平仄:平 仄 仄 平 仄
拼音: xī 4 xià 1 yǐn|yìn
【西】1. 方向,太阳落下的一边,与“东”相对:~面。~晒。~域。~方。~席(旧时对幕友或家塾教师的敬称。古代主位在东,宾位在西。亦称“西宾”)。~宫(借指妃嫔)。 2. 事物的样式或方法属于西方的(多指欧美各国):~学。~画。~餐。~医。 3. 姓。
【西】〔古文〕《唐韻》先稽切《集韻》《韻會》《正韻》先齊切,音粞。《類篇》金方也。《說文》鳥在巢上也。日在西方而鳥栖,故因以爲東西之西篆。文作,象形也。《前漢·律歷志》少隂者西方,西遷也。隂氣遷落物,於時爲秋。《尚書·大傳》西方者何,鮮方也。或曰鮮方,訊訊之方也。訊者,訊人之貌。又地名。《晉書·地理志》西郡。《韻會》唐置西州。又姓。《通志·氏族略》西氏。《姓苑》西門豹之後,改爲西。又《集韻》相咨切,音私。義同。又《篇海》蘇前切,音先。《前漢·郊祀歌》象載瑜,白集西,食甘露,飮榮泉。《後漢·趙壹傳·窮鳥賦》幸賴大
【日】1. 离地球最近的恒星(亦称“太阳”):~月星辰。~晷(guǐ)(古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置)。~珥。~薄西山(太阳快要落山了,喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡)。 2. 白天,与“夜”相对:~班。 3. 天,一昼夜:多~不见。今~。~程。 4. 某一天:纪念~。 5. 计算工作的时间单位,通常以八小时或六小时为一个工作日。 6. 时候:春~。往~。 7. 每天,一天一天地:~记。~益。 8. 特指“日本国”。
【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切,音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日,實也,光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明,莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者,陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火,在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節,月之大小,日之甲乙,使齊一也。又《洪範》五紀,三曰日。《傳》紀一日
【下】1. 位置在低处的,与“上”相对:~层。~款。 2. 等级低的:~级。~品。~乘(佛教用语,一般借指文学艺术的平庸境界或下品)。~里巴人(泛指通俗的普及的文学艺术,常与“阳春白雪”对举)。 3. 方面,方位:两~都同意。 4. 次序或时间在后的:~卷。~次。~限。 5. 由高处往低处,降落:~山。~车。~马。~达。 6. 使降落:~半旗。~棋。 7. 进入:~海。 8. 投送:~书。 9. 到规定时间结束日常工作或学习:~班。~课。 10. 谦辞:在~。~官。 11. 颁布:~令。
【下】〔古文〕丅《廣韻》胡雅切《集韻》《韻會》《正韻》亥雅切,遐上聲。在下之下,對上之稱。《易·乾·文言》本乎地者親下。又《說文》底也。《玉篇》後也。又賤也。又《儀禮·士相見禮》始見于君,執摯至下。《鄭註》下謂君所。《賈疏》不言所而言下者。凡臣視袷已下,故言下也。又《集韻》《韻會》亥駕切,遐去聲。《正韻》降也,自上而下也。《易·屯卦》以貴下賤。《詩序》君能下下。又《爾雅·釋詁》下,落也。《郉疏》下者,自上而落也。草曰零,木曰落。又去也。《周禮·夏官·司士》歲登,下其損益之數。又《韻補》叶後五切,音戶。《詩·召南
【山】1. 地面形成的高耸的部分:土~。~崖。~峦。~川。~路。~头。~明水秀。~雨欲来风满楼(喻冲突或战争爆发之前的紧张气氛)。 2. 形状像山的:~墙(人字形房屋两侧的墙壁。亦称“房山”)。 3. 形容大声:~响。~呼万岁。 4. 姓。
【山】《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切,與刪音同。《說文》山宣也。宣氣散生萬物,有石而高也。《徐曰》象山峰起之形。《釋名》山,產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位,山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華,河西嶽,河東岱,河北恆,江南衡,《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山,今隴西甘肅玉門外,其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山,是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境,則禹貢
【隐】1. 藏匿,不显露:~藏。~匿。~居。~士。~讳。 2. 伤痛:~恻。 3. 怜悯:恻~之心。 | ◎ 倚,靠:~几而卧(靠着几案睡眠)。
【隐】〔古文〕《唐韻》《正韻》於謹切《集韻》《韻會》倚謹切,音櫽。《爾雅·釋詁》隱,微也。《註》微謂逃藏也。《易·乾卦》龍德而隱者也。又《禮·禮運》大道旣隱。《註》隱猶去也。又《說文》蔽也。《玉篇》匿也。《論語》言及之而不言,謂之隱。《禮·檀弓》事親有隱而無犯。《魯語》五而已,無有隱者,隱乃諱也。又《廣韻》私也。《論語》吾無隱乎爾。《疏》孔子敎人無所隱惜。又《玉篇》不見也。《易·繫辭》巽稱而隱。《註》稱揚命令,而百姓不知其由。《史記·韓安國傳》壷遂之深中隱厚。又《禮·曲禮》不以隱疾。《註》隱疾,衣中之疾也。又《
“西日下山隐”运用了借景抒情的手法,将诗人的感受置于自然的背景中,且通过巧妙运用字眼,展现了诗人对自然的绵绵情意。整句读来,仿佛可以看见夕阳的余辉从山上流淌下来,轻柔如水,渐行渐远。关键词“西日”用来描绘亮丽的日落,给整个句子增色不少;而“下山”,则给人以云树交辉的美感。最后一字“隐”,巧妙地将诗人自身情感与自然景物交融在一起,婉转而含蓄。整句字字珠玑,给人以耐人寻味的美感,令人回味无穷。
"西日下山隐"这句诗,形象地将夕阳的余晖映照在山间,暗示了日落的景象。韵律流畅,用词简洁精准,展现出鲜明的视觉效果。
“西日下山隐”中的“西日”二字意境独特,给读者以胸怀之开阔。自然充满了难以言喻的美,而“西日”作为一种颜色,使整个句子增色不少;而“下山”,则使景色更显宏丽。隐字是其组合中的关键字,将西日和下山很好地结合在一起,以此暗示了日落的时刻,整句的情感表达得到了进一步的加深。于是,对空间和时间的感知被表达得十分细腻,将美景的感受展现得淋漓尽致。
自古以来,诗人们对于自然的景物赋予了极高的崇拜,无不充满了独特的深意和想象力。而这句诗就是其中的又一佳作。整句通过对自然中景色的描绘,寄托了诗人内心深处情感的表达。西日下山隐,诗人借助对自然景物的描绘,将自身情感与自然风景融为一体,使作品具有了诗情画意的艺术魅力。
西日下山隐,此句以婉转的描写手法展现了一幅自然景色的美丽画面。浓绿的山林尽收眼底,彼此之间似乎争相竞艳。阳光斜照,柔和的光线穿过树叶间的空隙,照亮了整个山谷,令人心旷神怡。隐字更为独特,它虽表示:隐藏、退隐,却被运用到这样一个描写自然景物的句子中,给整句增添了禅境的意境,与山水之间融为一体,凸显出人文与自然的融洽关系。以细腻的描写表达了诗人对自然的热爱,令人如置身其中,沉醉其中。
本句以“西日下山隐”为主题,运用了借景抒情的手法。西日在即,替代的是日落的时刻,凸显了诗人对自然景物的注重,情感投射的空间在句首得到了明确,营造出了诗人心境的温馨之感。下山隐意味着日没山北,光影亦随之消散,暗示了东方行军营地的存在。这种天光地色的协调,进一步凸显了诗句中产生的图像意境。整体句型行云流水,别具一格,与现实世界中的美景画面相映成趣,不禁引起读者的遐想。