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西园属住持——奉和幸大荐福寺(寺乃中宗旧宅)

平仄:平 平 仄 仄 平

拼音: shǔ|zhǔ yuán xī zhù chí

西园属住持释义

【属】1. 同一家族的:亲~。眷~。烈~。  2. 类别:金~。吾~。  3. 有管辖关系的,归类:~于。~下。~地。归~。直~。附~。隶~。  4. 生物群分类系统上,“科”下有“属”,“属”下有“种”。  5. 系,是:~实。纯~谣言。  6. 用十二生肖记生年:~相。 | 1. 连缀,接连:~文。~和(hé)。  2. (意念)集中于一点:~仰(注视仰望)。~望。~意。  3. 古同“嘱”,嘱咐,托付。  4. 倾注,引申为劝酒:“举酒~客”。  5. 恰好遇到:~京师乱。

【属】《正字通》俗屬字。(屬)《廣韻》《集韻》之欲切《韻會》朱玉切,音燭。《說文》連也。从尾蜀聲。《徐曰》屬,相連續,若尾之在體,故从尾。《廣韻》聚也,會也。《周禮·州長》正月之吉,各屬其州之民而讀灋。註屬聚也。《孟子》乃屬其耆老而告之。又托也,付也。《左傳·隱三年》宋穆公疾,召大司馬孔父,而屬殤公焉。《史記·留侯世家》漢王之將,獨韓信可屬大事,當一面。又恭也。《禮·禮器》屬屬乎其忠也。《註》屬屬,恭貌。又續也。《史記·信陵君傳》平原君使者,冠蓋相屬於魏。又《晉語》必屬怨焉。《註》屬,結也。又足也。《左傳·昭二

【园】1. 种植果蔬花木的地方:~子。~丁。~艺。~圃。  2. 原指别墅游息之所,现指供人游玩、娱乐的公共场所:圆明~。公~。  3. 旧指历代帝王以及亲王、妃嫔、公主之墓:~庙(帝王墓地所建之宗庙)。~陵(帝王的墓地)。

【园】《唐韻》五丸切《集韻》《正韻》五官切,音岏。與刓同。《正韻》圭角泯鑠也。《莊子·齊物論》五者园而幾向方矣。 《集韻》同團。或作抏。(園)《唐韻》羽元切《集韻》于元切,音袁。《說文》所以樹果也。《初學記》有藩曰園。《易·賁卦》賁于丘園,束帛戔戔。《詩·鄭風》將仲子兮,無踰我園。《註》園者,圃之樊,其內可樹木也。又《周禮·地官·載師》以場圃任園地。《註》圃,種果蓏之屬。季秋,於其中爲場。樊圃謂之園,任者取正於是也。《又》園廛二十而一。《註》廛無穀,園少利,故僅二十而稅一也。又歷代帝王陵寢曰園。漢制,園陵有令,

【西】1. 方向,太阳落下的一边,与“东”相对:~面。~晒。~域。~方。~席(旧时对幕友或家塾教师的敬称。古代主位在东,宾位在西。亦称“西宾”)。~宫(借指妃嫔)。  2. 事物的样式或方法属于西方的(多指欧美各国):~学。~画。~餐。~医。  3. 姓。

【西】〔古文〕《唐韻》先稽切《集韻》《韻會》《正韻》先齊切,音粞。《類篇》金方也。《說文》鳥在巢上也。日在西方而鳥栖,故因以爲東西之西篆。文作,象形也。《前漢·律歷志》少隂者西方,西遷也。隂氣遷落物,於時爲秋。《尚書·大傳》西方者何,鮮方也。或曰鮮方,訊訊之方也。訊者,訊人之貌。又地名。《晉書·地理志》西郡。《韻會》唐置西州。又姓。《通志·氏族略》西氏。《姓苑》西門豹之後,改爲西。又《集韻》相咨切,音私。義同。又《篇海》蘇前切,音先。《前漢·郊祀歌》象載瑜,白集西,食甘露,飮榮泉。《後漢·趙壹傳·窮鳥賦》幸賴大

【住持】◎住持zhùchí(1)[abbot]∶主持一个佛寺的和尚或主持一个道观的道士(2)[manageamonasteryoraTaoisttemple]∶主持管理一个佛寺或道观

【住持】1.佛教语。久住护持佛法的意思。《圆觉经》:“一切如来,光严住持。”唐李益《赠宝大师》诗:“因论佛地求心地,祗説常吟是住持。”2.佛教寺院主管僧的职称。起于禅宗。也称“方丈”。后道教亦用此制,称道观之主持者。《敕修百丈清规·住持章》:“佛教入中国四百年而达磨至,又八传而至百丈……未有住持之名。百丈以禪宗寖盛……非崇其位,则师法不严,始奉其师为住持,而尊之曰‘长老’。”明都穆《都公谭纂》卷上:“陈氏既平,上至南京,置颠仙於灵谷寺,颠仙日与住持僧聒恼。”清阮葵生《茶馀客话》卷七:“尝见庙宇寺观稍有规模者,必慎

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