燋爨得孤桐——送僧方及南谒柳员外

平仄：仄 平 平 平

拼音： jiāo|qiáo|jué|zhuó dé|děi|de cuàn gū tóng

【燋】1. 引火用的柴。 　2. 古同“焦”（a.物体经火烧或高热烘烤后变得枯黄或成炭样；b.焦东西的气味；c.黄黑色）。 　3. 着急：“上下～心。” |　◎ 古通“憔”，憔悴：“其色～然。” |　◎ 古同“爝”，火炬。 |　◎ 古同“灼”，火烧。

【燋】《唐韻》卽消切《集韻》《韻會》《正韻》兹消切，音椒。《說文》所以然持火也。《玉篇》炬火也。又《廣韻》傷火。《禮·內則》肝膋取狗肝一，幪之以其膋，濡炙之，舉燋其膋，不蓼。《釋文》焦字又作燋。子消反。《管子·七臣七主篇》火暴焚，地燋草。《前漢·霍光傳》燋頭爛額爲上客。又《後漢·朱浮傳》上下燋心。◎按上二義與焦通。又《集韻》慈焦切《正韻》慈消切，音樵。《集韻》灼龜木。《周禮·春官·菙氏》掌共燋契，以待卜事。《註》杜子春云：燋讀爲細目燋之燋。或曰如薪樵。之樵謂所爇灼龜之木也。故謂之樵。契謂契龜之鑿。《釋文》祖堯反

【得】1. 获取，接受：～到。～失。～益。～空（kòng）。～便。～力。～济。心～。 　2. 适合：～劲。～当（dàng ）。～法。～体。 　3. 满意：～意。扬扬自～。 　4. 完成，实现：饭～了。～逞。～志（多指满足名利的欲望）。 　5. 可以，许可：不～随地吐痰。 　6. 口语词（a.表禁止，如“～了，别说了”；b.表同意，如“～，就这么办”）。 |　1. 必须，须要：可～注意。 　2. 极舒服，极适意：这时要能洗上凉水澡，就～了。 |　1. 用在动词后表可能：要不～。拿～起来。 　2. 用在动词或形容词

【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得

【爨】1. 烧火做饭：分居各～。 　2. 灶：“客传萧寒～不烟。” 　3. 中国宋杂剧、金院本中某些简短表演的名称：《讲百花～》。《文房四宝～》。 　4. 演戏：“夫优伶～演，实始有唐《目连救母》之起。” 　5. 姓。

【爨】〔古文〕《廣韻》七亂切《集韻》《韻會》《正韻》取亂切，音。《說文》齊謂之炊爨。象持甑，冂爲竈口，廾推林內火。《玉篇》竈也。《詩·小雅》執爨踖踖。《傳》爨，饔爨，稟爨也。《疏》饔爨以煑肉，廩爨以炊米。《周禮·天官·亨人》職外內饔之爨亨煑。《註》爨，今之竈。主於其竈煑物。《儀禮·士昏禮》大羹湆在爨。《註》爨，火上。又姓。《華陽國志》昌寧大姓有爨習。《蜀志》建寧大姓。蜀錄有交州刺史爨深。又《集韻》或作熶。詳熶字註。又取絹切，音縓。炊也。又七丸切，音攛。義同。《周禮·夏官·挈壷氏》及冬，則以火爨鼎水，而沸之而沃之

【孤桐】特生的梧桐。《书·禹贡》：“嶧阳孤桐。”孔传：“孤，特也。嶧山之阳，特生桐，中琴瑟。”南朝齐谢朓《游东堂咏桐》：“孤桐北窗外，高枝百尺餘。”唐司空图《成均讽》：“孤桐韜响，惟均雨露之濡；泗石含清，未冠云韶之节。”明高启《题陈节妇》诗：“妾本孤桐断作琴，一絃只作一絃音。”2.因峄阳孤桐中琴瑟，故后以“孤桐”为琴的代称。据《风俗通》，梧桐生於峄山之阳，岩石之上，采东南孙枝为琴，声极清亮。唐王昌龄《琴》诗：“孤桐祕虚鸣，朴素传幽真。髣髴絃指外，遂见初古人。”宋黄庭坚《听崇德君鼓琴》诗：“月明江静寂寥中，大家敛袂