平仄:平 仄 平 平 平 平 仄
拼音: sān yuè qióng tú wú shèng shì
【三】1. 数名,二加一(在钞票和单据上常用大写“叁”代):~维空间。~部曲。~国(中国朝代名)。 2. 表示多次或多数:~思而行。~缄其口。
【三】〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切,颯平聲。《說文》三,天地人之道也。謂以陽之一合隂之二,次第重之,其數三也。《老子·道德經》一生二,二生三,三生萬物。《史記·律書》數始於一,終於十,成於三。又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。又《左傳·昭七年》士文伯曰:政不可不愼,務三而已。一擇人,二因民,三從時。又《晉語》民生於三,事之如一。又《周語》人三爲衆,女三爲粲,獸三爲羣。又姓。明三成志。又漢複姓。屈原之後有三閭氏,三飯尞之後有三飯氏,三州孝子之後有三州氏。又去聲。《韻會》蘇暫切。《論語
【月】1. 地球最大的天然卫星(亦称“月亮”、“月球”):~光(月球反射太阳的光)。~蚀。 2. 计时单位:一~。~份。岁~不居(时光不停地流逝)。 3. 按月出现的,每月的:~刊。~薪。 4. 形状像月亮的,圆的:~饼。~琴。 5. 妇女产后一个月以内的时间:~子。
【月】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》魚厥切,音軏。《說文》闕也。太隂之精。《釋名》月,缺也,滿則缺也。《易·繫辭》隂陽之義配日月。《禮·祭義》月生於西。《公羊傳·莊二十五年註》月者,土地之精。《史記·天官書註》月者,隂精之宗。《淮南子·天文訓》水氣之精者爲月。又《書·堯典》以閏月定四時成歲。《傳》一歲十二月,月三十日,三歲則置閏焉。又《洪範》二曰月。《傳》所以紀一月。《疏》從朔至晦,大月三十日,小月二十九日。《禮·禮運》月以爲量。《註》天之運行,每三十日爲一月。又姓。金月彥明首建孔子廟,明洪武中有月輝、月文憲
【穷】1. 缺乏财物:贫~。~苦。~则思变。 2. 处境恶劣:~困。~蹙。~窘。~当益坚(处境越穷困,意志应当越坚定)。~而后工(旧时指文人处境穷困,诗就写得好)。 3. 达到极点:~目。~形尽相。~兵黩武。 4. 完了:~尽。山~水尽。日暮途~。 5. 推究到极点:~物之理。~追(a.极力追寻;b.尽力紧追)。~究。
【穷】《韻會小補》說文本作竆。从穴躳聲。隷作窮。又《集韻》居雄切,音弓。恭貌。本作匔。或从穴作窮。zdic.net漢典
【途】◎ 道路:路~。~径。旅~。长~。坦~。日暮~穷。前~。 汉
【途】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》同都切,音徒。《玉篇》路也。《廣韻》道也。又通作涂、塗。《周禮·冬官考工記·匠人》經涂九軌。《論語》遇諸塗。又叶徒故切,音度。《張衡·思賦》雲師以交集兮,凍雨沛其灑途。轙琱輿而樹葩兮,擾應龍以服輅。
【无】◎ 没有,与“有”相对;不:~辜。~偿。~从(没有门径或找不到头绪)。~度。~端(无缘无故)。~方(不得法,与“有方”相对)。~非(只,不过)。~动于衷。~所适从。 典
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益
【胜事】情。《南齐书·竟陵文宣王子良传》:“子良少有清尚,礼才好士……善立胜事,夏月客至,为设瓜饮及甘果,著之文教。”唐刘长卿《送孙逸归庐山》诗:“常爱此中多胜事,新诗他日佇开缄。”清吴伟业《观王石谷山水图》诗:“世间胜事谁能识,兵戈老尽丹青客。”茅盾《子夜》十七:“这样的心情尤以这一伙中的吴荪甫感受得最为强烈。今晚上的行乐胜事是他发起的。”2.指寺、观中法会、斋醮等。宋洪迈《夷坚丙志·寿昌县君》:“子愉梦母如存,且曰:‘……汝与汝父言,亟营胜事,使我得转为男子。’”明邵璨《香囊记·祈祷》:“见説僊观修设胜事,特
此句诗入情出意,抒怀宣泄之事,其奥妙之处在于一方面揭示了人间颠沛流离的现实困境,另一方面则映射出了人世间单薄之身心与人情冷暖。正是因为此句的含蓄与深意,使其被广泛引用并解读,受到不少文人雅士的推崇与喜爱。不仅寄托了个体的感慨,更折射出人性精神面貌之广阔。
三月,正是春花绽放之际,而诗云‘穷途无胜事’,意境凄凉、寓意深远。读此句,久久不能释怀。或许诗人借春天来象征人生的无奈,表达了自己对现实境遇的痛感。当人们感叹人生的艰辛时,亦许愿这穷途只是春天中的一个短暂阶段,希冀将来阳光普照之时的到来。
诗云“三月穷途无胜事”,雄辩妙绝,似诉幽情。此句所以为玄妙之作,以中国五千年文化积淀为基石,表现了文人在纷扰浮世中对立命题的深刻总结。春季乍至,草木始生,大地回春鸦雀无声,疾惑人生中为何事多厄运?时世多变,故无胜事可言。情之所系,岂非人生追求之理想?真实之道其艰辛,而确未尽之事。
三月穷途无胜事。此句诗函意深邃,意境超凡。三月,春天初至之际,大地复苏,万物焕发。然而,在这时节,却无胜事可言,使人不禁联想到生活无常,命运无常,人事多艰。令人动容之余,也感叹人生无常,世事无奈。或许诗人以此表达了对人生境遇的一种思索与沉思。
诗以三月为喻,巧妙地融合了自然与人生的迷茫,给了读者广泛的想象空间。尽管三月草木初生,大地回春,但穷途无胜事,令人感到无尽的失望与无奈。或许这是诗人对现实世界的一种不满,亦或是表达了对前途未卜的担忧。我们毕竟活在世间,三月的寒意与无胜的艰辛将不时降临。这句诗亦令人深思,使人对人生的追求与现实的不协调之感产生更深的思考。