先从冻馁均——医人

韵脚：上平十八諄

平仄：平 平 仄 仄 平

拼音： xiān jūn cóng|zòng dòng něi

【先】1. 时间在前的，次序在前的，与“后”相对：～前。～期。原～。～驱。～河（中国古代帝王先祭黄河，后祭海，以河为海的本源，后称倡导在先的事物）。～觉（jué）。～见之明。～发制人。 　2. 家族或民族的较早的一代或几代：～人。～世（祖先）。～民。 　3. 对死去的人的尊称：～祖。～父。～哲（指已去世的有才德的思想家）。～烈。～贤。 　4. 姓。 典

【先】《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切，霰平聲。《說文》先，前進也。从人之。《徐曰》之，往也，往在人上也。一曰始也，故也。《玉篇》前也，早也。《孝經·感應章》必有先也。《老子·道德經》象帝之先。又祖父已歾曰先。《司馬遷·報任安書》太上不辱先，其次不辱身。又姓。《韻會》晉有先軫。又《韻會》凡在前者謂之先，則平聲。先而導前與當後而先之，則去聲。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》先見切，音霰。《增韻》先之也。《正韻》相導前後曰先後。《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂，獻于社。《註》先猶導也。《史記·酈食其傳》

【均】1. 平，匀，引申为调和：～衡。势～力敌。平～。 　2. 皆，都，老少～安。 　3. 中国汉代计量单位，一均等于二千五百石。 　4. 古同“韵”，和谐的声音。 　5. 〔～钟〕古代乐器。 　6. 古同“钧”，造瓦器的转轮。

【从】1. 依顺：顺～。盲～。～善如流。 　2. 采取，按照：～优。 　3. 跟随：愿～其后。 　4. 跟随的人：侍～。仆～。 　5. 参与：～业。～政。投笔～戎。 　6. 由，自：～古至今。～我做起。 　7. 次要的：主～。～犯。 　8. 宗族中次于至亲的亲属：～父（伯父、叔父的通称）。 　9. 中国魏以后，古代官品（有“正品”和“从品”之分，宋代龙图阁大学士为从二品）。 　10. 姓。 |　1. 古同“纵”，竖，直。 　2. 古同“纵”，放任。

【从】《說文》從本字。《陸佃曰》二人向陽爲从，向隂爲比。士之趨嚮，不可不愼。（從）《廣韻》疾容切《集韻》《韻會》《正韻》牆容切，俗平聲。《說文》本作从。相聽也。《書·益稷》汝無面從。《說命》后從諫則聖。又《廣韻》就也。《易·乾卦》雲從龍，風從虎。《禮·曲禮》謀于長者，必操几杖以從之。又《爾雅·釋詁》自也。《詩·小雅》伊誰云從。《箋》言譖我者，是言從誰生乎。《晉書·明帝紀》不聞人從日邊來。又姓。《廣韻》漢有將軍從公。《何氏姓苑》今東筦人。又《廣韻》《集韻》七恭切，促平聲。《廣韻》從容也。《正韻》從容，舒緩貌。《書

【冻馁】◎冻馁dòngněi[coldandhunger]过分的寒冷与饥饿今诸生…县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣。——明·宋廉《送东阳马生序》

【冻馁】谓饥寒交迫。《墨子·非命上》：“是以衣食之财不足，而飢寒冻馁之忧至。”《孟子·尽心上》：“不煖不饱，谓之冻馁。”汉贾谊《修政语下》：“故妇为其所衣，丈夫为其所食，则民无冻馁矣。”唐杜甫《石柜阁》诗：“信甘孱懦婴，不独冻馁迫。”清蒲松龄《聊斋志异·嫦娥》：“别后南迁，老母即世，为恶人掠卖旗下，挞辱冻馁，所不忍言。”曹靖华《飞花集·深沪春意浓似酒》：“有的逃亡他乡，有的远走南洋，能免于冻馁及妻离子散者，没有一户。”