平仄:平 仄 平 平 仄
拼音: xūn pín|bīn yè kàn jìng
【勋】◎ 特殊功劳:~章。~业(功勋和事业,如“不朽的~~”)。功~。
【勋】《說文》《廣韻》古文勳字。註見十四畫。
【频】1. 屡次,连次:~繁。~仍。~数(shù)(次数多而接连)。~率(lǜ)。~谱。捷报~传。 2. 危急:“国步斯~”。 3. 并列:“百嘉备舍,群神~行”。 4. 古同“颦”。 | ◎ 古同“濒”,水边地。
【频】〔古文〕《唐韻》符眞切《集韻》《韻會》毗賔切,音顰。《玉篇》急也。《廣雅》比也。《詩·大雅》國步斯頻。《傳》頻,急也。《箋》頻猶比也。國家之政,行此禍害比比然。又姓。《風俗通》漢有酒泉太守頻暢。又《說文》水厓。《徐鉉曰》今俗別作水濵,非是。《詩·大雅》池之竭矣,不云自頻。《傳》頻,厓也。《箋》頻,當作濵。又與顰同。《易·復卦》頻復厲无咎。《註》謂頻蹙之貌。又果名。《前漢·司馬相如·上林賦》仁頻,幷閭。《註》仁頻,賔榔也。頻或作賔。漢典考證:〔《詩·大雅》地之竭矣,不云自頻。〕 謹照原文地改池。 考證:〔《
【业】1. 国民经济中的部门:工~。农~。 2. 职务,工作岗位:职~。就~。 3. 学习的功课:学~。肄~。毕~。~精于勤。 4. 重大的成就或功劳:创~。丰功伟~。~绩。 5. 从事:~医。~商。 6. 财产:产~。 7. 既,已经:~已。~经。 8. 佛教名词:~报(佛教指善行、恶行的报应)。~障(亦称“孽障”)。 9. 姓。
【业】〔古文〕《唐韻》魚怯切《集韻》逆怯切,音鄴。《說文》業,大板也,所以飾懸鐘鼓。《詩·大雅》虡業維樅。《疏》植鐘磐之木,植者名爲虡,橫牽者爲栒,栒上加大版爲之飾爲業。刻板捷業如鋸齒,故曰業。又功業。《易·繫辭》富有之謂大業。又事業。《易·坤卦》暢於四支,發於事業。又基業。《孟子》創業垂統。又學業。《禮·曲禮》所習必有業。又世業。《左傳·昭元年》子產曰:臺駘能業其官。又《爾雅·釋訓》業業,危也。《書·臯陶謨》兢兢業業,一日二日萬幾。又壯也。《詩·小雅》四牡業業,又凡所攻治者曰業,事物已爲而未成亦曰業。《孟子》
【看镜】照镜子。宋陆游《对酒》诗:“看镜喜欲舞,追还少年狂。”宋陆游《秋郊有怀》诗:“掛冠易事尔,看镜叹勛业。”
这句话特别之处在于它带有近乎保守的气息,令人不禁怀疑作者对于现实的态度。频看这个词用得十分恰当,它传达了诗人对于自我的反省,以及对于历史启示的追求与重视。作者追求勋业频看镜是一种崇高的品德,使人肃然起敬。
《勋业频看镜》诗句意境丰富,使人神往。勋业即功业,频看则表达了对前辈英雄事迹的崇敬之情。镜在古代多用于代表心灵的清明与真实,诗中以镜喻思考和审视功业。读深一层则能发现,诗人希望通过勋业频看镜,使自身能从前辈的经验中受益,获得启示,不断提高自己。此诗意蕴深远,令人荡气回肠。
现今社会趋向于追求外在的成功,而很少有人能够自省,所以这句诗强调“勋业”之后还加上了“频看”这个动作,是一种儆醒自己,让人自省和警醒的表达。所以这句诗给与人一种坚韧自励追求真理的思潮。
这句诗以短小的字数表达了无限的含义。卓然一句勋业频看镜,体现了诗人对历史及前辈事业的热爱与敬仰之情。镜在古籍中多为明察内心、评价功过的象征,勋业频看镜则意味要反省自己的行止与所得,又相当于深思熟虑勿忘前贤而窥镜自照之寓意,令人深思。
此诗字数虽少,意境却深远。勋业频看镜,饱含着对历史智慧的向往与追寻,更意味着对于自我审视的坚持与勇气。与时代观念渐行渐远的阐发人性的敢为十分可贵,可谓一句短小精悍,蕴含千言万语。