象耕鸟耘——三都赋
平仄：仄 平 仄 平
拼音： xiàng gēng niǎo yún
【象】1. 哺乳动物，是目前地球陆地上最大的哺乳类动物，多产在印度、非洲等热带地区，门牙极长，可用于雕刻成器皿或艺术品：～牙。～牙宝塔（喻脱离群众和生活的文学家、艺术家的小天地）。 2. 形状，样子：形～。景～。气～。现～。想～。～征。万～更新。～声。～形。
【耕】◎ 用犁把土翻松：～种（zhòng ）。～作。～耘（耕地和除草，亦泛指劳动，如“着意～～，自有收获”）。笔～（喻写文章）。舌～（喻教书）。
【耕】〔古文〕畊《唐韻》古莖切《韻會》古庚切《正韻》古衡切，音更。《說文》犂也。古者井田，故从井。《易·无妄》六二不耕穫，不葘畬，則利有攸往。《禮·王制》三年耕，必有一年之食。九年耕，必有三年之食。《山海經》稷之孫曰叔均，是始作牛耕。又《正字通》凡致力不怠，謂之耕。又假它事代食，若力田然，亦曰耕。《揚子·法言》耕道得道，獵德得德，是獲饗也。吾不睹參辰之相比也。《拾遺記》賈逵門徒來學，不遠千里，獻粟盈倉。或云：逵非力耕，所謂舌耕也。《任彥昇·薦士表》旣筆耕爲養。《唐書·王勃傳》心織而衣，筆耕而食。《宋史·王韶傳》
【鸟】◎ 脊椎动物的一纲，温血卵生，全身有羽毛，后肢能行走，前肢变为翅，一般能飞：～类。候～。益～。～语花香。
【鸟】《唐韻》都了切《集韻》《韻會》丁了切，音蔦。《說文》長尾禽總名也。《正韻》常時曰鳥，胎卵曰禽。《爾雅·釋鳥》鳥之雌雄不可別者以翼，右掩左雄，左掩右雌。《書·堯典》厥民析鳥獸孳尾。《周禮·秋官·翨氏》掌攻猛鳥。又《硩蔟氏》掌覆妖鳥之巢。《註》硩，摘也。摘其巢而去之。《正字通》二足而羽謂之禽。或曰鳥觜曰咮曰喙，爪曰距，尾曰翠，一作臎，一名尾罌。膍胵曰奧，嚨曰亢曰員官，項畜食處曰嗉，翅曰翮曰翎，頸毛曰翁，腳短者多伏，腳長者多立，腳近翠者好步，腳近臆者好躑。《師曠·禽經》羽蟲三百六十，毛協四時，色合五方。又星名。
【耘】◎ 除草：～田。～锄（除草和松土用的锄头）。耕～。春耕夏～。
【耘】《廣韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切，音雲。《說文》除田閒穢也。本作。今文作耘。《博雅》除也。《詩·小雅》今適南畝，或耘或耔。《傳》耘，除草也。又《集韻》或作。通作芸。《孟子》不芸苗者也。又《集韻》王問切，音運。義同。又《史記·東越傳》不戰而耘。《註》徐廣曰：耘，義取耘除。或言耘音于粉反，此楚人聲重耳。耘隕當同音，字有假借，聲有輕重耳。又《韻補》叶曜先切，音延。《韓愈·贈謝自然詩》奈何不自信，反欲從物遷。寒衣及飢食，在蠶績耕耘。
这句诗真是灵魂出窍啊！哇，感觉有点超自然的感觉！这个“象耕鸟耘”简直就是暗藏玄机啊，多深奥啊！这诗一说出来，整个人都变得高深莫测起来了！完全不需要解释的节奏！只能说，无敌！
关于象耕鸟耘，国人莫衷一是，转递讨论多时。然孤立观之，想象荒唐，出于想象力之外。然或有高深之解，令人拍案称奇。无论如何，其神奇之处，不可否定。诗亦如是，诗者留心，善解我心中之迷。
集论者多流于形而忘其神，而此诗之神意无从触及。与诸葛之自谦，乐观则勤奋，再现所述之生活场景。生活乐苦，如诗乐苦。
这句诗真是让我想起了小鸟努力地为我们大象耕田的场景。不过，这场景实在是有点荒诞啊。小鸟要是真有这本事，为什么不干点更轻松的活呢？比如说给大象按摩、给大象画画什么的，那才是真正的值得称赞的劳动呢。毕竟你看，这么大个象，努力地扒地这些，也不都被淹没了吗？
“象耕鸟耘”，体寓短浅蕴长景，含蓄而又丰满。充分表现出自古至今学子竞先立志的精神风貌。头绪新。启迪多者，有负盛名。乃是世间一颗珍瑰的明珠。
《象耕鸟耘》，这真是一个全新的词组啊！创意十足，怎么看都像是某种网红的名字。不过，你看这组合，一大一小，一个肥一瘦，简直就像是姚明和李小龙一样搭档，一只大象给鸟儿当“保镖”，这绝对是一个超级搭配！
《象耕鸟耘》运用婉约雅致手法，以象和鸟为意象，描摹了人性的多维度。象者勤劳，鸟者自由，诗人以象标示人生苦劳，鸟示意人生纵然劳碌仍能保留自由。诗人恰如砥柱一般，遣词造句独具匠心，娓娓道出人生之道，引人入胜。此句深邃庄美，经得起深思，可读百遍而不厌。
《象耕鸟耘》简而言之，意蕴悠久。象者有力强健，鸟者婉约秀丽，两者有机地结合于诗中，使整首诗充满了生命的活力。此诗以形象隐喻人生，展现了诗人对于生活的思索。诗人以象道出人生为草木之劳作，以鸟描绘人生之美好自由。以生机勃勃的景色，揭发出人生的真理。令人发思。
