韵脚:下平十八尤
平仄:仄 仄 平 平 平 仄 平
拼音: xiàng zhù jī zhē|zhé|shé 1 wù xiū|xǔ
【象箸】“象櫡”。亦作“象笋”。象牙制作的筷子。《韩非子·喻老》:“昔者紂为象箸而箕子怖。”《史记·龟策列传》:“犀玉之器,象箸而羹。”晋葛洪《抱朴子·广譬》:“故越人见齐桓不振之徵於未觉之疾,箕子识殷人鹿臺之祸於象箸之初。”唐李咸用《长歌行》:“象筯击折歌勿休,玉山未倒非风流。”典
【击】1. 敲打,或做类似敲打的动作:~打。~鼓。~中(zhòng)。~破。~毙。~水(a.拍打水面;b.指游泳)。旁敲侧~。 2. 攻打:~败。~毁。打~。声东~西。 3. 碰,接触:撞~。目~。肩摩毂(gǔ)~(亦作“摩肩击毂”)。
【击】《唐韻》古歷切《集韻》《韻會》吉歷切,音激。《說文》攴也。《徐曰》撲也。《廣韻》打也。《增韻》扣也。《易·蒙卦》擊蒙。《註》擊去童蒙,以發其昧。《史記·叔孫通傳》拔劒擊柱。又《酷吏傳》義縱以鷹擊毛摯爲治。又攻殺也。《楚語》刲羊擊豕。《註》擊,殺也。《前漢·高帝紀》急擊之勿失。又觸也。《莊子·田子方》目擊而道存矣。或作撽。又《集韻》《韻會》《正韻》敵切,音檄。與覡同。男巫也。《荀子·王制篇》知其吉凶妖祥,傴巫跛擊之事也。《註》擊讀爲覡。又《集韻》吉詣切,音訃。人名。春秋晉有屠擊。
【折】◎ 翻转,倒腾:~腾。~跟头。~个儿。 | 1. 断,弄断:~断。~桂(喻科举及第)。~戟沉沙(形容惨重的失败)。 2. 幼年死亡:夭~。 3. 弯转,屈曲:曲~。转~。周~。~中(对不同意见采取调和态度。亦作“折衷”)。 4. 返转,回转:~返。 5. 损失:损兵~将。 6. 挫辱:~磨。挫~。百~不挠。 7. 减少:~寿(减少寿命)。~扣。 8. 抵作,对换,以此代彼:~合。~价(把实物折合成钱)。 9. 心服:~服(a.信服;b.说服)。 10. 戏曲名词,杂剧一本分四折,一折等于
【折】《唐韻》旨熱切《集韻》《韻會》《正韻》之列切,音浙。拗折也。《詩·鄭風》無折我樹。《周語》體解節折而共飮食之,於是乎有折俎。又斷之也。《易·賁象》君子以明庶政,無敢折獄。《疏》勿得直用果敢,折斷訟獄。又折中也。《前漢·貢禹傳》微孔子之言,亡所折中。又曲也。《禮·玉藻》折還中矩。《註》曲行宜方。還亦作旋。《史記·灌夫傳》吾益知吳壁中曲折,請復往。又屈也。《前漢·伍被傳》折節下士。又挫也。《史記·項羽紀》諸侯吏卒乗勝輕折辱秦吏卒。《前漢·蒯通傳》漢王一日數戰,亡尺寸之功,折北不救。又止也。《詩·大雅》予曰有禦
【歌】1. 唱:~唱。~咏。~颂。~坛。~台舞榭。~舞。能~善舞。 2. 能唱的文词:唱~。~谱。~词。~诀。民~。诗~。~行(xíng )(旧诗的一种体裁,音节、格律比较自由)。诗言志,~咏言。
【歌】〔古文〕可哥《唐韻》古俄切《集韻》《韻會》《正韻》居何切,音柯。《說文》詠也。《徐曰》長引其聲以詠也。《釋名》人聲曰歌。歌者,柯也。以聲吟詠上下,如草木有柯葉也。《揚子·方言》兗冀言歌,聲如柯。《書·舜典》詩言志,歌永言。《正義曰》直言不足以申意,故令歌詠其詩之義以長其言。《禮·樂記》詩言其志也,歌詠其聲也。《又》歌之爲言也,長言之也。言之不足,故長言之。又曲合樂也。《詩·魏風》我歌且謠。《傳》曲合樂曰歌,徒歌曰謠。《疏》正義曰:謠旣徒歌,則歌不徒矣,故曰曲合樂曰歌。歌謠對文如此,散則歌爲總名,未必合樂也
【勿】◎ 副词,不,不要:请~动手。~谓言之不预(不要说没有预先说过)。 典
【勿】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》文拂切,音物。《說文》勿,州里所建旗。象其柄,有三游,雜帛幅半異,所以趣民,故遽稱勿勿。《集韻》或作。又通作物。《周禮·春官·司常》九旗雜帛爲物。又《玉篇》非也。《廣韻》無也。《增韻》毋也。《韻會》莫也。《通志》勿,州里之旗也。而爲勿不之勿,借同音,不借義。《論語》非禮勿視。《朱註》勿者,禁止之辭。又《韻會》愨愛貌。《禮·祭義》勿勿諸其欲其饗之也。《註》猶勉勉也。又《六書正譌》事物之物,本只此字,後人加牛以別之。又《顏氏家訓篇》書翰稱勿勿,不知所由。或妄言此匆匆之殘缺者。及
【休】1. 歇息:~整。~假。~闲。离~。 2. 停止:~业。 3. 完结(多指失败或死亡)。 4. 旧指丈夫把妻子赶回母家,断绝夫妻关系:~妻。 5. 不要:~想。~提。 6. 吉庆,美善,福禄:~咎(吉凶)。 7. 助词,用于语末,与“罢”、“了”等用法相当:归~。 8. 辞去官职:~官。 | ◎ 通“煦”,温和,温暖。
【休】《唐韻》許尤切《集韻》《韻會》《正韻》虛尤切,朽平聲。美善也,慶也。《書·太甲》實萬世無疆之休。又《周官》作德心逸日休。《詩·商頌》何天之休。又宥也。《書·呂》雖休勿休。《註》宥之也。我雖以爲宥,爾惟勿宥。又《爾雅·釋訓》休休,儉也。《疏》良士顧禮節之儉也。《詩·唐風》良士休休。又休沐,言休假也。一曰下沐,一曰旬休。唐法,旬休者一月三旬,遇旬則休沐,卽十日一洗沐也。又致仕曰休。又休息。《禮·月令》季秋之月,霜始降,則百工休。又《揚子·方言》稱傀儡戲曰休,亦曰提休。又地名。漢封楚元王子爲休侯。見《史記·年表
哇塞,这首诗居然是“象箸击折歌勿休”,好有意境啊!感觉就像是一只大象在用筷子打鼓,还唱着歌,一点也不停!这首诗让我感受到了原创的生命力和创造力,还有无限的想象空间!喜欢就是喜欢!大爱!
嗯嗯嗯,这句诗简短而有力,多么形象地表达了勿休的精神!就像大象用鼻子夹起娇小的筷子一样,一击即折!
嘿嘿嘿,这句诗还是挺有趣的嘛!说不定以后有一天,大象真的会练出一手好功夫,变身筷子王子!
这句诗真是酷毙了!大象真的可以弹箸子,唱歌吗?可我只见过大象用鼻子吹喇叭呀!不过,不管是不是真的,这个画面真的很有意思!酷帅,象箸击折歌勿休!我要给它点个赞!
象箸击折,寓意在困境中保持坚定,与《道德经》中的“抱佛脚”相通,表达了在压力下继续坚持的信念。 此诗又与《庄子》中的“蝉无声,漏无声,三人行必有我师”相契合。象箸击折的意象与《庄子》中的“蝉无声”和“漏无声”的意象相悖,但皆寓含着人生的真谛。二者一样,提醒我们要时刻专注于目标,以凝练的意志面对困境。
鲁莽的战争与妙绝的音乐在这句诗中交织成了一种独特的意象,让读者置身于激烈的战斗场面,感受战争的残酷与希望。
这首诗真是把我拉回了那个充满自由火药味的时代!那时候我们总是豪气冲天,义无反顾的往前冲,碰触到激情的火花,就会折断所有束缚。而歌勿休更是我们心中的宣言,无尽的疲惫只是我们不停前进的背景音!
这句诗充满了希望,歌颂了战士们的勇气和坚定。同时也揭示了战争的残酷和冲突,警示人们远离战乱,追求和平。