平仄：仄 平 平 平 仄 平 平
拼音： rèn jūn gēng|gèng quàn xiū|xǔ mí tuó
【认】1. 分辨，识别：～生。～得。辨～。 2. 表示同意：～可。～账。 3. 与本来无关系的人建立某种关系：～亲。 4. 认吃亏：这事没办成，我～了。 网
【认】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》而振切，音刃。《玉篇》識認也。《增韻》辨識也。《關尹子·二柱篇》渾人我同天地，而彼私智認而已之。《後漢·卓茂傳》時嘗出行，有人認其馬，解與之，他日別得，亡者詣府送還。《元史·王克敬傳》臨事不認眞，豈盡忠之道乎。又錯認，水酒名。見《南宋市肆記》。又《讀書通》與仞通。《前漢·儒林傳》孟喜因不肯仞。又《韻會》與訒通。詳訒字註。又《廣韻》《正韻》而證切《集韻》如證切，仍去聲。義同。
【君】1. 封建时代指帝王、诸侯等：～主。～子（ａ．旧指贵族、统治者及其代言人；ｂ．指品行好的人，如“正人～～”）。～王。～上。国～。～权。～临。～侧。 2. 古代的封号：商～。平原～。信陵～。长安～。 3. 对对方的尊称：张～。诸～。 典
【君】〔古文〕《唐韻》舉云切《集韻》《韻會》拘云切，音軍。《說文》尊也。从尹，發號，故从口。《白虎通》君者，羣也，羣下歸心也。《易·師卦》大君有命。《書·大禹謨》皇天眷命，奄有四海，爲天下君。又凡有地者，皆曰君。《儀禮·子夏傳》君，至尊也。《註》天子，諸侯，及卿大夫有地者皆曰君。《晉語》三世仕家君之。又夫人亦稱君。《詩·鄘風》我以爲君。《傳》君國小君。《箋》夫人對君稱小君。《論語》邦君之妻，邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君，異邦人稱之亦曰君夫人。又子稱父母曰君。《易·家人》家人有嚴君焉，父母之謂也。又子孫稱先
【更】1. 改变，改换：～正。～生（重新获得生命，喻复兴）。～衣（ａ．换衣服；ｂ．婉辞，上厕所）。～定（改订）。～迭（轮流更换）。～递。～番。～新（旧的除去，新的建起）。～张（调节琴弦，喻变更或改革）。 2. 经历：少（shào ）不～事（年龄小，没有经历过多少事情）。 3. 旧时夜间计时单位，一夜分为五更：～时。～阑。～夫。～鼓。～漏（原指计时用的漏壶，后泛指时辰）。 | ◎ 愈加，再：～加。～好。～上一层楼。
【更】《玉篇》今作更。《集韻》隷作更。○按更字，諸韻書作字重文。《正字通》云俗字，非。
【劝】1. 说服，讲明事理使人听从：～说。～解（jiě）。～导。～教（jiào）。～谏。～慰。～戒。～进（封建社会劝说实际上已经掌握政权而有意做皇帝的人做皇帝）。 2. 勉励：～勉。～学。～业。～善。
【劝】《唐韻》去願切《集韻》《韻會》區願切，音券。《說文》勉也。从力，雚聲。《廣韻》獎勉也，助也，敎也。《書·禹謨》勸之以九歌，俾勿壞。又悅從也。《論語》舉善而敎，不能則勸。又《戰國策》荆王大悅，許救甚勸。《註》勸猶力也。《集韻》或作勌。zdic.net漢典
【休】1. 歇息：～整。～假。～闲。离～。 2. 停止：～业。 3. 完结（多指失败或死亡）。 4. 旧指丈夫把妻子赶回母家，断绝夫妻关系：～妻。 5. 不要：～想。～提。 6. 吉庆，美善，福禄：～咎（吉凶）。 7. 助词，用于语末，与“罢”、“了”等用法相当：归～。 8. 辞去官职：～官。 | ◎ 通“煦”，温和，温暖。
【休】《唐韻》許尤切《集韻》《韻會》《正韻》虛尤切，朽平聲。美善也，慶也。《書·太甲》實萬世無疆之休。又《周官》作德心逸日休。《詩·商頌》何天之休。又宥也。《書·呂》雖休勿休。《註》宥之也。我雖以爲宥，爾惟勿宥。又《爾雅·釋訓》休休，儉也。《疏》良士顧禮節之儉也。《詩·唐風》良士休休。又休沐，言休假也。一曰下沐，一曰旬休。唐法，旬休者一月三旬，遇旬則休沐，卽十日一洗沐也。又致仕曰休。又休息。《禮·月令》季秋之月，霜始降，則百工休。又《揚子·方言》稱傀儡戲曰休，亦曰提休。又地名。漢封楚元王子爲休侯。見《史記·年表
【弥陀】ítuó[AmitabhaBuddha]阿弥陀佛的略称。佛教指西方极乐世界中最大的佛
【弥陀】陁”。阿弥陀佛的省称。意译为无量寿佛，西方极乐世界的教化之主。与释迦、药师并称三尊。北齐卢思道《辽阳山寺愿文》：“愿西遇弥陀，上征兜率。”宋苏轼《绝句》之一：“市区收罢豚鱼税，来与弥陀共一龕。”明屠隆《昙花记·法眷聚会》：“断迷习，消尘障，弥陁本性原无恙。”鲁迅《且介亭杂文二集·六论“文人相轻”－－二卖》：“其实呢，罪过并不在‘老’，而在于‘卖’的，假使他在叉麻酱，念弥陀，一字不写，就决不会惹青年作家的口诛笔伐。”