庶几中庸——运有荣枯行

韵脚：上平三鍾

平仄：仄 平 平 平

拼音： shù jī 1|4 1

【庶几】几shùjī(1)[maybe]∶或许可以,表示希望或推测寡人以为善,庶几息兵革。——《史记·秦始皇本纪》(2)[almost]∶差不多;近似全我社稷口,可以庶几乎!(3)[talent]∶指贤者或可以成才的人汉

【庶几】差不多；近似。《易·繫辞下》：“颜氏之子，其殆庶几乎？”高亨注：“庶几，近也，古成语，犹今语所谓‘差不多’，赞扬之辞。”《孟子·梁惠王下》：“王之好乐甚，则齐国其庶几乎！”朱熹集注：“庶几，近辞也。”宋罗大经《鹤林玉露》卷二：“﹝欧阳公﹞作奏议，便庶几陆宣公。”2.希望；但愿。《诗·小雅·车舝》：“虽无旨酒，式饮庶几；虽无嘉殽，式食庶几。”袁梅注：“庶几，幸。此表希望之词。”《左传·襄公二十六年》：“惧而奔郑，引领南望曰：‘庶几赦余！’”《孟子·公孙丑下》：“王庶几改之，予日望之！”3.或许，也许。《史记

【中】1. 和四方、上下或两端距离同等的地位：～心。当（dàng）～。～原。～华。 　2. 在一定范围内，里面：暗～。房～。～饱。 　3. 性质或等级在两端之间的：～辍（中途停止进行）。～等。～流砥柱。 　4. 表示动作正在进行：在研究～。 　5. 特指“中国”：～式。～文。 　6. 适于，合于：～看。 |　1. 恰好合上：～选。～奖。～意（会意，满意）。 　2. 受到，遭受：～毒。～计。 　3. 科举考试被录取：～举。～状元。 典

【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切，音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺

【庸】1. 平常，不高明的：平～。～医。～言。～俗。～人。昏～。～主（平庸或昏庸的君主）。～夫。～暗（平凡，愚昧）。～～碌碌（没有志气，没有作为）。 　2. 需要：无～细述。无～讳言。 　3. 岂，怎么：～讵（岂，何以，怎么，亦作“庸遽”）。 　4. 中国唐代一种赋税法：租～调。 　5. 功劳：～绩（功绩）。 　6. 古同“佣”，雇佣。

【庸】〔古文〕《唐韻》《廣韻》余封切《集韻》《類篇》《韻會》餘封切，音容。《說文》庸，用也。《書·堯典》疇咨若時登庸。《傳》將登用之。《莊子·齊物論》爲是不用而寓諸庸。庸也者，用也。用也者，通也。又《爾雅·釋詁》常也。《易·乾卦》庸言之信，庸行之謹。《書·臯陶謨》自我五禮有庸哉。《傳》用我五等之禮接之，使有常。又《玉篇》功也。《書·舜典》有能奮庸熙帝之載，使宅百揆。《傳》庸，功也。《晉語》無功庸者，不敢居高位。《註》國功曰功，民功曰庸。《周禮·天官·大宰》以八統詔王馭萬民，五曰保庸。《註》安有功者。又《地官·大