塞外征夫犹未还——采莲曲（乐府作采莲归）

平仄：平 仄 平 平 平 仄 平

拼音： wèi huán|hái yóu sài wài zhēng fū

【未】1. 不，不曾，没有：～必。～曾（céng ）。～来。～尝。～竟（没有完成的）。～及（ａ．没有来得及；ｂ．没有达到）。 　2. 地支的第八位，属羊。 　3. 用于记时：～时（下午一点至三点）。 　4. 放在句末，表示疑问：“君除吏尽～？吾亦欲除吏”。 典

【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切，音味。《說文》未，味也。六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者，斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未，昧也。日中則昃，向幽昧也。又《玉篇》未猶不也，未有不，卽有也。又未央，複姓。見《李淳風·乙巳占》。

【还】1. 回到原处或恢复原状：～乡。～俗。衣锦～乡。返老～童。 　2. 回报别人对自己的行动。～手。～击。以眼～眼。以牙～牙。 　3. 偿付：归～。偿～。～本。原物奉～。 　4. 古同“环”，环绕。 　5. 姓。 |　1. 依然，仍然：这本书～没有看完。 　2. 更加：今天比昨天～冷。 　3. 再，又：锻炼身体，～要注意休息。 　4. 尚，勉强过得去：身体～好。 　5. 尚且：他～搬不动，何况我呢？

【还】《篇海類編》音浮。又音否。俗作還字，非。（還）《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切，音環。《說文》復也。《玉篇》反也。《詩·小雅》爾還而入，我心易也。還而不入，否難知也。《註》反也。又《正韻》退也，歸也。《儀禮·鄕飮酒禮》主人答拜還，賔拜辱。《註》還，猶退也。《前漢·高帝紀》還守豐。又《灌嬰傳》還定三秦。又顧也。《左傳·昭二十年》無所還忌。《註》還，猶顧也。又償也。《老子·道德經》以道佐人主者，不以兵强天下，其事好還。又大還、小還，日至之名。《淮南子·天文訓》日至于鳥次，是謂小還。至于女紀，是謂大

【犹】1. 相似，如同：～如。过～不及。 　2. 尚且：～且。～自。困兽～斗（喻濒于失败的人，虽走投无路还要顽强抵抗）。 　3. 〔～豫〕迟疑不决。 　4. 〔～疑〕迟疑。 　5. 仍然，还（hái ）：～然。记忆～新。

【犹】《集韻》尤救切，音宥。獸名。（猶）《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，音由。《說文》玃屬。从犬，酋聲。《集韻》居山中，聞人聲豫登木，無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作。《爾雅·釋獸》猶如麂，善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑，定猶與也。《疏》猶與，二獸，皆進退多疑。人多疑惑者似之，故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶，凌其與與。又《說文》隴西謂犬子爲猶。又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶，若也。又《小雅》淑人君子，其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。又《集韻》可止之辭也。《詩·

【塞外】◎塞外sàiwài[beyondtheGreatWall]中国古代指长城以北的地区。也叫“塞北”我们都想从铁道两旁看到一些塞外风光。——翦伯赞《内蒙访古》

【塞外】1.要塞之外。《三国志·魏志·武帝纪》：“引军出卢龙塞，塞外道絶不通。”2.边塞之外。泛指我国北边地区。《汉书·武帝纪》：“遣因杅将军公孙敖筑塞外受降城。”《后汉书·南匈奴传》：“其诸新降胡初在塞外，数为师子所驱掠，皆多怨之。”南朝宋颜延之《阳给事诔》：“凉冬气劲，塞外草衰。”艾青《骆驼》诗：“你来自塞外的生客啊－－披着无光茸乱的干毛。”

【征夫】夫zhēngfū(1)[traveller]∶行人问征夫以前路。——晋·陶渊明《归去来兮辞》(2)[thesoldierswhogoouttobattle]∶出征的兵将将军白发征夫泪。——宋·范仲淹《渔家傲》典

【征夫】远行的人。《诗·小雅·皇皇者华》：“駪駪征夫，每怀靡及。”毛传：“征夫，行人也。”晋陶潜《归去来辞》：“问征夫以前路，恨晨光之熹微。”明高启《晓出东门闻橹声》诗：“征夫车转山头阪，工女机鸣竹外家。”2.从役之人；出征的士兵。《诗·小雅·何草不黄》：“哀我征夫，独为匪民。”郑玄笺：“征夫，从役者也。”明刘基《过闽关》诗之五：“征夫但恐咨询闕，莫向天涯怨路赊。”清吴伟业《避乱》诗之六：“尽道征夫苦，不惜耕人劳。”典