韵脚：上平三鍾
平仄：平 仄 平 平 仄 仄 平
拼音： 1 1 nán|nā zǒng shì běi shān
【烽】◎ 古代边防报警的烟火：～火（ａ．古代边防报警的烟火；ｂ．喻战争或战乱）。～烟。～燧。～火台。～鼓（烽火和战鼓，指战争）。
【烽】《廣韻》《集韻》《韻會》敷容切，音丰。《廣韻》本作。《史記·司馬相如傳》烽舉燧燔。《註》索隱曰：纂要云：烽見敵則舉，燧有難則焚。烽主晝，燧主夜。《漢書》作。《孟康曰》如覆米，縣著桔槹，如有則舉之，燧積薪，有則燔然之也。又《前漢·五行志》後章坐走馬上林，下烽馳逐，免官。《註》晉灼曰：冠首曰烽，競走曰逐。又《玉篇》戸東切，音洪。義同。
【山】1. 地面形成的高耸的部分：土～。～崖。～峦。～川。～路。～头。～明水秀。～雨欲来风满楼（喻冲突或战争爆发之前的紧张气氛）。 2. 形状像山的：～墙（人字形房屋两侧的墙壁。亦称“房山”）。 3. 形容大声：～响。～呼万岁。 4. 姓。
【山】《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切，與刪音同。《說文》山宣也。宣氣散生萬物，有石而高也。《徐曰》象山峰起之形。《釋名》山，產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位，山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華，河西嶽，河東岱，河北恆，江南衡，《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山，今隴西甘肅玉門外，其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山，是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境，則禹貢
【南】1. 方向，早晨面对太阳，右手的一边，与“北”相对：～北。～方。～面。～国（指中国南部）。～陲（南部边疆）。～极。～半球。 2. 姓。 | ◎ 〔～无（mó）〕佛教用语，意思是合掌稽首，表示对佛尊敬或皈依，常加于佛、菩萨名的前面，如“～～阿弥陀佛”、“～～观世音菩萨”。
【南】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》那含切，音男。《說文》草木至南方，有枝任也。《徐曰》南方主化育，故曰主枝任也。《前漢·律歷志》太陽者，南方。南，任也。陽氣任養物，於時爲夏。《白虎通》八月之律，謂之南呂何。南者，任也。言陽氣尚有任生薺麥也。又樂名。《詩·小雅》以雅以南。《韻會》南亦雅樂名，猶九夏也，南夏皆文明之方，故名南。周南召南，亦樂名。又姓。《韻會》魯大夫南遺。《宋書·律志》班左並馳，董南齊轡。又雙南，金也。《范仲淹金在鎔賦》英華旣發，雙南之價彌高。鼓鑄未停，百鍊之功可待。又《翻譯名義》合掌作禮
【总是】◎总是zǒngshì[always]永远地;无例外地
【总是】1.总归是；全都是。唐王昌龄《从军行》之二：“琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。”宋黄公度《青玉案》词：“霜桥月馆，水村烟市，总是思君处。”元王实甫《西厢记》第四本第三折：“晓来谁染霜林醉？总是离人泪。”清吴骞《扶风传信录》：“荆水藏形，岐山隐跡，总是潜修窟。”茅盾《子夜》一：“大凡教书的人总是那么灰色的，大学教授更甚。”2.纵然是；即使是。总，通“纵”。唐李山甫《上元怀古》诗之一：“南朝天子爱风流，尽守江山不到头。总是战争收拾得，却因歌舞破除休。”《水浒传》第一一八回：“那弩箭如雨一般射将来，总是有十分英
【北山】1.泛指北面的山。《诗·小雅·南山有台》：“南山有臺，北山有莱。”唐李白《题元丹丘颍阳山居》诗：“却顾北山断，前瞻南岭分。”清龚自珍《己亥杂诗》之四：“此去东山又北山，镜中强半尚红颜。”2.山名。即北邙山。在今河南洛阳市东北。《左传·昭公二十二年》：“夏四月，王田北山，使公卿皆从。”杜预注：“北山，洛北芒也。”《文选·陆机＜君子有所思行＞》：“命驾登北山，延佇望城郭。”刘良注：“谓登北邙望晋都。”3.山名。即钟山，又名紫金山。在今江苏南京市东。《文选·孔稚圭＜北山移文＞》吕向题解：“钟山在都北。其先周彦伦