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朔漠幽囚兮天长地久——怀古今

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拼音: xī qiú yōu tiān cháng dì jiǔ shuò mò

朔漠幽囚兮天长地久释义

【兮】◎ 文言助词,相当于现代的“啊”或“呀”:“路漫漫其修远~,吾将上下而求索”。

【兮】《唐韻》胡雞切《集韻》《韻會》《正韻》弦雞切,音奚。《說文》語有所稽也。从丂八,象氣越丂也。《徐曰》爲有稽考,未便言之。言兮則語當駐,駐則氣越丂也。《增韻》歌辭也。又通作猗。《書·秦誓》斷斷猗,大學引作兮。《莊子·大宗師》我猶爲人猗。又與侯通。《史記·樂書》高祖過沛,詩三侯之章。《註》索隱曰:沛詩有三兮,故曰三侯,卽大風歌。《韻會》歐陽氏曰:俗作〈丷下丅〉。

【囚】1. 拘禁:~禁。~车。~牢。  2. 被拘禁的人:~犯。~徒。死~。~首垢面。

【囚】《唐韻》似由切《集韻》《韻會》徐由切,音遒。《說文》繫也。从人,在囗中。《爾雅·釋言》拘也。《風俗通》遒也。辭窮情得,以罪誅遒也。《周禮·秋官·掌囚註》囚,拘也。主拘繫當殺者。又《掌囚》掌守盜賊。凡囚者,上罪梏拲而桎,中罪桎梏,下罪梏。《註》拲者,兩手共一木也。中罪不拲,手足各一木。下罪又去桎。又罪人也。《禮·月令》挺重囚,益其食。《註》挺,拔出之意。重囚禁繫嚴密,故特加寬,益其食也。又獄辭亦曰囚。《書·康誥》丕蔽要囚。《註》要囚,獄詞之要者。蔽,斷也,爲囚求生道也。又《詩·魯頌》在泮獻囚。《註》囚,所鹵

【幽】1. 隐藏,不公开的:~会。~居(a.隐居;b.幽静的住处)。~愤。~咽。  2. 形容地方很僻静又光线暗:~谷。~静。~暗。  3. 沉静而安闲:~闲。~趣(幽雅的趣味)。~婉。  4. 把人关起来,不让跟外人接触:~禁。~闭。~囚。  5. 迷信的人指阴间:~灵。~魂。  6. 古地名,大致相当于今中国河北省、辽宁省南部一带:~州。~燕(yān )。

【幽】《唐韻》《集韻》於虯切《韻會》幺虯切《正韻》於尤切,音呦。《說文》幽隱也。《易·履卦》幽人貞吉。《疏》幽隱之人,守道貞吉。《禮·儒行》幽居而不淫。《疏》君子雖復隱處,常自修整不傾邪也。《後漢·章帝章和元年詔》光照六幽。《註》謂六合幽隱之處也。又《爾雅·釋詁》幽,微也。《疏》幽者,深微也。《史記·樂書》極幽而不隱。又《玉篇》幽,深遠也。《易·繫辭》无有遠近幽深。《疏》言易之告人,无問遠之與近,及幽邃深遠之處,皆告之也。《詩·小雅》幽幽南山。《註》幽幽,深遠也。又《玉篇》幽,不明。《正韻》幽,闇也。《書·舜典

【天长地久】◎天长地久tiāncháng-dìjiǔ[beenduringastheuniverse;aslongastheworldlast]天地的存在最为长久。用以比喻情感、友谊等与天地共存天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》

【天长地久】《老子》:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。”原指天地存在的久远。后用以形容时间悠久。汉张衡《思玄赋》:“天长地久嵗不留,俟河之清祗怀忧。”唐白居易《长恨歌》:“天长地久有时尽,此恨绵绵无絶期。”郭沫若《王昭君》第一幕:“可怜她们伶仃的母女又不得不天长地久地永远分离。”亦作“天地长久”。元宫天挺《范张鸡黍》第三折:“此一去不回头,好教我这烦恼越感的天地长久。”

【朔漠】huòmò[desert]原指北方沙漠地带,有时也泛指北方今朔漠既定,宜令南单于反其北庭,并领降众。——《后汉书·袁安传》一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。——唐·杜甫《咏怀古跡》诸越则桃李冬实,朔莫则桃李夏荣。——宋·沈括《梦溪笔谈》

【朔漠】地带。《后汉书·袁安传》:“今朔漠既定,宜令南单于反其北庭。”南朝宋谢惠连《雪赋》:“於是河海生云,朔漠飞沙。”唐杜甫《咏怀古迹》之三:“一去紫臺连朔漠,独留青塚向黄昏。”清王韬《答强弱论》:“元明版图,迥逾朔漠。”

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