平仄：仄 平 平 仄 平
拼音： yǒu|yòu yóu guān|guàn tài xiāo
【有】1. 存在：～关。～方（得法）。～案可稽。～备无患。～目共睹。 2. 表示所属：他～一本书。 3. 表示发生、出现：～病。情况～变化。 4. 表示估量或比较：水～一丈多深。 5. 表示大、多：～学问。 6. 用在某些动词前面表示客气：～劳。～请。 7. 无定指，与“某”相近：～一天。 8. 词缀，用在某些朝代名称的前面：～夏。～宋一代。 | ◎ 古同“又”，表示整数之外再加零数。 典
【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有，从月。从冃，譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有，又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘
【犹】1. 相似，如同：～如。过～不及。 2. 尚且：～且。～自。困兽～斗（喻濒于失败的人，虽走投无路还要顽强抵抗）。 3. 〔～豫〕迟疑不决。 4. 〔～疑〕迟疑。 5. 仍然，还（hái ）：～然。记忆～新。
【犹】《集韻》尤救切，音宥。獸名。（猶）《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，音由。《說文》玃屬。从犬，酋聲。《集韻》居山中，聞人聲豫登木，無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作。《爾雅·釋獸》猶如麂，善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑，定猶與也。《疏》猶與，二獸，皆進退多疑。人多疑惑者似之，故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶，凌其與與。又《說文》隴西謂犬子爲猶。又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶，若也。又《小雅》淑人君子，其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。又《集韻》可止之辭也。《詩·
【观】1. 看，察看：～看。～止（赞叹所看到的事物极端完美，无以复加）。～风（ａ．暗中察看动静，以定行止；ｂ．观察民间风俗习惯，生活状态）。～阵。～赏。～察。～感。参～。 2. 看到的景象或样子：～瞻（ａ．事物的外观、景象及其留给人们的印象；ｂ．注视，瞻望）。大～。奇～。 3. 对事物的看法、认识：～点。～念。主～。客～。世界～。 | 1. 道教的庙宇：白云～。紫阳～。 2. 古代宫门前的双阙。 3. 楼台：楼～。台～。 4. 姓。 典
【观】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古玩切，官去聲。《說文》諦視也。《韻會》所觀也，示也。《易·觀卦》大觀在上，順而巽，中正以觀天下。《朱註》觀者，有以中正示人而爲人所仰也。《書·益稷》予欲觀古人之象。《傳》欲觀示法象之服制。觀，舊音官，陸音工喚切。《周禮·冬官考工記》氏爲量。嘉量旣成，以觀四國。《註》以觀示四方，使放象之。《前漢·宣帝紀》觀以珍寶。《師古曰》觀，示也。又容觀，容貌儀觀也。《禮·玉藻》旣服習容觀玉聲乃出。又《爾雅·釋詁》多也。《詩·周頌》奄觀銍艾。《箋》奄，久。觀，多也。一音官。又《爾
【太霄】天空极高处。南朝梁陶弘景《周氏冥通记》卷四：“太霄何冥冥，灵真时下游。”唐杨炯《老人星赋》：“瞻太霄而踊跃，伏前庭而俯僂。”明屠隆《綵毫记·仙官列奏》：“荡累神宇澄，遗尘太霄逈。”