平仄：仄 仄 仄 仄 平 平 仄
拼音： wǔ liù|lù bǎi lǐ 1 fú xiàn|xuán
【五】1. 数名，四加一（在钞票和单据上常用大写“伍”代）：～彩。～官。～谷。～金。～代（中国朝代名，后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期）。～帝（中国传说中的五个帝王，通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜）。～毒（指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）。～行（指金、木、水、火、土）。～岭（指越城岭，都庞岭，萌渚岭、骑田岭、大庾岭）。～岳（指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山，是中国历史上五大名山）。～脏（指心、肝、脾、肺、肾）。 2. 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“6”。
【六】1. 数名，五加一（在钞票或单据上常用大写“陆”代）：～书（古时分析汉字形、音、义而归纳出来的六种造字法）。～甲。～艺（a.古时指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”六种技艺；b.六经）。～欲（佛教名词，指“色欲”、“形貌欲”、“威仪姿态欲”、“言语音声欲”、“细滑欲”、“人想欲”；泛指人的各种欲望）。～合（“东”、“南”、“西”、“北”、“上”、“下”，用以指天地和宇宙）。～亲（较早是指“父”、“母”、“妻”、“子”、“兄”、“弟”；泛指所有亲属）。～经（六种儒家经典，即《诗》、《书》、《易》
【六】《唐韻》《集韻》《韻會》力竹切《正韻》盧谷切，音陸。《說文》易之數，隂變于六，正于八。《玉篇》數也。《增韻》三兩爲六，老隂數也。又國名。《左傳·文五年》楚人滅六。《史記·黥布傳》布者，六人也。《註》索隱曰：地理志，廬江有六縣。蘇林曰：今爲六安也。又叶錄直切，音近力。《前漢·西域敘傳》總統城郭，三十有六。修奉朝貢，各以其職。
【百里】1.一百里。谓距离甚远。《易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”《诗·大雅·桑柔》：“维此圣人，瞻言百里。”《史记·孙子吴起列传》：“兵法，百里而趣利者蹶上将。”宋苏轼《明君可与为忠言赋》：“心苟无邪，既坐瞻於百里；人思其效，将或锡之十朋。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽后日之忧者，始服永公‘熟虑其后’一言，真‘瞻言百里’也。”2.古时诸侯封地范围。《孟子·万章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”后用以称诸侯国。参见“百里之命”。3.亦谓地小。
【真】1. 与客观事实相符合，与“假”、“伪”相对：～诚。～谛。～挚。～心。逼～。认～。～才实学。～知灼见。 2. 确实，的确：～好。～正。～切。 3. 清楚，显明：看得～。咬字很～。 4. 本性，本原：纯～。天～。 5. 人的肖像：传（chuán ）～。写～。 6. 汉字的楷书：～字。～书。～草隶篆。 7. 姓。
【真】同眞。俗字。
【符】1. 古代朝廷传达命令或征调兵将用的凭证：虎～。～信。～节。 2. 代表事物的标记、记号：～号。音～。 3. 相合：～合。言行相～。 4. 道士画的驱使鬼神的图形或线条：～咒。护身～。 5. 古代称祥瑞的征兆：～瑞。～应（yìng ）（指天降“符瑞”，与人事相应）。 6. 姓。
【符】《廣韻》防無切《集韻》馮無切《正韻》逢夫切，音扶。《說文》符，信也。漢制以竹，長六寸，分而相合。《釋名》符，付也。書所敕命于上，付使傳行之也。《玉篇》符，符節也。分爲兩邊，各持一以爲信。《篇海》符者，輔也，所以輔信。又驗也，證也，合也。《六書音義》符之爲言扶也，兩相符合而不差也。《周禮·地官》門關用符節。《註》符節者，如今諸官詔符也。《史記·五帝紀》黃帝合符釜山。《註》合諸侯符契圭璋而朝于釜山。《高祖紀》六年，剖符行封。《孝文紀》初與郡國守相爲銅虎符、竹使符。《註》張晏曰：符以代古之圭璋，从易也。師古曰：
【县】1. 行政区划单位，旧时属于州、府、道，现由直辖市、地级市、自治州等领导。 2. 姓 | ◎ 古同“悬”。
【县】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》胡涓切，音懸。《說文》繫也。《註》徐鉉曰：此本是縣挂之縣，借爲州縣之縣。今俗加心，別作懸，義無所取。《易·繫辭》縣象著明，莫大乎日月。《詩·周頌》應田縣鼓。《周禮·春官·小胥》正樂縣之位。《儀禮·燕禮》樂人縣。《左傳·成二年》曲縣繁纓以朝。《前漢·高帝紀》縣隔千里。又《廣韻》黃練切《集韻》熒絹切，音炫。《正韻》形甸切，音現。《釋名》縣，懸也，懸係于郡也。《廣韻》古作寰。楚莊王滅陳爲縣，縣名自此始。《周禮·天官·大宰》邦縣之賦。《註》邦縣四百里。又《地官·小司徒》四甸爲縣。又