平仄：仄 仄 平 平 仄 平 仄
拼音： shì nǚ xiān lái jiàn qióng ruǐ
【侍女】女shìnǚ[gentlewoman;maid;maidservant]旧时供人使唤的年轻女子汉
【侍女】古代宫中侍奉君王后妃的女子。唐杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》：“先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。”唐温庭筠《郭处士击瓯歌》：“宫中近臣抱扇立，侍女低鬟落翠花。”清昭槤《啸亭续录·苏麻喇姑》：“苏麻喇姑，孝庄文皇后之侍女也。”2.婢女；女仆。唐谷神子《博异志·崔玄微》：“有緑裳者前曰‘某姓阳’，指一人曰‘李氏’……各有侍女辈。”清吴骞《扶风传信录》：“晨起，仲仙率侍女至和桥观音堂圣王庙烧香。”郭沫若《星空·孤竹君之二子》：“他看见我们父亲的侍女，才满十五岁的孟姜－－啊啊，可怜的孟姜！”3.旧指从事服务工作的
【先】1. 时间在前的，次序在前的，与“后”相对：～前。～期。原～。～驱。～河（中国古代帝王先祭黄河，后祭海，以河为海的本源，后称倡导在先的事物）。～觉（jué）。～见之明。～发制人。 2. 家族或民族的较早的一代或几代：～人。～世（祖先）。～民。 3. 对死去的人的尊称：～祖。～父。～哲（指已去世的有才德的思想家）。～烈。～贤。 4. 姓。 典
【先】《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切，霰平聲。《說文》先，前進也。从人之。《徐曰》之，往也，往在人上也。一曰始也，故也。《玉篇》前也，早也。《孝經·感應章》必有先也。《老子·道德經》象帝之先。又祖父已歾曰先。《司馬遷·報任安書》太上不辱先，其次不辱身。又姓。《韻會》晉有先軫。又《韻會》凡在前者謂之先，則平聲。先而導前與當後而先之，則去聲。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》先見切，音霰。《增韻》先之也。《正韻》相導前後曰先後。《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂，獻于社。《註》先猶導也。《史記·酈食其傳》
【来】1. 由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：～回。～往。过～。归～。～鸿去燕（喻来回迁徙，不能在一地常住；亦喻书信来往）。 2. 从过去到现在：从～。向～。 3. 现在以后，未到的时间：～年。将～。～日方长。 4. 用在数词或数量词后面，表示约略估计：二百～头猪。 5. 做某个动作：胡～。 6. 用在动词前，表示要做某事：大家～动脑筋。 7. 用在动词后，表示做过（一般均可用“来着”）：昨天他哭～。 8. 用在动词后，表示动作的趋向：上～。 9. 表示发生：暴风雨～了。 10. 在
【来】〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切，賴平聲。至也，還也，及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來，非禮也。來而不往，亦非禮也。又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠，登來之也。《註》登讀爲得，齊人謂求得爲登來。又玄孫之子曰來孫。又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作。又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。又姓。又《集韻》洛代切，音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰：勞之來之。又叶鄰奚切，音離。《詩·邶風》莫往莫來，悠悠我思。《素問》恬澹虛無，眞氣從之。精神守內，病安從來。又叶郞
【荐】1. 推举，介绍：推～。举～。～擢。 2. 频仍，屡次：～仍（一再）。～饥（连年饥荒）。～食（一再吞食，喻不断侵略）。～臻（接连来到）。 3. 进献，祭献：～羞（进献肴馔）。～新（以初熟谷物或时鲜果物祭献）。～胙（供献鬼神的肉）。 4. 草：“麋鹿食～”。 5. 草席，垫子：草～。棕～。 典
【荐】《廣韻》《正韻》在甸切《集韻》《韻會》才甸切，音洊。《爾雅·釋言》荐、原，再也。又《國語註》荐，聚也。又《小爾雅》重也。《廣韻》仍也。《左傳·僖十三年》晉荐饑。《爾雅·釋天》仍饑爲荐。又《左傳·襄四年》戎狄荐居。《註》荐，草也，言狄人逐水草而居，徙無常處。又與薦通。《詩·大雅》饑饉薦臻。《說文》荐，薦席也。《六書正譌》俗作洊，非。漢典考證：〔《左傳·襄四年》戎狄荐居。《註》荐，草也，古狄人逐水草而居。〕 謹照原文古改言。 考證：〔《左傳·襄四年》戎狄荐居。《註》荐，草也，古狄人逐水草而居。〕 謹照原文古改
【琼蕊】，玉花。《文选·张衡＜西京赋＞》：“屑琼蕊以朝餐，必性命之可度。”李周翰注：“琼蕊，玉英也。”晋陆机《叹逝赋》：“懟琼蕊之无徵，恨朝霞之难挹。”唐李白《古风》之十七：“崑山採琼蕊，可以鍊精魄。”2.美称白色的花。晋陆机《拟涉江采芙蓉》诗：“上山采琼蕊，穷谷饶芳兰。”隋杨素《赠薛播州》诗之十三：“山河散琼蕊，庭树下丹滋。”唐杜甫《夔州歌》之五：“背飞鹤子遗琼蕊，相趁鳧雏入蒋牙。”仇兆鳌注：“言花之白也。”元周巽《水驿梅》诗：“官亭芳树倚寒江，琼蕊疎疎映琐窗。”