韵脚:入二十四職
平仄:仄 仄 平 平 仄 仄 仄
拼音: bǎ|bà chì shǒu wén shū kǒu chēng
【把】1. 拿,抓住:~酒(拿着酒杯)。~玩(拿着赏玩)。 2. 控制,掌握:~握。~舵。 3. 看守:~守。~门儿。 4. 自行车、手推车等的手柄:车~。 5. 可以用手拿的小捆:秫秸~儿。 6. 专权,一手独揽:~持大权。 7. 从后托起小孩两腿使之大小便的动作:~尿。 8. 介词,义为拿,处置,致使:你能~他怎么样。 9. 量词。 10. 结盟:拜~子。~兄弟。 | 1. 物体上便于手拿的部分:刀~儿。 2. 被人作为说笑资料的言行:话~儿。
【把】《唐韻》博下切《集韻》《正韻》補下切《韻會》補瓦切,巴上聲。《說文》握也。《孟子》拱把之桐梓。《楚語》烝嘗不過把握。又《廣韻》持也。《增韻》執也。《戰國策》左手把其袖,右手揕其胷。《史記·殷本紀》湯自把鉞,以伐昆吾。《前漢·王溫舒傳》擇郡中豪敢往吏爲爪牙,皆把其陰重罪,而縱使督盜賊。又《釋名》把,播也。所以播除物也。又《唐韻》《集韻》《韻會》蒲巴切,音杷。與爬通。《前漢·貢禹傳》農夫捽草把土。《註》把,手掊之也。又《郊祀志》掊視得鼎。《註》掊,手把土也。又批把,樂器,推手前曰批,引手後曰把。詳批字註。又姓
【敕】1. 帝王的诏书、命令:~命。~书。~封。奉~。宣~。 2. 告诫:申~。戒~。 3. 古同“饬”,整顿。
【敕】《廣韻》恥力切《集韻》《韻會》蓄力切,音勅。《說文》試也。《爾雅·釋詁》敕勞。《註》敕者,相約敕也。亦爲勞苦。《釋名》敕,飭也,使自警飭,不敢廢慢也。《史記·樂書》余每讀虞書,至於君臣相敕。《後漢·安帝紀》能敕身率下。《韓非子·主道篇》賢者敕其才,君因而任之。又《後漢·光武紀註》漢制度曰:帝之下書有四。一曰策書,二曰制書,三曰詔書,四曰誡敕。誡敕者,謂敕刺史太守。《正字通》宋敕或用之於獎諭,非敕初意。明制,差遣諸臣,予敕行事,備載職守,申以勉詞。凡褒嘉責讓,用敕,詞皆散文。六品以下官贈封稱敕命,始用四六。
【手】1. 人使用工具的上肢前端:~心。棘~(形容事情难办,像荆棘刺手)。着(zhuó)~(开始做,动手)。~不释卷。 2. 拿着:人~一册。 3. 亲自动手:~稿。~迹。~令。~书(a.笔迹;b.亲笔书信)。 4. 技能、本领:~法(技巧,方法)。~段。留一~。 5. 做某种事情或擅长某种技能的人:国~。扒~。生产能~。 6. 小巧易拿的:~枪。~册。 网
【手】〔古文〕《唐韻》書九切《集韻》《韻會》《正韻》始九切,音首。《釋名》手須也,事業所須也。《急就篇》捲捥節爪拇指手。《師古註》及掌謂之手。《易·說卦》艮爲手。《疏》艮旣爲止,手亦能止持其物,故爲手也。《禮·玉藻》手容恭。又以手執器亦曰手。《禮·檀弓》王事也。子手弓而可。《公羊傳·莊十三年》曹子手劒而從之。又《司馬相如·上林賦》手熊羆。《註》言手擊之。又叶尸周切,音收。《焦氏·易林》邑姜叔子,天文在手。實沈參墟,封爲晉侯。又叶賞呂切,音黍。《郭璞·神噓贊》腳屬於頭,人面無手。厥號曰噓,重黎所處。又叶矧視切,音
【文书】énshū(1)[document;officialdespatch]∶指公文、书信、契约等手把文书口称敕。——唐·白居易《卖炭翁》文书下行直省。——清·方苞《狱中杂记》(2)[copyclerk]∶从事公文、书信工作的人员(3)[book]∶文字书籍
【文书】图籍。《史记·李斯列传》:“明法度,定律令,皆以始皇起。同文书。治离宫别馆,周徧天下。”汉王充《论衡·别通》:“萧何入秦,收拾文书。汉所以能制九州者,文书之力也。”2.书籍;文章。《史记·秦始皇本纪》:“秦王怀贪鄙之心,行自奋之智……禁文书而酷刑法,先诈力而后仁义。”唐郑棨《开天传信记》:“頲拥篲趋庭,遗坠文书。客取视之,乃咏崑崙奴诗也。”宋朱淑真《夏日游水阁》诗:“独自凭阑无箇事,水风凉处读文书。”《三国志平话》卷上:“﹝秀才﹞坐间因闷,抚琴一操毕,揭起书箱,取出一卷文书。”3.公文;案牍。《汉书·刑法
【口称】称kǒuchēng[claim]嘴上说汉
【口称】口头称赞。《金史·文艺传下·周昂》:“文章工於外而拙於内者,可以惊四筵而不可以适独坐,可以取口称而不可以得首肯。”2.开口称呼。《儿女英雄传》第四十回:“他两个果然就照着邓九公的话,立刻跪倒请安,口称‘大人’。”3.口说;口头宣称。《儿女英雄传》第十五回:“外面来了一个人,口称前来送礼贺喜。”茅盾《子夜》十六:“据日本火柴商口称,闻该国驻沪领事声称,吾国政府财政部有与瑞典火柴公司借款,默许种种权利之说。”汉
这句诗真是像是被机器人写出来一样啊!手把文书口称敕,简直就是机器人指令啊!手拿文书输入指令,口上发送敕命,机器人瞬间执行任务,简直就是科幻电影里的场景嘛!文书从顶楼摔下来也没关系,因为手还在把持着,命令随时可以传达!
你听,这是历史的沉默,古人的遗愿。手把文书口称敕,这是多么高贵的修行啊!追寻着古代大能的足迹,低声诵读着,仿佛看到了神灵的面容。等等,这似曾相识的修行方式,不会就是古代RTA攻略吧?
手把文书口称敕,体现了文书口谕的重要性与权威。诗句首先强调了文书手持之重,意味着文书作为一种表达形式,具有极高的象征意义。进一步谈及口称敕,引申出文书背后的权威与尊崇,并表达了君主之命令威严的气息。此句恢弘豪迈、雄浑壮观,充分展现了古人对于文书之重视,以及威严指令的表现方式。
这诗是太On fire啦!瞧那排列分明的字句,像是打游戏的时候屏幕上的血条,成吨的炫酷加成!震撼有妙境,话痨high糊糊!鼓励鼓励!加油!致敬这位文艺范!
手把文书口称敕,这是魔法吗?在写论文的时候,只要念出这句口诀,就能召唤出无数的知识点和细节。这就是秘传传说中的古代“菜鸟触发大招法”,听说使用成功的话,论文分数瞬间暴涨,就连导师都跪了。可惜我这个不会古文的渣渣不会用,只能捧着我的凉薯,默默流泪了。
手把文书口称敕,是不是让你想起了古装剧里的镜头呢?皇帝手持文书,手一挥,喊出“爱卿,速速前来!”然后一大群官员齐刷刷跪下,真是视觉冲击力啊!所以说,手把文书口称敕,就是要给人留下深刻的印象啊!
这句诗无聊的很,读起来像是个患有强迫症的古代人写的手帐清单。手把文书,我还以为是手捧着文凭呢,原来是手把手帐,握在手里码字,累不累啊!而且为啥文书还要口称敕?难道是为了给写字这件事增添点仪式感?口称敕!啊,这音节简直咬字时停一下,听起来感觉舌头都要打结了。这诗明明很简单,为啥要用这么复杂的词汇,搞得我遥想起了初中数理化的公式推导。
手把文书口称敕,显示了时代社会中文书的重要地位。古代缺乏技术手段的条件下,文书成为统治者与臣民之间沟通的桥梁,承载了统治者的政令与民众的诉求。这是一种民主法治的体现,也是一种传统知识的积累。此句从宏大的角度描绘了文书的使命与职责,使人不禁对前人的智慧与文明的进步而称叹。