平仄:平 平 平 平 仄
拼音: rén shēng wú gēn dì
【人生】énshēng(1)[activityofalife]∶人一生中的活动(2)[humanlife;life]∶人从出生到死亡的整个过程人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋·文天祥《过零丁洋》(3)[relationwithpeople]∶与人的关系生疏,不熟悉人生地疏
【人生】生;人类产生。《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼,学。”明刘基《医说赠马复初》:“天地闢而人生,蠢蠢焉;圣人出而后异於物。”2.指人的一生。《左传·襄公三十一年》:“人生几何,谁能无偷?朝不及夕,将安用树?”唐韩愈《合江亭》诗:“人生诚无几,事往悲岂那。”亦指人。毛泽东《采桑子·重阳》词:“人生易老天难老。岁岁重阳,今又重阳,战地黄花分外香。”3.人的生存和生活。《左传·成公二年》:“人生实难,其有不获死乎?”《后汉书·张霸传》:“人生一世,但当畏敬於人,若不善加己,直为受之。”唐杜甫《送殿中杨监赴蜀见相公
【无】◎ 没有,与“有”相对;不:~辜。~偿。~从(没有门径或找不到头绪)。~度。~端(无缘无故)。~方(不得法,与“有方”相对)。~非(只,不过)。~动于衷。~所适从。 典
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益
【根蒂】◎根蒂gēndì(1)[rootandbase]∶植株的根和蒂(2)[cause]∶事物发展的根本或初始点;根由人生无根蒂,飘如陌上尘。——晋·陶渊明《杂诗》八首之一
【根蒂】亦作“根蔕”。1.植物的根及瓜果的把儿。比喻事物的根基或基础。《三国志·蜀志·蒋琬传》:“今魏跨带九州,根蔕滋蔓,平除未易。”唐裴铏《传奇·孙恪》:“向观弟神采,阴夺阳位,邪于正腑,真精已耗……根蒂荡动,骨将化土。”清孙枝蔚《采苹》诗:“百物贵根蒂,汝独委行潦。”郭沫若《前茅·黄河与扬子江对话》诗:“就是一切欺人骗人的偶像……都要消毁得个干干净净,不许他们有一些根蒂留存!”2.谓依据。宋惠洪《冷斋夜话·西昆体》:“然荆公晚年亦或喜之,而字字有根蔕。”《警世通言·陈可常端阳仙化》:“你却説这样没根蒂的话来!
这句诗以四字短句的形式,节奏感强烈,每个字都犹如锤炼出来的金刚石,寓意深厚。
诗歌中所用的“根蒂”一词既有物质上的指涉,又有抽象概念的意味。生命的根蒂既包括人的起源所在,又蕴含着人在社会集体中的归属感和依附感。
这句诗是不是表达了人生的空虚寂寞冷?我读完就感觉人生是一颗飘荡的浮萍,没有根蒂可以依靠,真是令人感慨万分。
人生无根蒂,看似挺洒脱的一句诗,害得我现在都想去剪个葱了。对啊,就像剪葱一样,一不小心就让眼泪直接跟爱情伤痛捆绑在一起了。不过,换个角度想,人生无根蒂也能让我们更加勇敢地追求自己想要的东西,因为失去了根蒂,也就没有了束缚,嘿嘿。
这句诗“人生无根蒂”,措辞简单朴实却又耐人寻味。韵律犹如一颗小石子,在静水中悄然落下,泛起细小涟漪。无根蒂,寓意着人生无定的轨迹与归属。这种空灵而深沉的境界,带给人们无尽思考与追寻的空间。
人生犹如无根之蒿草,命运时而青春向上,时而凋零坠落。但蒿草固然柔弱,却能毅然顽强地生长在沙石之间,生机勃勃,不因岁月的变迁而氤氲。人生亦然,固守坚韧之心,方能在命运的漩涡中不倾不折。
这句诗中的“根蒂”既可以理解为没有根基,又可以理解为没有始终固定的归属,突出了人生的漂泊与无常。
我觉得这句诗概括了太多的人生哲理,就是人活在世上,不要太过执着,太过焦虑,不要因为失去而忧伤,也不要因为得到而狂喜。有时候,我们需要换个角度看待人生,跳出这个局限的框架,才能找到新的路径。所以嗨,人生无根蒂,顺其自然就好,别给自己添堵啦