韵脚:去二十一震
平仄:平 平 平 仄
拼音: yán rén xìn|shēn wéi|wèi
【言】1. 讲,说:~说。~喻。~道。~欢。~情。~必有中(zhòng )(一说就说到点子上)。 2. 说的话:~论。~辞(亦作“言词”)。语~。~语。~简意赅。 3. 汉语的字:五~诗。七~绝句。洋洋万~。 4. 语助词,无义:~归于好。“~告师氏,~告~归”。 5. 姓。
【言】〔古文〕《唐韻》語軒切《集韻》《韻會》魚軒切,平聲。《說文》直言曰言,論難曰語。《周禮·大司樂註》發端曰言,答述曰語。《釋名》言,宣也。宣彼此之意也。《易·乾卦》庸言之信。《書·湯誓》朕不食言。《傳》言已出而反吞之也。《周禮·地官·大司徒》以鄕八糾萬民,七曰造言之。《註》譌言惑衆也。《論語》寢不言。《註》自言曰言。《史記·商君傳》貌言華也,至言實也,苦言藥也,甘言疾也。《唐書·徐伯彥傳》言者,德之柄也,行之主也,身之文也。又辭章也。《書·洪範》五事,一曰貌,二曰言。《疏》言者,道其語有辭章也。《禮·曲禮》
【人】1. 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物:~类。 2. 别人,他人:“~为刀俎,我为鱼肉”。待~热诚。 3. 人的品质、性情、名誉:丢~,文如其~。
【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。又一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。又二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。又左人,中人,翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。又蒲人,艾人,見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。又《韻補》叶如延
【信】1. 诚实,不欺骗:~用。~守。~物。~货。~誓旦旦。 2. 不怀疑,认为可靠:~任。~托。~心。~念。 3. 崇奉:~仰。~徒。 4. 消息:~息。杳无音~。 5. 函件:~件。~笺。~鸽。~访。 6. 随便,放任:~手(随手)。~步(随意走动,散步)。~笔。~意。 7. 同“芯2”。 8. 姓。 | 1. 古同“伸”,舒展开。 2. 古同“伸”,表白。
【信】〔古文〕《唐韻》息晉切《集韻》《正韻》思晉切,音訊。愨也,不疑也,不差爽也。《易·繫辭》人之所助者,信也。《左傳·僖七年》守命共時之謂信。又《爾雅·釋地》大蒙之人信。《註》地氣使然也。又《左傳·莊三年》一宿爲舍,再宿爲信。《詩·豳風》于女信處。又《周頌》有客信信。《註》四宿也。又符契曰信。《前漢·平帝紀》漢律,諸乗傳者持尺五木轉信。《註》兩行書繒帛,分持其一。出入關,合之乃得過。或用木爲之。《後漢·竇武傳》取棨信閉諸禁門。《註》棨,有衣戟也。又古人謂使者曰信。與訊通。《史記·韓世家》軫說楚王,發信臣,多其
【为】1. 做,行,做事:~人。~时。~难。不~己甚(不做得太过分)。 2. 当做,认做:以~。认~。习以~常。 3. 变成:成~。 4. 是:十两~一斤。 5. 治理,处理:~政。 6. 被:~天下笑。 7. 表示强调:大~恼火。 8. 助词,表示反诘或感叹:敌未灭,何以家~? 9. 姓。 | 1. 替,给:~民请命。~虎作伥。~国捐躯。 2. 表目的:~了。~何。 3. 对,向:不足~外人道。 4. 帮助,卫护。
此句以“人言为信”四个字勉励人们在交往中应重视言辞的说服力。权图以此来表白或者说服他人,显得技巧十足。仿佛让人们感受到了优雅的词章,字字句句都蕴含了言辞的威力。人们言为信,可见此句以简化的语言传递出了千言万语。小小而精准的语言,能够打动人心,发人深思。
唐人运用辞章,以简练方式传递出了深邃的哲理。言辞确实可以改变人们的观点,使人信任,言辞真情实感,可以传递真理与美好。这句诗表达了人们对言辞的看重,强调了言辞的重要性以及它对人们交往与塑造的影响。言辞的力量不容小觑,人们对此应慎重以待。
这句古诗说的什么呢?“人言为信”,意思是人们说的话都应该被当作真理来看待。哎呀,这不是有点搞笑吗?你相信吗?特别是在现在这个假新闻满天飞的年代,信人言?你是不是被这句诗骗了呀!
“人言为信”,说这句话的人是不是想搞笑呢?你要是信那些隔壁老王说的话,他说他会时光倒流,你信他吗?你要是信那些年轻人的话,他说不吃东西也能活,你信吗?这句诗写出的就是我们的斗图生活啊!嗷呜啦!
首先,此诗深刻阐述了言语的重要性,人们所言乃为信物。话语承载着人们的情感,既能传递真实,亦能掩盖虚假。诗人借此表达了对言辞的高度关注与重视。
这句诗反映了现实社会中人们盲目听信他人言辞的一种现象。人类是有思考能力的,是否该仅仅凭借别人的说辞就轻易相信,这是诗人要引起思考的地方。
这句诗通过简练的语言构建了精妙的意境,使人思考人际交往中言语的重要性,引起人们思考言论的可信度,警戒人们充分认识言辞的潜在威胁。
“人言为信”凭借简洁、有力的用词,把人们轻信他人的倾向暴露无遗。"人言"显得有力而中肯,这是指人们受到外界的言论影响而产生怀疑。"为信"强调了人们将别人的言辞当成真理的现象。这种用词精准地揭示出了人们的盲从和不求真理的心态。