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情性所至——诗品二十四则。实境

韵脚:去六至

平仄:平 仄 仄 仄

拼音: qíng xìng suǒ zhì

情性所至释义

【情性】íngxìng(1)[naturalinstincts]∶本性情性殊异(2)[nature;disposition]∶性格情性温柔(3)[affection]∶情意一时情性相感

【情性】。《荀子·性恶》:“故顺情性则不辞让矣,辞让则悖於情性矣。”《韩非子·五蠹》:“人之情性,莫先於父母,父母皆见爱而未必治也。”三国魏刘劭《人物志·九徵》:“盖人物之本,出乎情性。”唐韩愈《上张仆射第二书》:“马之与人,情性殊异。”2.性格。南朝梁刘勰《文心雕龙·原道》:“雕琢情性,组织辞令,木鐸起而千里应,席珍流而万世响。”唐赵璘《因话录·商上》:“夫人情性益善於初。”元乔吉《两世姻缘》第二折:“唱一篇小曲儿宫调清,一团儿软款温柔情性。”《儿女英雄传》第十六回:“这个人的情性非用条妙计断断制他不住。”3.

【所】1. 处,地方:住~。哨~。场~。处~。  2. 机关或其他办事的地方的名称:研究~。派出~。  3. 量词,指房屋:一~四合院。  4. 用在动词前,代表接受动作的事物:~部(所率领的部队)。~谓(a.所说的;b.某些人所说的,含不承认意)。无~谓(不关紧要,不关心)。~有。各尽~能。~向无敌。有~不为而后可以有为。  5. 用在动词前,与前面的“为”或“被”字相应,表示被动的意思:为人~敬。  6. 姓。

【所】〔古文〕《唐韻》疏舉切《集韻》《韻會》爽阻切,數上聲。《說文》伐木聲也。从斤,戶聲。又處所。《詩·鄭風》獻于公所。又《商頌》及爾斯所。又《漢制》車駕所在曰行在所。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,故所在曰行在所。又《關西方言》致力于一事爲所。所謂絕利一源也。《書·無逸》君子所其無逸。又《召誥》王敬作所。又語辭。《論語》視其所以,觀其所由。又誓辭。《論語》予所否者。《左傳·僖二十四年》所不與舅氏同心者。又指物之辭。《禮·檀弓》其高可隱也。《註》謂高四尺所。《前漢·疏廣傳》問金餘尙有幾所。《註》幾所,猶幾許也。《

【至】1. 到:~此。自始~终。从古~今。~于。以~。甚~。  2. 极、最:~少。~亲。~交(最相好的朋友)。~诚。~高无上。~理名言。 典

【至】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》脂利切《正韻》支義切,音摯。《說文》飛鳥从高下至地也。从一,一猶地也。象形。不上去而至下來也。《玉篇》來也。《詩·小雅》如川之方至,以莫不增。《禮·樂記》物至知知,然後好惡形焉。《註》至,來也。又《玉篇》達也,由此達彼也。《書·無逸》自朝至于日中昃。《詩·小雅》我征徂西,至于艽野。又極也。《易·坤卦》至哉坤元。《註》至謂至極也。又《繫辭》易其至矣乎。《莊子·逍遙遊》故曰:至人無己。《註》至極之人。又善也。《禮·坊記》以此坊民婦猶有不至者。《周禮·冬官考工記》弓人覆之而角至。

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