疏瀹涤心原——五言月夜啜茶联句

韵脚：上平二十二元

平仄：平 仄 平 平 平

拼音： shū yuè dí xīn yuán

【疏瀹】洗涤；沐浴。宋郭若虚《图画见闻志·纪艺中》：“知微凡画圣像，必先斋戒疏瀹，方始援笔。”2.特指烹茗。唐颜真卿等《五言月夜啜茶联句》：“流华浄肌骨，疏瀹涤心原。”3.疏浚，疏通。《宋史·神宗纪二》：“河决害民田，所属州县疏瀹，仍蠲其税，老幼疾病者振之。”清袁枚《新齐谐·猫怪》：“屋角有沟，久弗疏瀹。淫雨不止，水溢於堂。”清魏堃《浚漕河篇》：“一年疏瀹可十年，何必年年事调遣？”4.犹舒畅。宋刘跂《述怀》诗：“精神倍疏瀹，激昂登文石。”典

【涤】1. 洗：洗～。～濯。～除。～荡。～瑕荡秽。 　2. 古代指养祭牲的房子。 　3. 古代指音乐节奏急速。

【涤】《唐韻》徒歷切《集韻》《韻會》亭歷切《正韻》杜歷切，音狄。《說文》洒也。《詩·豳風》十月滌場。《正義》洗器謂之滌。又旱氣也。《詩·大雅》滌滌山川。又煗風也。《歲華紀麗》風惟滌滌，木漸欣欣。又浩酒也。《周禮·春官》司尊彝凡酒脩酌。《註》脩讀如滌。滌酌，以水和而泲之。今齊人名浩酒曰滌。又養牲室也。《禮·郊特牲》帝牛必在滌三月。又《集韻》徒弔切，音調。亦養牲室也。又《韻補》叶毒藥切，音鐸。《班固·東都賦》紹百王之荒屯，因造化之盪滌。體元立制，繼天而作。

【心】1. 人和高等动物体内主管血液循环的器官（通称“心脏”）：～包。～律。～衰。～悸。 　2. 中央，枢纽，主要的：～腹。中～。 　3. 习惯上指思想的器官和思想情况，感情等：～理。～曲。～魄。～地。～扉。衷～。～旷神怡。人～惟危。

【心】《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。

【原】1. 最初的，开始的：～本。～告。～稿。～籍。～理。～料。～色。～始。～著。 　2. 本来：～样。～型。～址。～主。 　3. 谅解，宽容：～宥。～谅。 　4. 宽广平坦的地方：～野。平～。 　5. 同“塬”。 典

【原】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》愚袁切，音元。《說文》高平曰原，人所登。《爾雅·釋地》大野曰平，廣平曰原。《周禮·地官·大司徒》辨其山林澤墳衍原隰之名物。《禮·月令》孟夏，令野虞出行田原，爲天子勞農。又《前漢·食貨志》農漁商賈四者，衣食之原。《董仲舒傳》道之大，原出於天。《司馬相如傳》爾陿游原。《註》孟康曰：原，本也。又《爾雅·釋言》原，再也。《疏》重再也。《易·比卦》原筮元永貞。《朱傳》必再筮，自審有元善長永正固之德。《禮·文王世子》命膳宰曰：末有原。《註》末，勿也。謂所食之餘，不可再進也。《前漢·禮樂