心源无异端——赠元稹
平仄：平 平 平 仄 平
拼音： xīn yuán wú yì duān
【心源】犹心性。佛教视心为万法之源，故称。唐元稹《度门寺》诗：“心源虽了了，尘世苦憧憧。”宋邵雍《暮春吟》：“自问心源无所有，答云疎懒味偏长。”清王夫之《张子正蒙注·大易》：“此惟明於大化之浑沦与心源之寂感者，乃知元亨利贞统於《乾》《坤》之妙。”李大钊《民彝与政治》：“民能以秉彝之纯莹智照直证心源，不为一偏一曲之成所拘蔽，斯其包藴之善，自能发挥光大。”
【无】◎ 没有，与“有”相对；不：～辜。～偿。～从（没有门径或找不到头绪）。～度。～端（无缘无故）。～方（不得法，与“有方”相对）。～非（只，不过）。～动于衷。～所适从。 典
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益
【异端】端yìduān(1)[strangeomen]∶异常的吉兆。现多指自认为正统者对异己的思想、理论的称呼攻乎异端,斯害也已。——《论语·为政》。朱熹集注:“非圣人之道,而别为一端。”焦循补疏:“各为一端,彼此互异。”(2)[heterodoxy;heresy]∶古代儒家称其他学说、学派为异端典
【异端】“异端”。1.古代儒家称其他学说、学派为异端。《论语·为政》：“子曰：‘攻乎异端，斯害也已。’”朱熹集注：“异端，非圣人之道，而别为一端，如杨墨是也。”唐玄宗《＜孝经＞序》：“嗟乎！夫子没而微言絶，异端起而大义乖。”鲁迅《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》：“更因思想通脱之后……遂能充分容纳异端和外来的思想，故孔教以外的思想源源引入。”2.凡自居正统的人或组织对异己的观点、学说或教义亦称之为异端。晋僧肇《百论序》：“外道纷然，异端竞起，邪辩逼真，殆乱正道。”《人民文学》1977年第5期：“凡有作品，未
这句“心源无异端”实在太抽象了吧！我都不知道是什么鬼东西。打开柯林斯词典一查，原来意思是心灵的源泉纯洁无杂质，没有异端的意思诶。不愧是古人的智慧啊，表达得这么high。是不是心里有个大田广场呀，驱散了一切邪恶的东西。简直就是小青蛙表情包本体，天气好心情好，别人都傻眼了吧。心源无异端，脑洞深似海，好似前方有光芒，古人真是太会玩反转了！
这句诗真的太厉害了！心源无异端，听着就觉得超级高端大气上档次。简直就是会放电的神经末梢啊！不愧是古代的人，用这么简单的四个字把心灵的美妙表达得活灵活现。心源无异端，就像是一杯奶茶中的珍珠一样，让你的心灵瞬间打CALL。这句诗简直就是发自内心的赞美词，不觉得这四个字在洗脑吗？长见识了！
哇靠，这句诗一看就是大佬级别的人物创造的。心源无异端，就好像造句大赛中得了特等奖一样，简直牛逼炸了。看这四个字就能感受到它的霸气和深意，说不定每个字里都有一种让人无法抗拒的魔力呢。心源无异端，这是不是说人人都能成为大佬啊？真想长翅膀飞起来，让别人一下子就傻眼。古人真是太有才了！
这句诗不得不说太高深莫测了，居然要通过这四个字来表达心灵的纯净。是不是嫌"心灵的源泉纯洁无杂质"说起来太长了所以略作修改啊？怎么感觉是在唬人呢！我要是写这句诗，大概就是"没有心源异端，就好比没有洁白的T恤啊！"然后配一张小狐狸耷拉着脑袋的网红猫图，绝对火！养眼就完事了，你们懂吗？
哇塞，这句诗一下子就让我心生敬佩啊。心源无异端，就像是一杯清茶，滋润了整个灵魂。简直就是心灵spa啊，舒畅到爆炸。感觉自己都能像小恶魔一样破茧成蝶，飞向天空了。这句诗就是心灵的指南针，给你一片宁静的海洋，让你的内心变得清澈起来。古人真的是太懂得洗脑了！
