平仄：仄 平 平 仄 平
拼音： 4|3 lùn|lún 2 kuài huó
【若】1. 如果，假如：～果。倘～。假～。天～有情天亦老。 2. 如，像：年相～。安之～素。旁～无人。置～罔闻。门庭～市。 3. 你，汝：～辈。“更～役，复～赋，则何如？” 4. 约计：～干（gān ）。～许。 5. 此，如此：“以～所为，求～所欲，犹缘木而求鱼也。” 6. 顺从：“曾孙是～。” 7. 指“海若”（古代神话中的海神）：“望洋向～而叹。” 8. 指“若木”（古代神话中的树名）。 9. 指“杜若”（古书上说的一种香草）：“沐兰泽，含～芳”。～英（“杜若”的花）。 10. 文言句首助
【若】〔古文〕《唐韻》而灼切《集韻》《韻會》《正韻》日灼切，音弱。《說文》若，擇菜也。又《玉篇》杜若，香草。《楚辭·九歌》采芳洲兮杜若。《夢溪筆談》杜若，卽今之高良薑。又順也。《書·堯典》欽若昊天。《傳》敬順也。《詩·小雅》曾孫是若。又汝也。《儀禮·士昏禮》勗帥以敬先妣之嗣，若則有常。《晉語》晉文公謂勃鞮曰：爾爲惠公從余于渭濵，命曰三日，若宿而至。又如也。《書·盤庚》若網在綱。又乃也。《周語》必有忍也，若能有濟也。又語辭。《儀禮·士相見禮》君若降送之，則不敢顧。《疏》若者，不定之辭也。又《前漢·武帝紀》民年九十
【论】1. 分析判断事物的道理：～断。～点。～辩。～据。～者。议～。讨～。辩～。 2. 分析阐明事物道理的文章、理论和言论：理～。舆～。专～。社～。 3. 学说，有系统的主张：系统～。 4. 看待：一概而～。 5. 衡量，评定：～罪。～功行赏。 6. 按照：～件。～资排辈。 7. 姓。 | 1. 古同“伦”，条理。 2. 〔～语〕中国古书名，内容主要是记载孔子及其门人的言行。 3. 古同“抡”，挑选。 典网
【论】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》盧昆切，音崘。《說文》議也。《廣韻》說也。《周禮·春官·大司樂·賈疏》直言曰論，答難曰語。論者，語中之別，與言不同。又《論語·序解正義》論者，綸也，輪也，理也，次也，撰也。以此書可經綸世務，故曰綸，圓轉無窮故曰輪，蘊含萬理故曰理，篇章有序故曰次，羣賢集定故曰撰。《文心雕龍》昔仲尼微言，門人追述，故仰其經目，稱爲論語，蓋羣論立名，始于兹矣。又《釋名》倫也，有倫理也。《玉篇》思理也。《詩·大雅》於論鼓鐘。《傳》思也。《鄭箋》論之言倫也。《朱傳》言得其倫理也。又《增韻》紬繹討論也
【常】1. 长久，经久不变：～数。～量（亦称“恒量”）。～项。～任。～年。～驻。～住。～备不懈。 2. 时时，不只一次：～～。～客。时～。经～。 3. 普通的，一般的：～识。～务。～规。～情。～人。平～。反～。 4. 姓。
【常】《唐韻》市羊切《集韻》《韻會》辰羊切，音裳。《玉篇》恆也。《正韻》久也。《易·坤卦》後得主而有常。《繫辭》動靜有常。《詩·周頌》常于時夏。《箋》謂久長之功，於是夏而歌之。《朱傳》謂君臣父子之常道。又五常。《書·舜典愼徽五典傳》五典，五常之敎，父義，母慈，兄友，弟恭，子孝。又《五品傳》五品，謂五常。《疏》此事可常行，乃爲五常耳。又神名。《荀子·九家易》兌爲常，西方之神也。又地名。《詩·魯頌》居常與許。《傳》常許，魯南鄙西鄙也。又州名。《隋書·地理志》毗陵郡平置常州。又山名。《前漢·地理志》常山郡。《註》恆山
【快活】◎快活kuàihuó[cheerful;happy;joyful]高兴,快乐他是一个很快活的孩子
【快活】1.高兴，快乐。《北齐书·恩倖传·和士开》：“陛下宜及少壮，恣意作乐，纵横行之，即是一日快活敌千年。”唐白居易《想归田园》诗：“快活不知如我者，人间能有几多人。”《儒林外史》第三二回：“昨日扰了世兄这一席酒，我心里快活极了！”浩然《艳阳天》第十四章：“他们快活地谈论着，早忘了烈日的曝晒。”2.鸟鸣声。宋苏轼《五禽言》诗之三：“丰年无象何处寻，听取林间快活吟。”自注：“此鸟声云：麦饭熟，即快活。”宋范成大《初四日东郊观麦苗》诗：“相将饱喫滹沱饭，来听林间快活啼。”