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(《赠史虚白》)风清竹阁留僧宿——

韵脚:去四十九宥

平仄:仄 仄 平 平 平 平 平 平 平 平 仄

拼音: 4 shǐ xū bái fēng qīng zhú gé liú sēng sù|xiǔ|xiù

(《赠史虚白》)风清竹阁留僧宿释义

【赠】1. 把东西无代价地送给别人:~与。~礼。~言。~序(送别的文章)。~别。~送。回~。  2. 古代皇帝为已死的官员及其亲属加封:追~。  3. 驱除:以~恶梦。

【赠】《廣韻》《正韻》昨亙切,音。《說文》玩好相送也。《詩·鄭風》雜佩以贈之。《傳》贈,送也。《儀禮·聘禮》公使卿贈,如覿幣。《禮·檀弓》何以贈我。又《詩·大雅》以贈申伯。《傳》贈,增也。《疏》凡贈遺者,所以增長前人,贈之財,使富增於本,贈之言,使行增於義,故云贈增也。又《正字通》借封前人官稱曰誥贈,恩頒自朝廷也。又《詩·鄭風》知子之來之,雜佩以贈之。《朱傳》贈,音則。來,音力。《毛詩古音考》來音釐,贈疑是貽字之誤。未知孰是,存以備考。

【史】1. 自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科:历~。通~。断代~。近代~。世界~。文学~。~诗。~部(古代图书分类的一大部类,包括各类历史著作)。~坛。~评。~前(没有书面记录的远古)。~不绝书。  2. 古代掌管记载史事的官:太~。内~。  3. 古代官职:刺~。御~。  4. 姓。 典

【史】〔古文〕《唐韻》疎士切《集韻》《韻會》爽士切《正韻》師止切,音使。《說文》記事者也。《玉篇》掌書之官也。《世本》黃帝始立史官,倉頡沮誦居其職。《書·立政》周公若曰:太史司蘇公,式敬爾繇獄,以長我王國。《詩·小雅》旣立之監,或佐之史。《禮·曲禮》史載筆,士載言。又《玉藻》動則左史書之,言則右史書之。又《周禮·天官·宰夫》八職,五曰府,掌官契以治藏,六曰史,掌官書以贊治。○按《周禮》凡官屬皆有府史。又《周禮·天官》女史掌王后之禮職。《春官》大史掌建邦之六典,小史掌邦國之志,內史掌王之八枋之灋,外史掌書外令。又

【虚白】语本《庄子·人间世》:“虚室生白,吉祥止止。”谓心中纯净无欲。《北史·隐逸传·徐则》:“先生履德养空,宗玄齐物,深晓义理,颇味法门。悦性冲玄,恬神虚白,飡松饵术,栖息烟霞。”唐杜甫《归》诗:“虚白高人静,喧卑俗累牵。”宋陆游《病中作》诗:“我始摒药囊,治疾以清静。幻妄消六尘,虚白全一性。”参见“虚室生白”。2.洁白;皎洁。隋江总《借刘太常说文》诗:“幽居服药饵,山宇生虚白。”唐钱起《禁闱玩雪寄薛左丞》诗:“虚白生臺榭,寒光入冕旒。”清黄景仁《大雪登清风亭》诗:“城头忽鼓沉,户外雪盈尺。曳革来幽亭,亭空澔虚

【风清】轻柔而凉爽。南朝梁元帝《锺山飞流寺碑》:“云聚峰高,风清鐘彻。”唐戴叔伦《泊湘口》诗:“露重猿声絶,风清月色多。”2.谓社会清平。《魏书·邢峦传》:“淮外謐以风清,荆沔於焉肃晏。”

【竹阁】子建造的楼阁。唐张籍《和陆司业习静寄所知》:“山开登竹阁,僧到出茶牀。”唐白居易《宿竹阁》诗:“晚坐松簷下,宵眠竹阁间。”清查慎行《闲咏》:“延曦开竹阁,向晦掩柴关。”2.楼阁名。在浙江杭州孤山附近,今废。宋姜夔《卜算子》词之三:“凉观酒初醒,竹阁吟纔就。”清张岱《西湖梦寻·西湖中路·六一泉》:“六一泉在孤山之南,一名竹阁,一名勤公讲堂。宋元祐六年,东坡先生与会勤上人同哭欧阳公处也。”

【留】1. 停止在某一个地方:停~。~学。~任。~级。~步。~守。~驻。  2. 注意力放在上面:~心。~神。~意。  3. 不忍舍弃,不忍离去:~连。~恋。  4. 不使离开:~客。~宿。挽~。拘~。  5. 接受:收~。  6. 保存:保~。~存。~别。~念。~后路。

【僧】◎ 佛教指出家修行的人,梵语“僧伽”的简称:~侣。~尼。~人。~众。~俗。高~。

【僧】《廣韻》蘇增切《集韻》慈陵切《韻會》思澄切《正韻》思登切,塞平聲。沙門也。梵音云僧伽,從浮屠敎者,或稱上人。梵語僧伽邪三合音,俗取一字,名曰僧。《魏書·釋老志》其始修心,則依佛法,僧之三歸,若君子之三畏也。又《禪宗記》禪僧衣褐,講僧衣紅,瑜伽僧衣蔥白。瑜伽僧者,今應赴僧也。又眞臘國呼僧爲苧菇,僧皆茹魚肉,惟不飮酒,供佛亦用魚肉。僧用金銀轎,扛傘柄者,國王有大政,亦咨訪之。又《唐本草》密陀,僧一名沒多僧,出波斯國,形似黃龍齒而堅重。

【宿】1. 住,过夜,夜里睡觉:住~。留~。露~。~舍(shè)。~营。  2. 年老的,长久从事某种工作的:~将(经验丰富的老将)。~儒。名~。  3. 平素,素有的:~愿。~志。~疾。~敌。~心。  4. 隔夜的,隔年的:~雨(昨夜的雨)。~根。~草。  5. 姓。 | ◎ 夜:一~。两~。 | ◎ 星座:星~。

【宿】〔古文〕夙《廣韻》息逐切《集韻》《韻會》息六切,音夙。《說文》止也。《玉篇》夜止也,住也。《詩·周頌》有客宿宿,有客信信。《註》一宿曰宿,再宿曰信。《周禮·地官》三十里有宿,宿有路室。又星宿各止其所,故名宿。二十八宿,亦名二十八次。次,舍也。《釋名》宿,宿也,言星各止住其所也。又《增韻》安也,守也。《左傳·昭二十九年》官宿其業。《註》宿,安也。又《周禮·宮正註》諸吏直宿,謂職王宮之守衞者。又《廣韻》素也。《史記·信陵傳》晉鄙嚄咤宿將。又《莊子·列傳》雖當世宿學,不能自解免也。又國名。《春秋·隱二年》及宋人

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