韵脚：入十六屑
平仄：仄 仄 平 平 仄
拼音： xìn|shēn qǐ|kǎi xuè|xiě chē zhé
【信】1. 诚实，不欺骗：～用。～守。～物。～货。～誓旦旦。 2. 不怀疑，认为可靠：～任。～托。～心。～念。 3. 崇奉：～仰。～徒。 4. 消息：～息。杳无音～。 5. 函件：～件。～笺。～鸽。～访。 6. 随便，放任：～手（随手）。～步（随意走动，散步）。～笔。～意。 7. 同“芯2”。 8. 姓。 | 1. 古同“伸”，舒展开。 2. 古同“伸”，表白。
【信】〔古文〕《唐韻》息晉切《集韻》《正韻》思晉切，音訊。愨也，不疑也，不差爽也。《易·繫辭》人之所助者，信也。《左傳·僖七年》守命共時之謂信。又《爾雅·釋地》大蒙之人信。《註》地氣使然也。又《左傳·莊三年》一宿爲舍，再宿爲信。《詩·豳風》于女信處。又《周頌》有客信信。《註》四宿也。又符契曰信。《前漢·平帝紀》漢律，諸乗傳者持尺五木轉信。《註》兩行書繒帛，分持其一。出入關，合之乃得過。或用木爲之。《後漢·竇武傳》取棨信閉諸禁門。《註》棨，有衣戟也。又古人謂使者曰信。與訊通。《史記·韓世家》軫說楚王，發信臣，多其
【岂】◎ 助词，表示反诘（a.哪里，如何，怎么，如“～敢”，“～堪”，“～可”，“～有此理”；b.难道，如“～非”，“～不”，“～有意乎”）。 | 1. 古同“恺”，快乐。 2. 古同“凯”，胜利的。 方言集汇
【岂】《廣韻》袪俙切《集韻》《韻會》去幾切，音。《說文》還師振旅樂也。又欲也，登也。《徐曰》今借此爲語詞。《玉篇》安也，焉也。《廣韻》曾也。《增韻》非然之辭。《書·五子之歌》怨豈在明。《詩·召南》豈不夙夜。《傳》豈不，言有是也。又《集韻》《正韻》可亥切，音鎧。與凱愷通。軍勝之樂也。又樂也，和也。○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通，今分爲二。 《字彙》〈山下一〉从耑省。〈口下丷一〉从豆省。俗作山頭，非。《同文舉要》豈同剴，亦非。漢典考證：〔《說文》還師振樂也。〕 謹照原文振下增旅字。 考證：
【血】1. 人或动物体内循环系统的不透明液体，大多为红色，主要成分为“血浆”、“血细胞”和“血小板”。味咸而腥：～型。～脂。～压。～糖。～迹。～汗。～泪。～洗。～书。～雨腥风。～海深仇。 2. 人类因生育而自然形成的关系：～统。～缘。 3. 喻刚强热烈：～性。～气方刚。 | ◎ 义同“血”（xuè），用于口语。多单用，如“流了点儿血”。也用于口语常用词，如“鸡血”、“血块子”。
【血】《唐韻》《集韻》《韻會》呼決切，音泬。《類篇》祭所薦牲血。从皿，一，象血形。《釋名》血，濊也，出于肉，流而濊濊也。《關尹子·四符篇》一爲父，故受氣于父，氣爲水。二爲母，故受血于母，血爲火。《易·說卦傳》坎爲血卦。《疏》取其人之有血，猶地有水也。《禮·中庸》凡有血氣者，莫不尊親。又《大戴禮》血者猶血。《註》血，憂色也。又《山海經》兪者之山有木曰白咎，可以血玉。《註》謂染玉可以作光彩。又《詩·鄭風·茹藘疏》陸璣云：茹藘，一名地血。又《韻補》胡桂切，叶音惠。《劉向·九歎》晉申生之離讒兮，荆和氏之泣血，吳子胥之抉
【车辙】hēzhé[rut]车轮辗出的痕迹道口两侧的人流、车流汇成一片
【车辙】碾过的痕迹。《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鮒鱼焉。”清钱谦益《戏咏雪月故事短歌·穆天子》：“草泽茫茫猎银海，万里玉门断车辙。”2.车道。《庄子·人间世》：“汝不知夫螳蜋乎，怒其臂以当车辙。”唐白居易《去岁罢杭州今春领吴郡惭无善政聊写鄙怀兼寄三相公》诗：“杭老遮车辙，吴童扫路尘。”老舍《赶集·柳家大院》：“张二有三个小孩，大的检煤核，二的滚车辙，三的满院爬。”