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唯许正朝服汉仪——缚戎人-达穷民之情也

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拼音: 2 xǔ|hǔ zhèng cháo fú|fù hàn yí

唯许正朝服汉仪释义

【唯】1. 义同“惟”:~物论。~心论。~物史观。~心史观。~理论。~名论。  2. 答应的声音:~~(a.谦卑的应答声;b.鱼相随而行的样子,如“其鱼~~”)。~~诺诺。~~否否。

【唯】《廣韻》以追切《集韻》《韻會》夷隹切,音惟。《玉篇》唯,獨也。《集韻》專辭。《易·乾卦》其唯聖人乎。《詩·小雅》唯酒食是議。《韻會》六經惟維唯三字皆通。作語辭。又縣名。《前漢·地理志》益州郡來唯縣。又《集韻》視隹切,音垂。與誰同。何也。又《唐韻》以水切《集韻》《韻會》愈水切,音。《說文》諾也。《禮·曲禮》必慎唯諾。《釋文》唯,于癸反。徐,于比反。沈,以水反。《又》父召無諾,先生召無諾,唯而起。又《內則》能言,男唯,女兪。《戰國策》范睢曰唯唯。又《詩·齊風》其魚唯唯。《傳》唯唯,出入不制也。《箋》唯唯,行相

【许】1. 应允,认可:~可。允~。特~。  2. 承认其优点:赞~。嘉~。  3. 预先答应给与:~诺。  4. 女方接受男方求亲:~配。~嫁。以身相~。  5. 或者,可能:也~。或~。  6. 处,地方:何~人。  7. 表示约略估计的词:几~。少~。  8. 这样:如~。  9. 中国周代诸侯国名,在今河南省许昌市东。  10. 姓。 | 1. 〔~~〕众人共同用力的声音。  2. (許)

【正朝】受臣朝见的地方。《周礼·考工记·匠人》“应门二彻参个”唐贾公彦疏:“《尔雅》文以其应门内、路门外有正朝。”《周礼·考功记·匠人》“内有九室,九嬪居之;外有九室,九卿朝焉”郑玄注“内,路寝之里也;外,路门之表也。九室,如今朝堂诸曹治事处”唐贾公彦疏:“内外,据路寝之表里言之,则九卿之九室在门外正朝之左右为之,故郑据汉法,朝堂诸曹治事处为正朝之左右。”2.谓治朝,视朝。清夏炘《学礼管释·释外有九室九卿朝焉》:“人君每日於路门外视朝,谓之治朝,亦谓之正朝。”清凤韶《凤氏经说·天子诸侯即位以殡明日》:“天子诸侯三

【服】1. 衣裳:~装。制~。  2. 穿衣裳:~丧。~用(a.指穿衣服、用器物;b.吃药)。  3. 作,担任:~务。~刑。~兵役。  4. 顺从:信~。佩~。降(xiáng )~。~辩(旧指认罪书)。~膺(牢记在胸中,衷心信服)。  5. 习惯,适应:不~水土。  6. 吃(药):内~。  7. 乘,用:~牛乘(chéng )马。  8. 姓。 | ◎ 量词,指中药(亦作“付”):两~药。

【服】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》房六切,音伏。《說文》作。用也。一曰車右騎所以舟旋。从舟聲。《五經文字》《石經》變舟作月。《易·繫辭》服牛乗馬。《疏》服用其牛。《詩·鄭風》兩服上襄。《箋》兩服,中央夾轅者。《疏》馬在內兩服者,馬之上駕也。又《廣韻》衣服。《易·訟卦》以訟受服。《書·舜典》車服以庸。又懾服也。《易·豫卦》罰淸而民服。《書·舜典》四罪而天下咸服。《疏》天下皆服從之。又五服。《書·益稷》弼成五服。《傳》侯甸綏要荒服也,服五百里。又《周官》六服羣辟。《疏》周禮九服。此惟言六服者,夷、鎭、蕃

【汉仪】威仪。泛指中国礼仪制度。唐李白《赠张相镐》诗:“庶同昆阳举,再覩汉仪新。”唐刘知几《史通·叙事》:“文非文,史非史,譬夫乌孙造室,杂以汉仪,而刻鵠不成,反类於鶩者也。”明高启《奉天殿进<元史>》诗:“书成一代存殷鉴,朝列千官备汉仪。”孙中山《大总统告海陆军士文》:“﹝文﹞赖国人之力,得返故土,重覩汉仪。”参见“汉官威仪”。典

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