一样，酸酸甜甜，满满的幸福感撒满全身！明明是没啥理由可是却会莫名其妙地爱上一个人，真是奇妙呀！
听说这句“情为何物”在古代是超级火的，如今也变身成了惹人悲愁的诗经，遭到了唐代评书界的强烈指责，紧接着被清朝书法家一顿暴打。哎呀，小可怜，爱情就像烧饼掉地上吧，美好的一刹那，只留下悲哀。
“情为何物，直教人生死相许。”这句诗一开头就问了一个大问题，“情为何物”，嘿，这问得好，我也想知道啊！情是个什么玩意儿呢？它是不是一种神奇的东西，能让人在爱情的海洋里上演一出出“生死相许”的好戏？我是不是也要去寻找一下这个奇妙的“情”呢？哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
语文老师告诉我，这句诗的作者是元代的杨凝式。我觉得这人的表达方式好像是在玩一个谜语游戏，出了个问题再不给答案，让我们自己揣摩。就像是背一首英文诗一样，啥也不懂。情到底是个啥玩意，我没搞明白。老杨爷爷你也太犀利了，一句话就让人生死相许，让人欲罢不能。情真是个“五岳同天”、“天南地北”的神秘大作
呐，这句话确实有一点点哲学意味在里头，感情是一种无法用言语解释的东西，就像我在说我这段评论怎么那么难。不过不管怎么样，我们还是分分钟推翻这句话是吧？少年神剧情么？只能说情感的定义是如此的广泛，广泛到连茶几上的灰尘也能算情。
“情为何物”是一句脍炙人口的诗句，令人思绪万千。情，即是人之所感，心之所动，情感之深，难以言述；何物，指的是其来历不明、性质难以辨别。这句诗疑问颇多，留下深思与追问之余，唤起人们对情感本质的思考。
