平仄:平 平 平 仄 平
拼音: wèi yàn|yān guī guī rén
【未】1. 不,不曾,没有:~必。~曾(céng )。~来。~尝。~竟(没有完成的)。~及(a.没有来得及;b.没有达到)。 2. 地支的第八位,属羊。 3. 用于记时:~时(下午一点至三点)。 4. 放在句末,表示疑问:“君除吏尽~?吾亦欲除吏”。 典
【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切,音味。《說文》未,味也。六月,百果滋味已具,五行木老於未,象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者,斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未,昧也。日中則昃,向幽昧也。又《玉篇》未猶不也,未有不,卽有也。又未央,複姓。見《李淳風·乙巳占》。
【燕】1. 鸟类的一科,候鸟,常在人家屋内或屋檐下用泥做巢居住,捕食昆虫,对农作物有益:~尔(形容新婚夫妇亲睦和美的样子)。~好(常用以指男女相爱)。~侣。~雀处(chǔ)堂(喻居安而不知远虑,临祸却不能自知)。 2. 轻慢:“~朋逆其师”。 3. 古同“宴”,安闲,安乐。 4. 古同“宴”,宴饮。 | 1. 中国周代诸侯国名,在今河北省北部和辽宁省南部:~赵。~山。~京。 2. 姓。
【燕】《唐韻》於甸切《集韻》《韻會》《正韻》伊甸切,音宴。《說文》鳥也。籋口布翄枝尾,象形。《爾雅·釋鳥》燕燕,。《疏》燕燕,又名。古人重言之。《詩·邶風》燕燕于飛。《玉篇》俗作鷰。《集韻》亦作。又《禮·學記》燕朋逆其師,燕辟廢其學。《註》燕,猶褻也。又與醼通。《廣韻》醼飮,古無酉,今通用。《詩·小雅》我有旨酒,嘉賔式燕以敖。《儀禮》燕禮第六。又《集韻》與宴通。安也,息也。《易·中孚》初九虞吉,有他不燕。《疏》燕,安也。《詩·小雅》悉率左右,以燕天子。《傳》以安待天子。《又》或燕燕居息。《傳》燕燕,安息貌。《齊
【归】1. 返回,回到本处:~国。~程。~侨。~宁(回娘家看望父母)。~省(xǐng )(回家探亲)。~真反璞。 2. 还给:~还。物~原主。 3. 趋向,去往:~附。众望所~。 4. 合并,或集中于一类,或集中于一地:~并。~功。~咎。 5. 由,属于:这事~我办。~属。 6. 结局:~宿(sù)。 7. 珠算中一位除数的除法:九~。 8. 古代称女子出嫁:“之子于~,宣其室家”。 9. 自首。
【归人】人guīrén(1)[returnedpeople]∶回归家园的人荒途无归人,时时见废墟。——晋·陶渊明《和刘柴桑》(2)[thedead]∶指死人生者为过客,死者为归人。——唐·李白《拟古》九
【归人】死人。《列子·天瑞》:“古者谓死人为归人。”唐李白《拟古》诗之九:“生者为过客,死者为归人。”宋陆游《逆旅行》:“古者谓死为归人,此身未死均是客。”2.归来的人。晋陶潜《和刘柴桑》:“荒涂无归人,时时见废墟。”宋苏轼《郑州别后马上寄子由》诗:“归人犹自念庭闈,今我何以慰寂寞?”明何景明《怀沉子》诗:“落叶清江树,归人何处船?”瞿秋白《赤都心史》二五:“晓霜晴日,伴着归人,欣欣的喜意,秋早爽健的气概送我们归寓。”
诗人通过隐约的描绘,创造了宛如泛舟归乡者的遥远意境,深层次表达了一种渴望回归故土的思念之情。
哇哦!这首《燕归人未归》真是欲言又止啊!
这首诗的意境在表面上显得朴素简单,却蕴含了深远的哲理。作者以燕子回归的景象,来寄托对离别的思念和对归家的期盼。诗中“人未归”的意象无疑是人们对旧友的思念,对故土的留恋,将遥远的宠辱和无尽的情感凝结在一片缱绻婉转之中。整个意境简洁而深远,令人回味无穷。
用词方面,《燕归人未归》这句诗纵使只有六个字,却蕴含了浓郁的意境。选择“燕归”这两字,不仅唤起了离别和相逢的情感,还暗示了时间的流转和生命的轮回。而“人未归”则表达了等待之中的忧思和盼望,一语道破了心境之深。整句诗有着简洁明了的表达,字字饱含感情,给人以诗意盎然的美感。
这首诗以简约的语言,打破了传统韵文以及格律约束,表达了人们内心深处对故乡的眷念和思念。
“燕归人未归”这句诗运用了虚实结合的手法,充分展示了韵味和魅力。纵观全句,“燕归”和“人未归”两个实词之间,相互映衬又相互依存,创造出一种微妙的关联。这种意味深长的表达方式,将离别与等待、回归与相逢有机地结合在一起,使整首诗流露出对人事变迁的深刻洞察。
整首诗仿佛启发了人们更深沉的情感,引导着我们思考人与家国之间的牵绊和依恋。
在韵律上,《燕归人未归》这句诗展现了一种优雅的和声。每个字音的选择都经过精心斟酌,遵循了五言绝句的规律。起首两字“燕归”轻盈流畅,唤起燕子南归的美好景象。接下来三字“人未归”节奏变得紧凑,仿佛在表达等待和思念之情。整体上,这句诗的韵律给人以舒缓的感受,犹如涓涓细水荡漾在心灵的深处。