三二一——偈颂十七首
韵脚：入五質
平仄：平 仄 平
拼音： èr sān yī
【二】1. 数名：一加一（在钞票和单据上常用大写“贰”代）。 2. 双，比：独一无～。 3. 两样，别的：～话。不～价。
【二】〔古文〕弍《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》而至切，音樲。地數之始，卽偶之兩畫而變之也。《易·繫辭》分而爲二，以象兩。《左傳·定四年》衞侯將會，使祝佗從。佗曰：若又共二徼大罪也。《註》謂兼二職。《荀子·議兵篇》權出於一者强，權出於二者弱。《史記·韓信傳》功無二於天下。《前漢·嚴助傳》詔曰：子在朕前之時，知略輻輳，以爲天下少雙，海內寡二。又巽二，風神名。又古貨布文帝字。見《六書略》。字上下畫均齊。上畫短者，乃古文上字也。今相仍上短下長作二字，非。貳。二。漢典考證：〔《左傳·定四年》衞侯將會，使祝佗從。佗曰，若
【三】1. 数名，二加一（在钞票和单据上常用大写“叁”代）：～维空间。～部曲。～国（中国朝代名）。 2. 表示多次或多数：～思而行。～缄其口。
【三】〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切，颯平聲。《說文》三，天地人之道也。謂以陽之一合隂之二，次第重之，其數三也。《老子·道德經》一生二，二生三，三生萬物。《史記·律書》數始於一，終於十，成於三。又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。又《左傳·昭七年》士文伯曰：政不可不愼，務三而已。一擇人，二因民，三從時。又《晉語》民生於三，事之如一。又《周語》人三爲衆，女三爲粲，獸三爲羣。又姓。明三成志。又漢複姓。屈原之後有三閭氏，三飯尞之後有三飯氏，三州孝子之後有三州氏。又去聲。《韻會》蘇暫切。《論語
【一】1. 数名，最小的正整数（在钞票和单据上常用大写“壹”代）。 2. 纯；专：专～。～心～意。 3. 全；满：～生。～地水。 4. 相同：～样。颜色不～。 5. 另外的：蟋蟀～名促织。 6. 表示动作短暂，或是一次，或具试探性：算～算。试～试。 7. 乃；竞：～至于此。 8. 部分联成整体：统～。整齐划～。 9. 或者：～胜～负。 10. 初次：～见如故。 11. 中国古代乐谱记音符号，相当于简谱中的低音“7”。
【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以
三二一，乃唐代杜牧的一句七绝。此句精炼中见玄机，透出深意。三二一象征着时间的流转与无常，警示世人珍惜光阴。同时，三二一可看作时光的倒计时，暗示人生短暂，赶快抓住机遇。其字形亦寓意独特，形态寓意着人生的起承转合。诗句短小却意味深长，令人回味无穷。
三字之佳，诗人之才华可见一斑。若审其内涵，则自中而外，由里而外，诚胜之可人者也。三，其象天地人三才，若以之创作，自当高瞻远瞩。上善若水，亦能以三字化于天地，以水之柔情表达其所不能言。然而，若不用心体悟，则尚有撵兔不及犬之痛。
再者，三二一这句诗蕴含悲喜交集。三二一这个数字有倒计时的忧伤，同时也寄托了人们对未来的希望。三二一仿佛是一轮太阳，逆行而出，沉浸在希望和宿命的矛盾之中。这种矛盾的冲击力，使人深思且思之喜悲交集。
评论二：三二一，莫名其妙就出来了，是不是火星人写的诗？这句诗像在嘲笑人类智商不够，一点都不友善好不好。算了算了，这么垃圾的诗，明明是骗浏览量的!
评论一：三二一？这辈子都没见过这么“委婉”的诗句！就跟柿子树上的柿子，不甜不算柿子！喵星人看到这句诗可能都觉得啥也没说。感觉不太能接地气，装逼指数爆表！
一字，即是诗作之精华所在，寥寥数笔，画龙点睛。一字之所以能独特和全面，则缘于其凝聚千古文人之智慧，一言以蔽之，言之凿凿重如泰山。站在时间的转轮上，一字如神兵天下无敌，故其要无异议。
此外，三二一这句诗还具有一定的音韵美。三个字刚好落在句首，平仄分明；二个字在中间，声音以铿锵有力为主；一个字又恰好排在句末处，使诗末得以善始善终。三二一这种音韵的巧妙排列令人耳目一新，加深了诗句的印象。
德艺双馨，吾辈亦当切莫骄傲自满。诗者若是忽略两仪之道，仅以变通为乖，其作品岂能称为真正之佳作乎？我谓二字者，盖作品的关键。二字之后而一字又加焉，则作品方趋完整，其精妙由此而生。如此千古佳句“三二一”，确是其中绝妙之作，极尽辞章之精髓。无论是以三言抒发情感之真，抑或以二字传递意义之辣，亦或以一字为作品点睛之妙，均颇有深远之意味。
