韵脚:入十四黠
平仄:平 平 仄 平 平 平 平
拼音: shí wēng bā lǎo xīn fēng
【十】1. 数名,九加一(在钞票和单据上常用大写“拾”代)。 2. 表示多、久:~室九空。 3. 表示达到顶点:~足。~成。
【十】《唐韻》《韻會》是執切《集韻》寔入切《正韻》寔執切,音拾。《說文》十,數之具也。一爲東西,丨爲南北,則四方中央具矣。易,數生于一,成于十。《易·繫辭》天九地十。《前漢·韓安國傳》利不十者,不易業。又通作什。《孟子》或相什百。《前漢·谷永傳》天所不饗,什倍於前。《枚乗傳》此其與秦地相什,而功相百。又《韻會》令官文書借作拾。又《陸游老學菴筆記》轉平聲,可讀爲諶。白樂天詩:綠浪東西南北路,紅欄三百九十橋。宋文安公宮詞:三十六所春宮館,一一香風送管絃。鼂以道詩:煩君一日殷勤意,示我十年感遇詩。
【翁】1. 老头儿:老~。渔~。“塞~失马,焉知非福”。 2. 父亲:“家祭无忘告乃~”。 3. 丈夫的父亲:~姑(公婆)。 4. 妻子的父亲:~婿。 5. 姓。 6. 鸟颈毛。 典
【翁】《廣韻》《正韻》烏紅切《集韻》《韻會》烏公切,音螉。《說文》頸毛也。《玉篇》鳥頸下毛。《前漢·禮樂志》赤鴈集六紛員,殊翁雜五采文。《註》孟康曰:翁,鴈頸。又《玉篇》飛貌。又《廣雅》翁,父也。《史記·項羽紀》吾翁卽若翁。又《玉篇》老稱。《史記·灌將軍傳》與長孺共一老禿翁。《註》年老頭禿也。又姓。《前漢·貨殖傳》翁伯以脂而傾縣邑。又《集韻》《正韻》鄔孔切,音。《周禮·天官·酒正註》盎,猶翁也。成而翁翁然,蔥白色,如今酇白矣。《釋文》翁,音嗚動反。一音於勇反。又《韻補》葉烏光切。《道藏歌》霄駢縱橫舞。紫蓋託朱方
【八】◎ 数名,七加一(在钞票和单据上常用大写“捌”代):~面玲珑。~卦(《周易》中的八种基本图形)。 典
【八】《唐韻》博拔切《集韻》《韻會》《正韻》布拔切,音捌。《說文》別也。象分別相背之形。《徐曰》數之八,兩兩相背,是別也。少隂數,木數也。《玉篇》數也。又《集韻》補內切,音背。《趙古則六書本義》八,音背,分異也,象分開相八形,轉爲布拔切,少隂數也。又《韻補》叶筆別切,音。《張衡·舞賦》聲變諧集,應激成節。度終復位,以授二八。又《韻補》叶必益切,音璧。《張衡·西京賦》叉簇之所攙捔,徒搏之所撞。白日未及移,巳獮其什七八。又八八。《通雅》八八,外國語稱巴巴。《唐書·李懷光傳》德宗,以懷光外孫燕八八爲後。漢典考證:〔《
【老】1. 年纪大,时间长,有经验,陈旧的:~当益壮。~朋友。~练。~化。少年~成。~马识途。 2. 对年纪大的人的尊称:吴~。~人家。~大爷。 3. 极,很:~早。~羞成怒。 4. 老年人:敬~院。扶~携幼。~有所为(wéi )。 5. 晚年:~年。~境。 6. 敬老,养老:“~吾老,以及人之老。” 7. 总是,经常:~是生病。 8. 原来的:~地方。 9. 与“嫩”相对:黄瓜长~了。 10. 词头,用于表排行,用于表相互尊称,或加在某些动植物名前构成多音节词:~大。~鹰。~倭瓜。 11.
【老】〔古文〕《廣韻》盧皓切《集韻》《韻會》《正韻》魯皓切,音栳。《說文》考也。七十曰老。从人毛匕,言須髮變白也。《禮·曲禮》七十曰老而傳。《公羊傳·宣十一年》使帥一二耋老而綏焉。《註》六十稱耋,七十稱老。又《詩·鄭風》與子偕老。《疏》沒身不衰也。《禮·祭義》貴老。爲其近于親也。又《周禮·地官·鄕老註》老,尊稱也。又《儀禮·聘禮》授老幣。《註》老賔之臣。《疏》大夫家臣稱老。又《禮·曲禮》國君不名卿老。《註》卿老亦卿也。又《禮·王制》天子之老。《註》老謂上公。又《禮·禮運》三老在學。《註》乞言,則受之三老。《左傳
【新丰】县名。汉高祖七年置,唐废。治所在今陕西省临潼县西北。本秦骊邑。汉高祖定都关中,其父太上皇居长安宫中,思乡心切,郁郁不乐。高祖乃依故乡丰邑街里房舍格局改筑骊邑,并迁来丰民,改称新丰。据说士女老幼各知其室,从迁的犬羊鸡鸭亦竞识其家。太上皇居新丰,日与故人饮酒高会,心情愉快。后乃用作新兴贵族游宴作乐及富贵后与故人聚饮叙旧之典。南朝宋鲍照《数名诗》:“五侯相饯送,高会集新丰。”南朝陈后主《长安道》诗:“游荡新丰里,戏马渭桥傍。”唐太宗《重幸武功》诗:“列筵欢故老,高宴聚新丰。”清严遂成《歌风台》诗:“鸡犬新丰乐故
新丰老翁八十八,年过八旬仍活泼,可见其身心健康。如此高寿,实乃造化之恩。老翁之长寿,或许与其生活规律有关,或许与其秉持谦虚、乐观、积极的心态有关。欲得高寿,须谨守饮食起居,如老翁般勤奋笃行,才可希望追寻长寿的秘诀。
年逾古稀之年,而老翁依旧精神焕发,实为世间难遇之人。其长寿福寿之源,非他人所能企及。老翁掌握了生活的真谛,善于宣泄忧愁,内心富足自得。他所追求的高寿,并非只有长寿,更包含着身心健康与内心满足。老翁之境界可谓登峰造极,叹为观止。
身为八旬之人,老翁之乐观心态实在令人肃然起敬。正如古人云:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”岁月千磨,老翁不仅保全其身体机能,更塑造了其积极向上之精神世界。在他的坚持与努力之中,体现了古人所言:“穷则独善其身,达则兼济天下。”老翁的精神可谓耀人眼目。
在年过八旬之际,老翁依然身心活跃,显示出他对于生活的热爱与守护。年老之人,常忆去年之事,恐惧将来之事,老翁之长寿,不仅是他对生活的热爱,更是他对时光流转的深情厚意。他以乐观豁达的心态面对岁月的冲击,以积极向上的人生态度充实生活。
推而论之,新丰老翁八旬有八者之高寿,实属罕见之事。其身心健康,乃是高尚的道德品质以及积极的人生态度之折射。老翁所向德行高尚,乐观勤奋,实为鞠躬尽瘁、死而后已之人。民间应当敬之若神,以老翁为楷模,持之以恒,方能够向老翁之高寿而迈进。