向来吟秀句——酬程近秋夜即事见赠

韵脚：上平十虞

平仄：仄 平 平 仄 平

拼音： jù|gōu yín 4 xiù lái

【句】1. 由词组成的能表示出一个完整意思的话：～子。～法。 　2. 〔～读（dòu）〕古代称文词停顿的地方为“句”或“读”。 　3. 量词，用于语言：三～话不离本行（háng）。 |　◎ 〔高～骊〕古国名，即“高丽”。

【句】《唐韻》九遇切《集韻》《韻會》俱遇切，音屨。《玉篇》止也，言語章句也。《類篇》詞絕也。《詩·關雎疏》句古謂之言。秦漢以來，衆儒各爲訓詁，乃有句稱。句必聯字，而言句者，局也。聮字分疆，所以局言者也。又僂句，地名，龜所出也。《左傳·昭二十五年》初，臧昭伯如晉，臧會竊其寶龜僂句。又《禮·樂記》句中鉤。《疏》謂大屈也。言音聲大屈曲，感動人心，如中當於鉤也。又《周禮·冬官考工記·廬人》句兵欲無彈。《註》句兵，戈戟屬。《釋文》句，俱具反。又音鉤。又《史記·叔孫通傳》臚句。《註》上傳語告下爲臚，下告上爲句。又高句驪，遼

【吟】1. 唱，声调抑扬地念：～咏。～诵。～味（吟咏玩味，体味）。～讽（吟咏讽诵）。 　2. 叹息，痛苦的声音：～啸（ａ．悲哀愤慨地长叹；ｂ．吟咏）。呻～。 　3. ．中国古代诗歌的一种名称：秦妇～。 　4. 鸣，叫：风～。猿～。

【吟】〔古文〕唫《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》魚音切，音崟。《說文》呻也。《廣韻》歎也。又《增韻》哦也，咏也，鳴也。《莊子·德充符》倚樹而吟。《戰國策》晝吟宵哭。《楚辭·漁父》行吟澤畔。《荀子·不苟篇》盜跖吟口。《註》吟咏長在人口也。《後漢·梁冀傳》口吟舌言。《註》謂語吃不能明了。又姓。《正字通》唐嘉州刺史吟約。又音含。《前漢·郊祀歌》靈安留，吟靑黃。《註》服虔曰：吟音含。○按師古云：服說非也。吟，歌誦也，靑黃，四時之樂也。然服有此音，今存之。又《集韻》牛錦切，音僸。《揚雄·解嘲》蔡澤雖噤吟，而笑唐舉。《註》

【向】1. 对着，朝着，与“背”相对：～背（bèi ）。～北。 　2. 目标，意志所趋：志～。方～。 　3. 偏袒，袒护：偏～。 　4. 近，临：～晚。秋天漠漠～昏黑。 　5. 从前：～日。～者。 　6. 从开始到现在：～例。一～。 　7. 姓。

【秀】1. 植物吐穗开花，多指庄稼：～穗。～而不实（喻人很聪明，却未做出实际成绩）。苗而不～（喻人早死或虚有其表）。 　2. 特别优异的，亦指特别优异的人：～异。～才。优～。后起之～。 　3. 美丽而不俗气：～丽。～劲。～俊。～拔（秀丽而挺拔）。清～。～外慧中（外貌俊美，内心聪明）。 　4. 中国元明两代称贵族、官僚、富室子弟（称平民子弟为“郎”）：不郎不～（喻不成材或没出息）。 　5. 茂盛：佳木～而繁荫。

【秀】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》息救切，音繡。榮也，茂也，美也，禾吐華也。《詩·大雅》實發實秀。○按《爾雅》云：禾謂之華，草謂之榮，不榮而實者謂之秀，榮而不實者謂之英。漢儒據此釋《詩》，遂以秀爲不榮而實。李巡曰：分別異名以曉人，故以英、秀對文，其實黍、稷皆先榮後實。《詩·出車篇》云黍稷方華。《生民篇》云實發實秀，是黍、稷有華亦稱秀也。此說甚是。《論語》明言不秀不實，秀實自不容混。朱子釋《論語》秀曰吐華，釋《生民》秀曰始穟。足正漢儒之誤。又凡草皆得言秀。《詩·豳風》四月秀葽。《禮·月令》孟夏苦菜秀。又三秀，

【来】1. 由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：～回。～往。过～。归～。～鸿去燕（喻来回迁徙，不能在一地常住；亦喻书信来往）。 　2. 从过去到现在：从～。向～。 　3. 现在以后，未到的时间：～年。将～。～日方长。 　4. 用在数词或数量词后面，表示约略估计：二百～头猪。 　5. 做某个动作：胡～。 　6. 用在动词前，表示要做某事：大家～动脑筋。 　7. 用在动词后，表示做过（一般均可用“来着”）：昨天他哭～。 　8. 用在动词后，表示动作的趋向：上～。 　9. 表示发生：暴风雨～了。 　10. 在

【来】〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切，賴平聲。至也，還也，及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來，非禮也。來而不往，亦非禮也。又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠，登來之也。《註》登讀爲得，齊人謂求得爲登來。又玄孫之子曰來孫。又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作。又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。又姓。又《集韻》洛代切，音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰：勞之來之。又叶鄰奚切，音離。《詩·邶風》莫往莫來，悠悠我思。《素問》恬澹虛無，眞氣從之。精神守內，病安從來。又叶郞