十四为君妇——长干行
平仄：平 仄 平 平 仄
拼音： shí sì wéi|wèi jūn fù
【十】1. 数名，九加一（在钞票和单据上常用大写“拾”代）。 2. 表示多、久：～室九空。 3. 表示达到顶点：～足。～成。
【十】《唐韻》《韻會》是執切《集韻》寔入切《正韻》寔執切，音拾。《說文》十，數之具也。一爲東西，丨爲南北，則四方中央具矣。易，數生于一，成于十。《易·繫辭》天九地十。《前漢·韓安國傳》利不十者，不易業。又通作什。《孟子》或相什百。《前漢·谷永傳》天所不饗，什倍於前。《枚乗傳》此其與秦地相什，而功相百。又《韻會》令官文書借作拾。又《陸游老學菴筆記》轉平聲，可讀爲諶。白樂天詩：綠浪東西南北路，紅欄三百九十橋。宋文安公宮詞：三十六所春宮館，一一香風送管絃。鼂以道詩：煩君一日殷勤意，示我十年感遇詩。
【四】1. 数名，三加一（在钞票和单据上常用大写“肆”代）：～方。～边。～序（即“四季”）。～体（ａ．指人的四肢；ｂ．指楷、草、隶、篆四种字体）。～库（古籍经、史、子、集四部的代称。亦称“四部”）。～君子（中国画中对梅、兰、竹、菊四种花卉题材的总称）。 2. 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱中的低音“6”。
【四】〔古文〕《唐韻》《集韻》息利切，音泗。《說文》囗，四方也。八，別也。囗中八，象四分之形。又《玉篇》隂數次三也。《正韻》倍二爲四。《易·繫辭》天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十，五位相得而各有合。《又》兩儀生四象，四象生八卦。又姓。《正字通》宋有四象，慶元閒知汀州府。又《正字通》今官司文移變四作肆，防詐譌易，非四之本義也。又《集韻》息七切，音悉。關中謂四數爲悉。○按《正字通》云平聲音司，引《樂譜》四五讀司烏，不知此特口變易，非四有司音也。《正字通》誤。
【为】1. 做，行，做事：～人。～时。～难。不～己甚（不做得太过分）。 2. 当做，认做：以～。认～。习以～常。 3. 变成：成～。 4. 是：十两～一斤。 5. 治理，处理：～政。 6. 被：～天下笑。 7. 表示强调：大～恼火。 8. 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家～？ 9. 姓。 | 1. 替，给：～民请命。～虎作伥。～国捐躯。 2. 表目的：～了。～何。 3. 对，向：不足～外人道。 4. 帮助，卫护。
【君妇】妻。《诗·小雅·楚茨》：“君妇莫莫，为豆孔庶。”郑玄笺：“君妇，谓后也。凡适妻称君妇，事舅姑之称也。”2.犹言您的妻子。君，妻对夫的尊称。《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“十七为君妇，心中常苦悲。”
“十四为君妇”，这句诗用少字却能传递出丰富的情感，饱含了诗人对女子美的赞美之情。这四个字，不仅意味着一种青春的美好，更展现出了一种沉静处事的智慧。字里行间透露出的女子的独特魅力，令人为之着迷。
“十四为君妇”，这句诗不仅在文字上独具匠心，更突显了诗人对于美的独特感悟。诗中的“君”字，是对女子高贵威严的赞美，与之相呼应的是“妇”字，凸显女子温柔和善的特质。两者形成的对比，给人以印象深刻的感触。
通过这句诗，作者成功营造了一种宛如时光静止，呈现了思与感的瞬间交融之美。
这首诗句："十四为君妇" 天哪，网友们真是太有才了！这尼玛是什么神仙诗句啊？！一下子就抓住了我的眼球，简直是我内心的狂欢！十四为君妇，这真是太犀利了，一下子勾起了我所有的好奇心。这位兄台是不是在玩什么神秘藏头诗呢？是不是要来个十五为人偶，十六为青蛙，直到一百四十四为……废话不多说，这位兄台绝逼是个脑洞大开的创意派！
《十四为君妇》一诗中的“君妇”二字，用词平淡却别有情趣，将两个相对性别的词语结合，展现了作者对于女性的称呼和态度。整首诗采用五言古诗的形式，韵律流畅，节奏明快，给人以欢快愉悦的感觉。
十四为君妇，兄弟们，这不就是一个同心圆嘛！你们看他这造型，美得让人怀疑人生啊！不过，咦？要是只有十三个呢？还是十五个呢？岂不是短了一截，一不小心就破了呢？或者还可以玩个十四为六娃娃，要不十四为小熊，让大家都感受到这护士装的温柔和宽容。
十四为君妇，来自日本的小伙伴们肯定是嫉妒的要死！毕竟日语里面有很多谐音和多音字，可以给这句诗添油加醋来玩呢！比如“十四为车夫”，“十四为铁锅”，日语里简直是无尽的创意源泉呀！来，举个例子，“十四为我付”岂不是很贴心的银行服务？哈哈哈！
这句诗短小精炼，言简意赅，仿佛一场观念的迸发，穿过我们的思绪。
